神道符箓的制作，需要以信仰之力為基礎(chǔ)材料。</br> 另外，以神道權(quán)柄作為源頭，依照主神所授的信符，按主神名冊(cè)所規(guī)定的職責(zé)，命令某神去執(zhí)行一定的任務(wù)，相當(dāng)于政府公章。</br> 持有神道符箓的修士，便是神系招募的公務(wù)員。</br> 岳鎮(zhèn)山準(zhǔn)備封神，便需要拓印出一枚枚特殊的神道符箓。</br> 這其中還需要錄入一些基本神術(shù)。</br> 這些神術(shù)是神只管理山川土地所必要的秘法。</br> 用來守護(hù)山川大地，用來獲取功德和信仰的必修能力。</br> 比如，山川修復(fù)、孕養(yǎng)土地等神術(shù)。</br> 山神掌握的神道術(shù)法，是用來改善所在地區(qū)生態(tài)的手段。</br> 修復(fù)山川大地可獲取天地功德，以及眾生信仰（詳情：650章）。</br> 接下來，便是重復(fù)工作。</br> 所謂的工作，就是以龍脈分身的神道權(quán)柄凝聚一道道神道符箓。</br> 每凝聚一道符箓，上面都會(huì)烙印神紋。</br> ......</br> 等岳鎮(zhèn)山把關(guān)外地區(qū)的需要的神道符箓凝聚成型之后，已經(jīng)是三天后。</br> 隨后其他的人開始陸陸續(xù)續(xù)到來。</br> 首先到這邊的乃是飛鶴觀的無崖子前輩，以及飛鶴觀的一眾長(zhǎng)老。</br> “咦，這位道友是？？”</br> “怎么和岳帥你如此之像！</br> 無崖子帶著人來到天池行宮這邊，見到和岳鎮(zhèn)山一起的祿神分身。</br> 祿神分身由山川龍脈化生而出，其本體乃是玄黃祖龍。</br> 為昆侖祖龍地脈化生，神龍化形，頭似牛，角似鹿，眼似蝦，耳似象，項(xiàng)似蛇，腹似蛇，鱗似魚，掌似虎，生有五爪，其背有八十一鱗，具九九陽數(shù)。</br> 祿神分身和岳鎮(zhèn)山有九分相似，但氣質(zhì)差異巨大。</br> 身具神龍神性，舉手抬足之間，皆有一番帝王之像。</br> 比岳鎮(zhèn)山本人更有帝氣，或者說龍氣。</br> “貧道岳坤，乃昆侖山煉氣士。”</br> “和岳道友屬于同源而生。”</br> “這——”</br> “見過道友！</br> 無崖子見岳坤向自己打招呼，其表情看似溫和，面帶笑容。</br> 然而在岳坤的童孔深處，卻沒有半點(diǎn)人味。</br> 仿佛直面天道自然一般，一時(shí)間讓無崖子摸不清其中的虛實(shí)。</br> 當(dāng)然，岳鎮(zhèn)山也不會(huì)多做解釋。</br> 自己和三位特殊分神之間的關(guān)系，乃岳鎮(zhèn)山核心機(jī)密，即便別人詢問，岳鎮(zhèn)山也不會(huì)過多透露，只因這次封神，需要震懾關(guān)外這些勢(shì)力，這才請(qǐng)出祿神分身。</br> 實(shí)際上，岳鎮(zhèn)山的三大化身，皆是沒有感情，純理智狀態(tài)下的工具人。</br> 祿神和壽神化生而出，相當(dāng)于先天神只。</br> 但他們并不具備人類的感情困擾。</br> 接待飛鶴觀一行人到客房休息，接下來，便是其他兩家。</br> 沒一會(huì)兒，孟子千變身的飛行器，他帶著灰白兩家（老鼠、刺猬）的家族精英前來這邊，當(dāng)初岳鎮(zhèn)山讓灰白兩家去圍剿柳家，經(jīng)過一番激戰(zhàn)之后，徹底消滅柳家。</br> 雖然把柳家團(tuán)滅，但兩家也付出一些犧牲。</br> 灰白兩家回家休整之后，于是趕路來到天池這邊。</br> “師弟，這位？”</br> “嗯，天龍師兄，這位乃岳坤道友。”</br> “這次封神，便是由岳坤道友主持，”</br> 見敖天龍和白玲玲等人也要尋根問底，岳鎮(zhèn)山便接過話題。</br> 這次封神的對(duì)象，主要是飛鶴觀、白家、灰家等三方勢(shì)力的人，眾人已經(jīng)到齊，接下來便是封神儀式，于是眾人來到天池行宮的外圍，位于天池上下的廣場(chǎng)位置。</br> 岳坤顯形為玄黃祖龍，祖龍顯形，頭似牛，角似鹿，眼似蝦，耳似象，項(xiàng)似蛇，腹似蛇，鱗似魚，掌似虎，生有五爪，其背有八十一鱗，具九九陽數(shù)</br> 神龍能大能小，能隱能現(xiàn)，吞風(fēng)吐霧，興云降雨只是基本神通。</br> 岳坤駕云至蒼穹白云間。</br> 自九州龍脈化生而出的龍脈分身，天然具備山神權(quán)柄，祿神分身岳坤化身神龍，現(xiàn)場(chǎng)諸人，更是認(rèn)為龍脈分身，乃潛修的神道大能。</br> “吾乃萬山之祖岳坤，冊(cè)封神州山神！”</br> “冊(cè)封飛鶴觀人族修士無崖子，為神州大地長(zhǎng)白山領(lǐng)域山神。”</br> “冊(cè)封飛鶴觀人族修吳守全，為神州大地千山山神。”</br> “冊(cè)封妖修白玲玲，為神州大地小興安嶺地域山神。”</br> “冊(cè)封妖修灰祖安，為神州大地大興安嶺領(lǐng)域山神。”</br> ......</br> “以吾山祖之名，封！”</br> 玄黃祖龍的聲音剛剛落下，一枚枚神道符箓便飛向冊(cè)封的眾人。</br> 神道符箓?cè)谌氡娙说纳眢w之中，一道道山川名山的虛影從眾人身后浮現(xiàn)出來。</br> 比如無崖子身后的虛影，乃整個(gè)長(zhǎng)白山山脈地區(qū)。</br> 被封為領(lǐng)域山神的對(duì)象，其背后便是一片山脈，相當(dāng)于管理這片山脈的主管。</br> 被封為普通山神的對(duì)象，比如飛鶴觀吳守全，他的背后就只有一座名山范圍，吳守全背后的虛影便是千山。</br> 領(lǐng)域山神，僅有無崖子，以及灰家和白家的家主三位。</br> 至于其他人，便是普通的山神，他們管轄的范圍也僅限于一座名山范圍內(nèi)。</br> 比如鳳凰山山神、威虎山山神、鐵剎山山神等等。</br> 隨著‘封’字落下，神道符箓?cè)诤铣晒Γ坏赖佬S色光芒，從眾人身體飛出，隨后消失在天際，落入相應(yīng)的山川大地，融入山脈名山之中。</br> 小書亭</br> 眾人頓時(shí)發(fā)現(xiàn)自身的變化，神魂仿佛受到召喚一般。</br> 能感知自己神職對(duì)應(yīng)的區(qū)域，另外和山川大地相對(duì)應(yīng)的法則，也變得更加明顯。</br> 即便是受了道傷的無崖子，這一刻也再次感應(yīng)到了法則的力量。</br> “謝萬山之祖！”</br> “謝山祖！”</br> 大家一起鏟除薩滿教女巫留下的后手，接下來便是分享蛋糕。</br> 岳鎮(zhèn)山把關(guān)外的超凡勢(shì)力再次劃分范圍。</br> 白家占據(jù)小興安嶺以北的廣大區(qū)域，灰家占據(jù)大興安嶺地區(qū)，同時(shí)作為山神需要管理麾下地區(qū)的妖族，凡是在對(duì)應(yīng)區(qū)域修行的妖族，皆歸于神道管理。</br> 岳鎮(zhèn)山打算以人道駕馭神道，以神道管理妖族。</br> 另外，飛鶴觀占領(lǐng)長(zhǎng)白山山脈以南的地區(qū)，并且岳鎮(zhèn)山還向無崖子承諾。</br> 他們可以向南擴(kuò)張至高麗地區(qū)，他們能占據(jù)地盤，這些新打下來的地方，其山神職位由飛鶴觀弟子補(bǔ)充，給飛鶴觀眾人畫下一張誘人的大餅。()民國之我能無限轉(zhuǎn)職三月天更新速度全網(wǎng)最快。</br>