二、上香解禁18)
“八嘎.”坐在客廳里的一個年輕人走進(jìn)來,低聲咆哮著,做手勢要拉祝童出去。
“我是醫(yī)生。”祝童抽出銀針,在池田胸前、下顎處扎下三針,這次,他用的是鬼門十三針法,在周東身上實驗過的,功能疏通經(jīng)脈,扶正化淤,恢復(fù)氣血流通。
“你們出去,這里是中國,你滾!”
池田一直是清醒的,等祝童扎完針后,憤怒的用漢語訓(xùn)斥著年輕的日本人。他的脖子被固定住,不能用力,說出的話也有些無力,但是漢語的吐字發(fā)音十分準(zhǔn)確。
年輕人低頭退出去,池田才看著祝童:“李醫(yī)生,您是中醫(yī)師?”
“是,很抱歉,昨天晚上累您受傷的也是我。”
“啊,真是奇跡,我還以為您。李醫(yī)生,我要求您做為我的主治醫(yī)生。”池田眼睛里閃爍出熱切的光芒,懇求著。
“還是等您的醫(yī)生來會診后再說吧,我就在這里工作,有需要,我一定會盡力幫忙。”祝童摸出貼狗皮膏藥,想為池田貼上,卻不敢打開固定支架,只好遺憾的搖搖頭把狗皮膏藥放回去;“在我們中國,中醫(yī)師也在學(xué)習(xí)科學(xué),有些東西是不被承認(rèn)的。”
“我相信您,李醫(yī)生,您的針法是神奇的,我能感覺到氣息的流動。我不允許別人在我身上打釘穿孔,他們是屠夫,是工匠,不是大師。”
池田熱切的看著祝童,對身邊骨科主任的尷尬視而不見。
小騙子卻警覺了,他扎下三針時確是以氣引針,尋常人也許會感覺到麻熱;池田卻能感覺到氣息流動,證明他一定也修煉過內(nèi)功,是高明的精妙之功,不是街面上流傳的那些粗淺功夫。
“真他媽的怪了,外國人相信中醫(yī),中國人自己人卻在唾棄它。”祝童輕輕蹦出一句,把身邊的一群西醫(yī)弄的很有些不好意思;“對不住各位,我沒別的意思,中醫(yī)其實很難學(xué)的,是國人習(xí)慣保守使然,都怕自己家的本事外泄;呵呵,傳兒不傳女,沒兒沒女便任憑一門絕學(xué)失傳;自尋死路怪不得別人。”
李主任這樣一說,剛才有些怪異的氣氛松弛下來,兩個年輕些的醫(yī)生附和著小騙子,也就是拍馬屁的意思;年紀(jì)大些的醫(yī)生,自認(rèn)是憑本事吃飯,沒必要討好這個年輕人,也就告辭離開;說是池田先生如今病情穩(wěn)定,雖然四肢沒知覺,也許用些好藥,過一段慢慢恢復(fù)呢。
一般來說,池田先生這樣的頸椎脫位,由于傷到了脊髓;即使處理得當(dāng),也有八成以上病人會造成癱瘓或半癱瘓。
祝童在吳助理指導(dǎo)下,慢慢明白了其中的道理;說實話,對斷脖子人卻沒死這樣的病,他是真沒遇到過。
“池田先生,我要用手為您的椎骨調(diào)理固定一下,可能會有危險。”祝童再次征求病人的意見,畢竟,對于他來說,這是第一次。
“先生放心施術(shù),出現(xiàn)任何意外,我都不會怪您的。我問過醫(yī)生,他們說我可能會癱瘓;死亡對于我來說不可怕,怕的是再站不起來。”
池田說完,叫過外面的手下:“你們不能打擾醫(yī)生,無論他做什么,都是為我治病。”
吳助理慢慢解開為池田做牽引的支架,祝童伸過手去,一點點撫摸、辨別椎骨的位置;這個地方不能用蠻力,祝童只能以內(nèi)力逼迫椎骨復(fù)位。
此時,祝童渾身真氣充盈,鳳凰面具作為堅實后盾,供給著源源不斷的氣流憑他揮霍。
蝶蟲輕輕被激活,好在池田一雄身體夠胖,祝童以從周東處摸索來的方法,慢慢培育它、引導(dǎo)它,一點點吸收養(yǎng)分壯大自身。只有它長大到一定程度,才能幫得上忙。
半小時后,祝童松開手,在池田脖頸后貼上塊狗皮膏藥,示意吳助理把支架固定上;渾身虛脫般用不上一點氣力,汗水濕透了他白大褂下的病號服。
“先生,您是個真正的中醫(yī)師,這貼膏藥是真正的狗皮膏藥。”
池田也感受到狗皮膏藥的妙處,閉著眼體驗著;當(dāng)祝童要拔出銀針時,他竟然能搖手拒絕:“不,我需要它們。”
為什么?吳助理不明白,祝童也有些糊涂:“您感覺到什么了?”
“它們是氣機(jī),您的膏藥需要它們的扶持。先生,您救了我;哈哈,我池田一雄會再次站起來。先生尊姓大名?”
“我叫李想。”
“他是我們醫(yī)院最年輕的主任醫(yī)師,池田先生,您是?”吳助理看到過祝童的狗皮膏藥,甚至有些迷信;他昨天晚上檢查過祝童的身體,特別是肩膀處。那里本來是個很深的切割傷,如今連個傷痕都沒留下來,只有一直美麗的黑蝴蝶。
“我要休息一會兒,李想先生,您是我見過的最高明的人。”
池田說的是人,不是醫(yī)生;這句話只有祝童能理解,池田不認(rèn)為祝童只是個醫(yī)生。
第二天傍晚,冬日的殘陽剛剛隱入地平線,上海郊外普賢寺門前停下一輛別克房車。
車門開,走下位三十來歲的紳士,衣著簡樸卻不簡單,面容沉穩(wěn)安靜;他身邊只帶個司機(jī),很樸實一個中年人。
普賢寺的知客僧是眼光最活絡(luò)的,看到如此人物早迎上去,殷勤的宣揚本寺佛功,帶兩人進(jìn)入寺院。
步入普賢寺天王殿,里面伺候的沙彌以為來了財主,燒起焚香點上香燭,幾個和尚走進(jìn)來,在香案一角坐下裊裊吟唱起經(jīng)文。
紳士恭恭敬敬舉起三柱高香,虔心默念片刻,低頭**香爐。
知客僧心中暗喜,客人選擇了最粗大的高香,這價錢嗎。
“我們剛?cè)ゾ枇耸f善款,是給中華慈善總會。”紳士對從后面轉(zhuǎn)過來的黃衣和尚道:“到這里來不是為結(jié)佛緣,佛陀尚可以眼見之一草一木度人,佛門弟子為何不能以菩提悲心加入世間慈善事業(yè)之中呢?”
“施主所言極是,普賢寺也有資助貧困。佛門弟子不求富貴,善款終究是為利益社會。”黃衣和尚拱手唱佛,手起,香燭滅,念經(jīng)的和尚們也退下了。
既然來客擺明不會出錢,這番東西連得再好也是白給,佛家清凈,節(jié)約為上,經(jīng)總不能白念。
“我要見空木大師,麻煩通報一聲。”紳士說完,不理會黃衣僧的驚愕,漫步走出天王殿。
殿前右角有碑,他對碑文上大大的“佛”字不感興趣,蹲下身撫摸著碑座下的青玉龜座。**直伸,兩眼處微瞇,口角線條傾斜,似乎對自己背負(fù)的東西無奈且毫無敬畏。
無情和尚從殿角走過來,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就合什念佛:“哪位施主光臨普賢寺?阿彌陀佛,空木大師日前遠(yuǎn)行,有什么事可對貧僧說嗎?”
“無情。”紳士站起身,回頭看一眼,繼續(xù)注視著青玉龜:“空木大師不在嗎?真不湊巧。無情大師,早聽說普賢寺繁華,今日一來,入眼的只有這龜趺而已。”
“先生是?”無情和尚被人叫破名號,卻連對方的來歷都看不出,又加幾分小心。
“我姓藍(lán),你可以叫我藍(lán)湛江。”紳士說這些話時,又蹲下身子。
“先人造字,起始就是以龜殼燒紋中得到的靈感;有道是:千年王八萬年龜;龜不言,一切卻都看在眼里,世間的兇吉福禍悲歡離合在它來說,都是幕鬧劇罷了。世人加諸它身上的崇拜、贊美、希翼、重壓,龜會在意嗎?巫師燒龜,以它的名義指點江山,但是,解釋權(quán)還是在人啊。利則喜,傷則怒,與它也沒什么關(guān)系。”
紳士侃侃而輪,無情和尚頭上卻淌出細(xì)汗;藍(lán)湛江這個名字極少有人知道,他是這一屆江湖酒會召集人,只憑這個身份,就不會輕易來到普賢寺。況且,藍(lán)湛江雖然低調(diào),無情知道,他還是三品藍(lán)石在江湖上的代表,身后代表著雄厚的財力和人際關(guān)系脈絡(luò),在江湖上也好,在社會里也好,都是個舉足輕重的人物。
藍(lán)湛江撫摸的那方碑文,后面就刻著另一個藍(lán)姓名字,那是普賢寺的大施主。
三十年前,是三品藍(lán)石出巨資,把原本破敗不堪的普賢寺修繕,還買下周圍百畝田地種上茂密的樹林,把寺院隔絕在塵世之外,一品金佛才會在上海有如今局面。
如今,藍(lán)石三十年前種下的樹木,都成參天大樹;一品金佛也如這樹木一樣,承接起流傳千年的禪機(jī),成長為江湖第一大派。
藍(lán)湛江身邊的隨從,在無情看來,更是個高手,修為已達(dá)返璞歸真之地;無情接近時,看到在藍(lán)湛江身后青石板留下的一個腳印,從鞋型來看,只有他腳下的那雙軟底布鞋才能留下。
“藍(lán)先生此來,是否是因為雪狂僧師叔之事?”無情不能在高人面前裝糊涂,前天晚上追殺祝童的的事情,無論怎么說金佛門都不占理。
江湖八派之間有什么沖突都好商量,那樣公然的追殺,出在別的門派身上還好說些,出在金佛身上,幾乎是前所未有。
“無情大師痛快,藍(lán)某此次前來,正是為雪狂僧;大家都不希望江湖上再出意外,祝門需要的個交代,他們的心胸比不了佛家的寬廣包容,手段也算不得光明磊落。出了那樣的事,金佛也需要給江湖道需要個交代。”
藍(lán)湛江又站起身,面對無情和尚:“我們不希望幾十年前的慘劇再次發(fā)生,江湖道剛有些起色,太囂張會引來政府干涉的,公然在上海的大街上追殺警官和江湖同道,會毀了大家辛辛苦苦建立起來的江湖根基。”
“藍(lán)先生,您錯怪我們了。”無情苦笑著道:“雪狂僧師叔自從湘西一行后,就沒和我們聯(lián)系過,師叔好像入魔了;他以前的行事也有狂放的時候,卻從沒如這次般不顧一切。”
他是不能不解釋,事實上,無情和尚對雪狂僧追殺祝童一事也一樣是滿頭霧水,那根本就不是佛門高人以往的做派。
“入魔?”藍(lán)湛江念叨一句,心里閃過一個判斷,莫非是祝童在雪狂僧身上做了什么手腳?