不管軍方愿不愿意，奧地利的裁軍決議就這么被確定了下來(lái)。政府的重心從軍事上，轉(zhuǎn)移到了地方建設(shè)上。　　在這之上，更重要的國(guó)策還是義務(wù)教育，為了調(diào)動(dòng)官僚們的積極性，弗朗茨決定采用考核制。　　即：把義務(wù)教育的成效和官員的升遷掛鉤。　　這里面的核心還是奧地利語(yǔ)的推廣，畢竟這次義務(wù)教育的目的并不單純，主要還是為了統(tǒng)一語(yǔ)言文化，為民族融合打下基礎(chǔ)。　　“從教會(huì)的購(gòu)買的資產(chǎn)統(tǒng)計(jì)出來(lái)了沒(méi)有？”弗朗茨關(guān)心的問(wèn)　　財(cái)政大臣卡爾回答道：“陛下，還在統(tǒng)計(jì)之中，這里面很多資產(chǎn)都是錯(cuò)綜復(fù)雜，難以進(jìn)行估值。　　初步統(tǒng)計(jì)大約有四百七十八萬(wàn)公頃的土地，包括耕地、林地、草地等；擁有386座大小礦山，包括金、銀、銅、鐵、煤等礦產(chǎn)；擁有不動(dòng)產(chǎn)商鋪、住宅……”　　弗朗茨點(diǎn)了點(diǎn)頭，這些資產(chǎn)確實(shí)不好進(jìn)行估值，現(xiàn)金、古玩字畫之內(nèi)的，早就被神職人員瓜分一空了。　　就算有藝術(shù)品遺留，那也是放在教堂里面的，奧地利政府也不可能去取。　　這些不動(dòng)產(chǎn)都有不少變成了某些神職人員的私產(chǎn)，只不過(guò)在奧地利政府的壓力下，他們被迫交了出來(lái)。　　這由不得他們選擇，不動(dòng)產(chǎn)根本就藏不住，不交出來(lái)他們就要去教皇國(guó)充當(dāng)敢死隊(duì)了。　　“這些資產(chǎn)的價(jià)值慢慢統(tǒng)計(jì)，先估算一下每年的收益，大約有多少？”弗朗茨問(wèn)道　　“大約在八千萬(wàn)盾左右，這筆收益很穩(wěn)定，基本上不會(huì)發(fā)生太大的變化。”卡爾回答道　　這個(gè)數(shù)字并沒(méi)有引起大家的驚嘆，自古以來(lái)宗教都是富裕單位，尤其是歐洲這種一神教體系，教會(huì)往往要比政府富裕的多。　　他們擁有很多特權(quán)，比如說(shuō)教會(huì)產(chǎn)業(yè)免稅，可以自由支配信徒的募捐款。　　這還是宗教革命過(guò)后，要是在中世紀(jì)，教會(huì)還掌控著大半個(gè)歐洲大陸，國(guó)王、皇帝都必須要依附在他們之下。　　“什一稅呢？”弗朗茨繼續(xù)問(wèn)道　　到了19世紀(jì)中期，奧地利的什一稅并不是教會(huì)的專享，君主和大貴族都會(huì)從中分一份利益。　　改為教育附加費(fèi)過(guò)后，這筆錢直接會(huì)進(jìn)入財(cái)政部的腰包，自然不存在分享了。　　什一稅起源于舊約時(shí)代，一直延續(xù)了下來(lái)，主要是針對(duì)農(nóng)產(chǎn)品，包括谷物、小麥、水果、蔬菜、畜牧等。　　稅率為固定10%，據(jù)弗朗茨所知那怕到了21世紀(jì)，仍然有某些地方在收取這項(xiàng)稅收。　　法國(guó)人廢除的最早，18世紀(jì)的大革命時(shí)代就廢除了，歐洲各國(guó)在19世紀(jì)也陸續(xù)廢除了，英國(guó)人收到1936年。　　“陛下，奧地利什一稅大約在八千萬(wàn)到一億盾之間，不過(guò)考慮到實(shí)際情況，我們恐怕不能直接改為教育附加稅。”卡爾想了想說(shuō)　　“理由呢？”弗朗茨問(wèn)道　　“陛下，義務(wù)教育全體奧地利公民共同受益，如果我們收取教育附加稅，只是針對(duì)擁有土地的農(nóng)民和貴族，這會(huì)有失公平。”卡爾提醒道　　弗朗茨瞬間明白了過(guò)來(lái)，稅收的名字是不能亂改的，還要考慮到社會(huì)影響力。　　如果改為教育附加稅，那么就必須針對(duì)所有行業(yè)一起收，不然就不要指望貴族們會(huì)老老實(shí)實(shí)的納稅，還容易激發(fā)社會(huì)矛盾。　　如果奧地利對(duì)所有行業(yè)都收取教育附加稅，那么就必須要削減他們其他的稅收，否則就超過(guò)了他們的經(jīng)濟(jì)承受能力。　　表面上肉都在鍋里，改一改也無(wú)所謂，實(shí)際上執(zhí)行起來(lái)就難了。　　首先無(wú)法承收這筆稅收的就是底層工人階級(jí)，他們的收入有限，好不容易給他們松了一下綁，再來(lái)一項(xiàng)教育附加稅，馬上又被打會(huì)原型。　　這種事情是肯定不能干的，弗朗茨還不想作死，丟掉好不容易積攢起來(lái)的民心。　　“財(cái)政部有什么建議，避免這個(gè)問(wèn)題？”弗朗茨關(guān)心的問(wèn)　　卡爾想了想說(shuō)：“陛下，財(cái)政部建議什一稅還是由神職人員代收，不需要更改名字，財(cái)政部派人監(jiān)督。　　我們可以讓教皇陛下下一道命令，將奧地利的什一稅全部移交給政府，充當(dāng)教育經(jīng)費(fèi)。”　　得，奧地利政府這是準(zhǔn)備把教廷變成他們的下屬機(jī)構(gòu)了，拉仇恨的事情都讓教會(huì)干了。　　弗朗茨想了想說(shuō)：“那好，教育附加稅的問(wèn)題先擱置，讓教會(huì)繼續(xù)征收什一稅。”　　他實(shí)在是找不到拒絕的理由，為了奧地利的義務(wù)教育，這個(gè)黑鍋還是讓教會(huì)繼續(xù)背著吧。　　反正上帝他老人家神通廣大，些許怨言也抗得住，都收取了千百年了，也不在乎再多收取幾十年。　　等奧地利政府什么時(shí)候富裕了，再找個(gè)理由廢除好了。　　被奧地利政府盯上的不僅僅是天主教教會(huì)，其他的教會(huì)也沒(méi)有逃過(guò)一劫。　　只不過(guò)這些教會(huì)不是主流，影響力不夠，財(cái)力自然也有限，搜刮不了多少財(cái)富，不值得弗朗茨親自關(guān)注。　　……　　1848年11月2日，奧地利政府應(yīng)教皇庇護(hù)九世邀請(qǐng)，出兵8萬(wàn)幫忙調(diào)解教皇國(guó)的內(nèi)部權(quán)利糾紛。　　這自然遭到了資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)政權(quán)的反對(duì)，意大利地區(qū)反奧運(yùn)動(dòng)再次高漲，無(wú)數(shù)的民族主義者聚集在了羅馬，企圖用他們的行動(dòng)震懾住奧地利軍隊(duì)。　　最終的結(jié)果就是，教皇庇護(hù)九世下令——?dú)ⅲ缓笥⒂碌膴W地利軍隊(duì)就把他們送去見了上帝。　　1848年11月7日，奧地利軍隊(duì)向反動(dòng)政權(quán)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，當(dāng)場(chǎng)打死八千余人，俘虜三萬(wàn)余人，在肉體上重創(chuàng)了意大利民族主義者。　　意大利民族主義的大本營(yíng)在撒丁王國(guó)，很不幸撒丁王國(guó)被奧地利給滅了一次，民族主義思想的骨干遭到了肉體上的重創(chuàng)。　　剛剛重返撒丁王國(guó)的查理-阿爾伯特政府已經(jīng)被嚇著了，再也不敢浪了。　　為了保住權(quán)利，他們一面抱英國(guó)人的大腿，一面又鎮(zhèn)壓國(guó)內(nèi)的激進(jìn)主義，生怕刺激到了奧地利，引來(lái)滅頂之災(zāi)。　　失望的意大利民族主義分子跑到羅馬來(lái)，他們?cè)谶@里預(yù)謀最后的反擊，企圖保住最后的根據(jù)地。　　結(jié)局自然是悲劇的，教皇庇護(hù)九世重新回到了羅馬，干的第一件事就是鎮(zhèn)壓這幫民族主義分子。　　統(tǒng)一意大利地區(qū)，庇護(hù)九世也是愿意的，但前提條件必須是他領(lǐng)導(dǎo)的教皇國(guó)去統(tǒng)一。如果做不到這一點(diǎn)，那么保住教皇國(guó)才是第一位的。　　意大利各邦國(guó)中，撒丁王國(guó)的實(shí)力最強(qiáng)，發(fā)展的情況最好，很多民族主義分子都是支持撒丁王國(guó)的。　　在庇護(hù)九世看來(lái)這就是赤裸裸的背叛了，和革命黨人一樣可惡。現(xiàn)在他有奧地利的支持，他自然要大開殺戒了。　　殺戮或許不能夠解決問(wèn)題，但是殺戮確實(shí)是從肉體上消滅敵人的最好辦法。血腥鎮(zhèn)壓過(guò)后，羅馬的局勢(shì)穩(wěn)定了下來(lái)。　　收復(fù)羅馬過(guò)后，教皇國(guó)軍隊(duì)順理成章的倒向了庇護(hù)九世，后面的戰(zhàn)斗就不需要奧地利軍隊(duì)再出手了。　　在維也納的時(shí)候，弗朗茨就給庇護(hù)九世出了一個(gè)餿主意，建議他解散一部分軍隊(duì)，用節(jié)省下來(lái)的開支，雇傭瑞士人保衛(wèi)教皇國(guó)的安全。　　這是有先例的，瑞士雇傭兵可是打遍歐洲大陸的存在，戰(zhàn)斗獲得了大家的廣泛認(rèn)可。他們還常常承接一些保衛(wèi)國(guó)家，或者是進(jìn)攻某個(gè)國(guó)家的任務(wù)。　　從16世紀(jì)開始，教皇衛(wèi)隊(duì)就變成了瑞士人，瑞士人也用實(shí)際行動(dòng)獲得了尊重。　　1789年，在凡爾賽宮138名瑞士雇傭兵誓死保衛(wèi)路易十六，全部戰(zhàn)死無(wú)一人選擇逃跑。　　經(jīng)歷過(guò)一次政變的庇護(hù)九世，自然是從善如流了。如果弗朗茨向他推薦德意志雇傭兵，估計(jì)他還要擔(dān)心，這里面是不是有什么陰謀。　　可是換了瑞士雇傭兵，他就完全不擔(dān)心了。誰(shuí)都知道哈布斯堡家族和瑞士人之間的恩怨，雖然現(xiàn)在大家緩和了關(guān)系，但是大部分瑞士人仍然不會(huì)買哈布斯堡家族的賬。　　在弗朗茨的蝴蝶效應(yīng)下，從今往后羅馬的守衛(wèi)就不在是意大利人了，而是曉勇善戰(zhàn)的瑞士雇傭兵。　　有了這幫拿錢賣命的打手，庇護(hù)九世教皇的權(quán)威大大加強(qiáng)了。　　別的軍隊(duì)可能會(huì)同情革命，甚至是支持革命黨，可是這些外來(lái)戶的瑞士雇傭兵們，對(duì)革命就沒(méi)有任何興趣了。　　當(dāng)然，這是未來(lái)的事情了。教皇陛下的瑞士兵團(tuán)還沒(méi)有來(lái)得及組建，現(xiàn)在他手中的武力還是教皇國(guó)軍隊(duì)。　　對(duì)于這支軍隊(duì)，庇護(hù)九世并不信任，全部都打發(fā)出去鎮(zhèn)壓亂黨分子，現(xiàn)在護(hù)衛(wèi)他安全的還是奧地利軍隊(duì)。　　梵蒂岡　　一名紅衣主教高興說(shuō)道：“陛下，我們已經(jīng)聯(lián)系到了三支愿意接受我們雇傭的瑞士雇傭兵團(tuán)，總?cè)藬?shù)高達(dá)兩千余人。”　　庇護(hù)九世滿意的點(diǎn)了點(diǎn)頭，瑞士雇傭兵是貴了一點(diǎn)兒，可是一分錢一分貨，這些人忠誠(chéng)可靠，比外面那幫教皇國(guó)軍隊(duì)強(qiáng)多了。　　想想看，如果路易十六當(dāng)初擁有的瑞士雇傭兵不是138人，而是1380人他會(huì)被送上斷頭臺(tái)么？　　恐怕早就掩護(hù)他殺出重圍，去召集保王黨軍隊(duì)鎮(zhèn)壓叛亂了。　　又比如說(shuō)剛剛被推翻的路易-菲利普國(guó)王，他手中要是有一支瑞士雇傭兵團(tuán)，早就鎮(zhèn)壓革命了，哪里需要倉(cāng)皇出逃？　　再想想自己的經(jīng)歷，庇護(hù)九世教皇發(fā)現(xiàn)當(dāng)初要是有兩千瑞士雇傭兵，他早就殺的革命黨人頭滾滾了，哪里還需要流亡海外？　　想的越多，自然就被帶的越歪。　　庇護(hù)九世已經(jīng)忘了，作為一名國(guó)王都到了需要外國(guó)人保衛(wèi)自己安全的份兒上，足以說(shuō)明做的有多失敗了。　　這意味著對(duì)臣民的極端不信任，喪失了這種信任過(guò)后，君臣關(guān)系就再也難以親密無(wú)間。　　不過(guò)這個(gè)問(wèn)題對(duì)教皇來(lái)說(shuō)無(wú)所謂，反正他的皇位又不能夠世襲，只要自己過(guò)的舒坦了，還管下一任那么多干嘛？　　庇護(hù)九世想了想說(shuō)：“盡快和他們簽訂合同，讓他們立即趕來(lái)羅馬上崗。　　還有繼續(xù)聯(lián)系瑞士雇傭兵團(tuán)，兩千多少人才一個(gè)團(tuán)的兵力，要守衛(wèi)教皇國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。”　　“陛下，奧地利人要撤軍了么？”紅衣主教關(guān)心的問(wèn)道　　“沒(méi)錯(cuò)，埃德蒙中將已經(jīng)多次催促我們盡快組建一支忠誠(chéng)的軍隊(duì)，他們還想趕回去和家人一起過(guò)圣誕節(jié)。”庇護(hù)九世笑呵呵的說(shuō)　　請(qǐng)奧地利軍隊(duì)鎮(zhèn)壓叛亂，最令他擔(dān)心的就是請(qǐng)神容易送神難，萬(wàn)一奧地利軍隊(duì)賴著不走了，那就麻煩大了。　　好在這一切都沒(méi)有發(fā)生，奧地利軍隊(duì)主動(dòng)提出撤離，這正合庇護(hù)九世的意，免去了他一個(gè)大難題。　　奧地利軍隊(duì)的表現(xiàn)也令庇護(hù)九世非常滿意，軍紀(jì)嚴(yán)明、沒(méi)有騷擾過(guò)地方，就連搶劫都有紀(jì)律，絕對(duì)不亂伸手。　　或許是他和維也納政府合作的太愉快了，奧地利軍隊(duì)指揮官埃德蒙中將很尊重他這位教皇，處處以他為尊，沒(méi)有給他制造麻煩。　　</br>