秀吉臨終托遺孤，李昖欲罷柳成龍
    自醍醐花見(jiàn)盛會(huì)之后，豐臣秀吉日漸體衰，醍醐花見(jiàn)的燦爛輝煌仿佛如同豐臣秀吉華麗的謝幕表演一般。石田三成依前田利家建議，召集諸大名簽署誓約狀，其一不可違反豐臣秀吉所定法律、其二禁止彼此斗爭(zhēng)、其三禁止私結(jié)朋黨、其四不可因個(gè)人原因拒回領(lǐng)地、其五效忠豐臣秀賴如同侍奉秀吉一般。誓約狀將由石田三成檢查記錄，由前田利家及德川家康共同收取保留。
    諸大名領(lǐng)主提交完畢，石田三成問(wèn)向德川家康誓約書(shū)何在？德川家康答道：“我與前田大人的誓約書(shū)會(huì)親自交給太閣殿下的。雖然太閣殿下現(xiàn)在身染重病，若有萬(wàn)一，我們的誓約書(shū)會(huì)隨著太閣殿下一起下葬的。”石田三成質(zhì)問(wèn)誰(shuí)來(lái)檢查德川家康的誓約，前田利家見(jiàn)石田三成如此無(wú)禮，厲聲呵斥，石田三成只得先行告退。
    慶長(zhǎng)三年八月五日，躺在病榻上的豐臣秀吉于京都伏見(jiàn)城召集五大老及五奉行頒布遺囑，秀吉說(shuō)道：“德川家康、前田利家、毛利輝元、上杉景勝、宇喜多秀家嚴(yán)守遺囑，總領(lǐng)國(guó)政，輔佐少主，凡事皆由五大老共同商議裁決。五大老相互聯(lián)姻，使五家關(guān)系更為濃厚，共保豐臣永存。
    在俺死后三年之內(nèi)，德川家康必須常駐京都，未經(jīng)五大老全部同意不得擅自離開(kāi)，必要時(shí)可指示宇喜多秀家代為行事；德川家康常駐京都期間留守伏見(jiàn)城處理政務(wù)，五奉行中前田玄以、長(zhǎng)束正家及任意一名奉行留在伏見(jiàn)輔佐。剩余兩名奉行負(fù)責(zé)守護(hù)大阪，俺死之后五十日少主遷移至大阪，所有大名妻、子皆一律移居大阪城下各自官邸，不得有誤，有違抗命令者立即處死！”眾人領(lǐng)命。
    八月八日秀吉再次召集五大老及五奉行，令十人提交誓約，五大老及五奉行再行誓約互換，發(fā)誓在秀吉死后遵守遺命齊心協(xié)力共同輔佐少主豐臣秀賴。隨后豐臣秀吉點(diǎn)評(píng)五大老并令淺野長(zhǎng)政記錄在案，秀吉對(duì)德川家康說(shuō)道：“內(nèi)府多年來(lái)正直不阿，近年來(lái)也是竭力盡忠，天下仰望，請(qǐng)將你孫女嫁與少主，傾力扶持。”德川家康領(lǐng)命。
    秀吉對(duì)前田利家說(shuō)道：“大納言是俺從小到大的至交好友，品行正直，深通韜略，擅理政務(wù)，大納言將為少主監(jiān)護(hù)。而內(nèi)府之子江戶中納言已為少主岳父，內(nèi)府公年事已高，一旦內(nèi)府抱恙，中納言當(dāng)如內(nèi)府公一樣竭力向少主盡忠。鑒于大納言同樣高齡，容易染疾，大納言之子肥前守與其父同任少主監(jiān)護(hù)是再合適不過(guò)。”
    秀吉又對(duì)宇喜多秀家、上杉景勝及毛利輝元說(shuō)道：“備前中納言自幼被俺撫育成人，故定不會(huì)舍少主而不顧，年輕有為，因此才可躋身御奉行五人之中，也可兼長(zhǎng)眾之職。需公正執(zhí)事，協(xié)調(diào)各方。上杉景勝、毛利輝元皆出自名門(mén)，品行正直，當(dāng)竭盡所能輔佐少主，守護(hù)豐臣天下。”三人領(lǐng)命。
    隨后豐臣秀吉指示五奉行在任何行事之前必須先與五大老商議，獲得允許之后再作執(zhí)行。前田利家入駐大阪保護(hù)豐臣秀賴及大阪城的安全，同時(shí)允許前田利家可隨意出入大阪天守以示信任。
    后秀吉再說(shuō)道：“與明構(gòu)兵不能勝，俺深悔之。接下來(lái)就讓留在朝鮮的軍士們返回家鄉(xiāng)，結(jié)束這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。俺死之后需秘不發(fā)喪，不得讓明國(guó)及朝鮮知曉，以免我軍再遭重創(chuàng)，也可使他們?cè)谖臆姵冯x之后不敢嘗試跨海追擊。遣淺野彈正、石田三成赴朝鮮收兵，不能收則遣家康，家康不可往則遣利家，勿使十萬(wàn)兵皆成海外鬼。而對(duì)戰(zhàn)功的封賞則等到少主成年之后再進(jìn)行。
    俺這一生自從追隨信長(zhǎng)公后波瀾壯闊，一統(tǒng)天下，自以為無(wú)所不能，希望能掌握大唐建萬(wàn)世功業(yè)。如今不免悲涼，但俺心有不甘，若有來(lái)世，俺一定會(huì)將朝鮮、大唐盡入俺掌控之中！但那也只能等到來(lái)世了，現(xiàn)在該是俺應(yīng)母親和鶴松在夢(mèng)中的邀請(qǐng)，一同去觀賞櫻花飛舞的時(shí)候。”秀吉留下辭世歌：“隨露珠凋零，隨露珠消逝，此即吾身，大阪往事，宛如夢(mèng)中之夢(mèng)。”秀吉吟誦完畢便令眾人退下各自準(zhǔn)備。
    德川家康離去后心中暗想：“終于即將等到那一天的到來(lái)了，我已經(jīng)受夠了在那只猴子下面過(guò)著屈辱的生活。不過(guò)還是不能心急，不能因?yàn)樨S臣秀吉即將死去而提早暴露自己，還有很多事情需要做，還要分化豐臣家臣及拉攏各國(guó)大名以備為我所用，只要再忍耐些時(shí)日，這天下終究會(huì)歸于我德川家康！”
    豐臣秀吉在之后幾日之內(nèi)與北政所、淀殿各作告別并叮囑豐臣秀賴好自為之，豐臣秀吉彌留之際忽見(jiàn)眼前櫻花絢爛，一派山水田園，美不勝收，秀吉之母及其子鶴松對(duì)其相望招手。秀吉疾步向前，喜不自勝，即將與其母和其子相擁之時(shí)，二人卻化作云煙。此時(shí)天邊日光變幻，金光閃爍將豐臣秀吉團(tuán)團(tuán)包圍，秀吉喃喃自語(yǔ)：“俺為日輪之子，為日輪之子，諸神護(hù)佑，福澤天下！”
    慶長(zhǎng)三年八月十八日，豐臣秀吉病死，石田三成集五奉行密議，令秘不發(fā)喪，淺野長(zhǎng)政問(wèn)到對(duì)五大老是否也不通知，石田三成言一切按照豐臣秀吉遺命進(jìn)行，淺野長(zhǎng)政仍不理解為何向五大老隱瞞，力阻石田三成。
    石田三成答道：“彈政大人，太閣殿下辭世，天下正處于危機(jī)之中，以賤岳七本槍為首，那些出身尾張跟隨太閣殿下出生入死之人都是好勇斗狠，計(jì)較恩怨，全無(wú)大局的愚蠢之徒。對(duì)我們有私怨，欲除之而后快，他們引以為傲的對(duì)太閣殿下的忠心極易被人利用。不少大名對(duì)豐臣氏仍暗中存有二心，還有德川家康，他一定會(huì)借機(jī)發(fā)難。我們必須要時(shí)刻把控局勢(shì)，先秘不發(fā)喪掌控京畿，收攏權(quán)力，調(diào)兵回國(guó)，準(zhǔn)備大戰(zhàn)。保護(hù)豐臣天下。”
    淺野長(zhǎng)政怒斥：“一派胡言，五大老五奉行已在太閣面前交換誓約，大納言與內(nèi)府大人皆老成持重，眼下國(guó)內(nèi)空虛，民力凋敝，人心不穩(wěn)，天下精兵遠(yuǎn)在朝鮮傷亡慘重。又值太閣辭世，少主繼位之際，正需團(tuán)結(jié)一致，和睦相處穩(wěn)定局勢(shì)，為何還要刻意擴(kuò)大矛盾，這絕非保護(hù)而是分裂天下！”
    石田三成堅(jiān)持己見(jiàn)，嚴(yán)令不準(zhǔn)通報(bào)五大老，二人因此對(duì)峙，其余奉行見(jiàn)狀相勸，淺野只得暫時(shí)作罷。適逢大雨，石田三成令人將豐臣秀吉遺體秘密下葬，遠(yuǎn)望秀吉遺體離去，石田三成淚眼朦朧，暗自發(fā)誓一定會(huì)替秀吉守護(hù)豐臣秀賴，守護(hù)豐臣氏的天下。
    之后五大老也得到了豐臣秀吉的死訊，五大老五奉行召開(kāi)秘密會(huì)議，上杉景勝斥責(zé)石田三成等奉行眾向五大老蓄意隱瞞豐臣秀吉的死訊，前田利家說(shuō)道：“算了，石田三成也是為遵守太閣殿下遺命，避免天下動(dòng)*亂而已，當(dāng)務(wù)之急是需盡快將前線軍士撤回國(guó)內(nèi)，又不可使明軍及朝鮮察覺(jué)太閣殿下已死，為免消息傳遞到朝鮮后，正有大戰(zhàn)，那樣一來(lái)我軍軍心大亂必會(huì)大敗，所以應(yīng)當(dāng)先秘密告知黑田如水，讓其便宜行事安排撤軍，內(nèi)府大人認(rèn)為應(yīng)當(dāng)如何？”
    德川家康答道：“應(yīng)當(dāng)如此，在開(kāi)始撤退時(shí)我認(rèn)為可先令在蔚山的加藤清正第一番隊(duì)秘密撤退回國(guó)，其余四萬(wàn)余人撤退部署為東部駐西生浦、梁山、竹島各部于十一月撤退至釜山集結(jié)，侯船返國(guó)。中部居昌之兵就地上船返歸國(guó)內(nèi)，西部順天、泗川、南海、固城各部待東部撤離后分批至巨濟(jì)島集結(jié)乘船返國(guó)。具體指揮則由黑田如水負(fù)責(zé)，大納言認(rèn)為這樣部署可否妥當(dāng)？”前田利家認(rèn)為可行。經(jīng)議定之后便由五大老五奉行聯(lián)合發(fā)令向朝鮮日軍傳達(dá)撤退部署。
    各地日軍都在準(zhǔn)備撤離，蔚山城中加藤清正眼見(jiàn)軍隊(duì)收拾行裝，心中苦悶只得獨(dú)坐一旁借酒消愁，鍋島直茂前來(lái)勸慰，加藤嘆道：“真是空虛，不論是我還是太閣殿下，直到最后終究是什么也沒(méi)有得到。即便是回去也令我感到苦悶，小西行長(zhǎng)、石田三成、大谷吉繼等那幫近江派，還有一些首鼠兩端的大名，看到他們就感到無(wú)比的厭煩，他們都是太閣殿下身邊的小人，回去后我一定要向太閣殿下報(bào)告！”
    鍋島直茂說(shuō)道：“請(qǐng)恕在下直言，您現(xiàn)在不必太過(guò)憂愁，我認(rèn)為能帶著我的性命回到家鄉(xiāng)再見(jiàn)妻兒已經(jīng)是最大的運(yùn)氣。您在戰(zhàn)場(chǎng)上的威名和武勛天下人不會(huì)忘記，太閣殿下也不會(huì)忘記，豐臣家的未來(lái)還需要您去守護(hù)，請(qǐng)您務(wù)必振作。”加藤清正感謝鍋島直茂的勸慰，鼓起信心，揚(yáng)言這是在朝鮮最后的任務(wù)，必須把軍士全部帶回家鄉(xiāng)。
    邢玠及萬(wàn)世德聽(tīng)聞蔚山日軍有撤退跡象，心中起疑。邢玠不禁發(fā)問(wèn)：“倭軍占據(jù)堅(jiān)城，背靠海路，兵員輜重可謂源源不斷，為何會(huì)有撤退跡象？實(shí)在令人難以輕信，莫非是倭國(guó)內(nèi)有重大變故？”萬(wàn)世德亦感疑惑：“也或許為倭寇的疑兵之計(jì)，兩軍對(duì)峙，一時(shí)間難分勝負(fù)，倭賊奸詐，故意顯出撤退之象，示弱以誘我出擊，實(shí)則暗設(shè)伏兵準(zhǔn)備將我軍殲滅，此等計(jì)謀倭寇是屢次使用。現(xiàn)不知虛實(shí)，恐其有詐不可不防，而督師所言國(guó)中有變亦有可能，無(wú)論如何還是應(yīng)再仔細(xì)探查之后再作決斷。”
    邢玠說(shuō)道：“若倭寇撤退為真，便不能錯(cuò)失戰(zhàn)機(jī)，一經(jīng)查實(shí)便需立刻傳令全軍向蔚山、釜山、泗川、順天等地發(fā)起總攻。絕不能讓倭寇安然離去，為此我們應(yīng)加派人手，加大探查，最好能抓獲活口，查實(shí)真相。果真撤退，趁勢(shì)追擊，既能最大減少傷亡，收復(fù)全部朝鮮土地，也能借此重創(chuàng)敵寇軍力，使其再不敢進(jìn)犯。”
    萬(wàn)世德贊成：“督師所言極是，海路為倭寇撤退的保障，現(xiàn)陳璘、鄧子龍、李舜臣等人的水軍正在古今島待命，無(wú)論是攔截倭寇撤離還是阻擊倭軍的海上救援，海戰(zhàn)將為結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)鍵，我立刻傳令水軍備戰(zhàn)，加緊探查倭船動(dòng)向，盡力阻止倭軍撤退。”各處明軍接到邢階及萬(wàn)世德的軍令都開(kāi)始對(duì)日軍動(dòng)向展開(kāi)探查。
    朝鮮王李昖感慨戰(zhàn)爭(zhēng)即將結(jié)束，心情愉悅，特意召來(lái)王后及金貴人、世子及王子們共同進(jìn)膳。李昖說(shuō)道：“這些年來(lái)你們真是受苦了，比起其他人，寡人最心痛的便是寡人的家人受盡苦難折磨。戰(zhàn)爭(zhēng)即將結(jié)束，該是撫慰自己疲憊身心的時(shí)候了。”
    王后敬謝：“多謝殿下的關(guān)心，比起我們，還是殿下更該撫慰疲憊的身心才是。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束并不代表著一切結(jié)束。要想重振飽受摧殘的社稷和百姓們因戰(zhàn)爭(zhēng)而荒廢的生計(jì)，殿下將要比戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)更加百倍的努力。所以殿下的健康才最為重要，請(qǐng)您允諾。”李昖感謝。
    王后又轉(zhuǎn)而叮囑世子光海君要想?yún)f(xié)助殿下也需注重自己的身心康健，世子領(lǐng)命。而臨海君此時(shí)說(shuō)道：“世子已經(jīng)受盡了磨難，若再繼續(xù)努力豈不是太過(guò)刻薄了？更何況只是為了克服戰(zhàn)亂而臨時(shí)冊(cè)立，而戰(zhàn)亂即將結(jié)束，還是不要再給他負(fù)擔(dān)為好。”
    李昖輕笑并問(wèn)臨海君是否有意想被冊(cè)立為世子輔佐他？此言一出臨海君及世子光海君都不禁一顫，臨海君重整精神說(shuō)道：“若肯托付，兒臣萬(wàn)死不辭，粉身碎骨也必竭盡全力侍奉左右。”李昖問(wèn)道：“看來(lái)真是有信心啊，寡人問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題，現(xiàn)在因?yàn)樽髅追ò傩战涣硕嗌俅竺祝俊?br/>     臨海君不知，稱(chēng)應(yīng)有一簍。李昖笑道：“所以才說(shuō)你不行，還是不要妄想成為世子了。還有世子你也要謹(jǐn)記，只有得到明朝的正式冊(cè)封你才能成為真正的世子。其實(shí)現(xiàn)在是不是世子也并不緊要，所有人現(xiàn)在都應(yīng)專(zhuān)注于重建社稷。”眾人領(lǐng)命。
    世子離開(kāi)后召來(lái)李山海尋求幫助，李山海不解光海君已經(jīng)是朝鮮的世子，自己也決定跟隨，還需要什么幫助？世子說(shuō)道：“您不是很清楚我的處境么？我需要?jiǎng)萘Γ倚枰幢闶堑钕乱膊桓译S便將我拋棄的勢(shì)力作后盾。”
    李山海進(jìn)言：“朝廷有空位勢(shì)力才能進(jìn)入，現(xiàn)在是南人的天下。邸下要登上龍位最重要的便是冷靜，據(jù)我所知在分朝時(shí)邸下就已經(jīng)很依賴柳成龍了，那么邸下有此狠心肅清以柳成龍為首的南人勢(shì)力么？這對(duì)邸下而言可不是一件容易的事情。”世子則表示他能做到如此狠心，并再請(qǐng)李山海協(xié)助肅清南人。
    李山海因此深夜拜訪西人黨首伊斗壽共商肅清大計(jì)，伊斗壽問(wèn)及為何此時(shí)又要肅清朝廷重整勢(shì)力？李山海答道：“這不是顯而易見(jiàn)么？戰(zhàn)亂即將結(jié)束，當(dāng)然要重塑能引領(lǐng)新時(shí)代的朝廷。”
    伊斗壽一時(shí)無(wú)語(yǔ)，直接戳破李山海心中真意：“您不用說(shuō)的如此高尚，不就是想將領(lǐng)相及其南人的勢(shì)力逐出朝廷，換自己的勢(shì)力來(lái)領(lǐng)導(dǎo)么。雖然黨派不同，但就克服戰(zhàn)亂而言，領(lǐng)相及南人功不可沒(méi)。戰(zhàn)亂結(jié)束便將其拋棄，如何服眾？”
    李山海說(shuō)道：“我也認(rèn)可他們的功勞，但是就如同太祖大王的作用就是建國(guó)，而繁榮昌盛就是世宗大王的作用一樣。西厓及南人的作用現(xiàn)在已經(jīng)結(jié)束。世人及史書(shū)不會(huì)忘記他們克服戰(zhàn)亂的功勞，但戰(zhàn)亂之后的作用已經(jīng)不再需要他們了。”伊斗壽問(wèn)李山海準(zhǔn)備以什么名分將南人逐出朝廷？李山海稱(chēng)可用此前為救楊鎬而彈劾的主和誤國(guó)。
    伊斗壽不解：“這種事情本就是欲加之罪，而且領(lǐng)相更是從無(wú)議和之舉，那這件事就想將領(lǐng)相及南人逐出朝廷完全是異想天開(kāi)。”李山海明言：“三人成虎，更何況西厓現(xiàn)在是兩班公敵，臺(tái)諫們也會(huì)出面，而最為重要的是主上殿下已經(jīng)下定決心。而且這也是世子邸下的意愿。無(wú)論任何名分，領(lǐng)相及南人都將被逐出朝廷，你也是時(shí)候該回到朝廷中一展宏圖了。請(qǐng)與世子邸下還有我一起重建社稷。”伊斗壽雖然感嘆不該就這樣拋棄柳成龍，但伊斗壽心中已對(duì)重回朝廷輔佐世子動(dòng)心，李山海看在眼中心知聯(lián)盟已成。
    次日北人柳祖訒及李爾瞻再領(lǐng)臺(tái)諫集體伏地請(qǐng)?jiān)福?qǐng)求朝鮮王罷免柳成龍，以主和誤國(guó)及改革弊端為由彈劾。而李昖此時(shí)正由金貴人陪伴，知臺(tái)諫請(qǐng)?jiān)福粫r(shí)還未下決斷。金貴人詢問(wèn)是否會(huì)罷免柳成龍？李昖辯稱(chēng)并非他要拋棄，而是柳成龍自己已經(jīng)樹(shù)立了太多的敵人。金貴人以正因施行改革，戰(zhàn)亂才能如此盡快克服勸導(dǎo)李昖不可輕易拋棄。
    李昖說(shuō)道：“正是因?yàn)閼?zhàn)亂之中才需要改革，現(xiàn)在戰(zhàn)亂結(jié)束了，改革也就不需要了。”金貴人勸道：“臣妾其實(shí)也不滿意柳成龍，但若否定他的功勞，今后朝廷中便會(huì)只剩奸臣，不如就以接受辭職來(lái)了結(jié)此事如何？”
    李昖說(shuō)道：“無(wú)論是辭職還是罷職，寡人會(huì)順從朝廷的意愿，還有世子的問(wèn)題寡人也會(huì)仔細(xì)觀察。貴人也不要過(guò)于信任光海，你以為寡人不知道你與光海正在聯(lián)手么？當(dāng)然寡人也知道你對(duì)寡人并無(wú)敵意，只是在為將來(lái)多作一個(gè)打算而已。寡人不會(huì)拋棄貴人，但是貴人為寡人所生的孩子也不會(huì)再有成為世子的可能。”金貴人冷汗直流，連連請(qǐng)罪。
    而伊斗壽則特意前去拜訪柳成龍，將李山海對(duì)其所說(shuō)之話盡數(shù)告知柳成龍知曉，柳成龍不知為何伊斗壽會(huì)告訴他這些。伊斗壽說(shuō)道：“與其說(shuō)是領(lǐng)相的錯(cuò)，倒不如說(shuō)是無(wú)可奈何之舉，所以我才坦誠(chéng)布公。主上殿下及世子邸下都已下定決心，領(lǐng)相離開(kāi)時(shí)要不想太過(guò)難堪，領(lǐng)相不如自請(qǐng)辭職，以免到時(shí)被小人攻訐。”
    柳成龍謝伊斗壽好意，但稱(chēng)自己即使主動(dòng)辭職，朝鮮王也不會(huì)接受。伊斗壽不知原因，柳成龍解釋道：“殿下若是想從這戰(zhàn)亂的責(zé)任中擺脫，單憑我主動(dòng)辭職是萬(wàn)萬(wàn)不夠的。必須要向我問(wèn)罪并罷免我的職位將我逐出朝廷才可以。我并非想離開(kāi)，我還想要給失去故鄉(xiāng)和家人的百姓重新提供生活的土地讓他們生活下去，本來(lái)是想撐到那個(gè)時(shí)候的。但之前又反復(fù)思考，圍繞主上殿下的太多人只認(rèn)為已經(jīng)克服戰(zhàn)亂但卻沒(méi)有人來(lái)為戰(zhàn)亂負(fù)起責(zé)任，他們?nèi)暨€要繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)朝廷及百姓，百姓心中該有多么氣憤。因此我這沒(méi)出息的罪人便想留下這個(gè)作業(yè)負(fù)罪離開(kāi)。當(dāng)然，我會(huì)先向殿下提交辭職奏請(qǐng)，而后續(xù)的事情就拜托您了。”伊斗壽感佩。