當(dāng)盧安抵達(dá)的時(shí)候，情況并沒(méi)有想象中的那么糟糕，圍在火邊燒烤野豬的一些人很詫異的看了看盧安，然后一個(gè)頭發(fā)灰白的老頭朝著盧安走過(guò)來(lái)。用普通話說(shuō)道：“你剛從純凈之地來(lái)吧。”
    通過(guò)預(yù)演的多次詢問(wèn)，盧安確定了這位老頭嘴里說(shuō)的純凈之地，就是自己剛到這個(gè)世界，所看到的宇宙飛船中高科技區(qū)域。
    盧安給了這老頭子肯定的回答后，這位老頭點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)道：“今天開(kāi)始，現(xiàn)在就就是兗4983區(qū)，槐樹(shù)部落的人了。先過(guò)來(lái)吃飯吧。”
    火爐邊讓給了盧安一個(gè)位置，部落中的女子，用荷葉拖著燒的豬肉，以及一些不知名的果子遞給了盧安。
    至于這豬肉的部分，讓盧安有些郁悶，就在這個(gè)小小的原始社會(huì)也是分等級(jí)的，豬腿肉是被部落中五個(gè)肌肉最發(fā)達(dá)的男子享用，豬肋骨也是在比較老的獵手手里。整個(gè)部落是有陶碗的，不過(guò)只有很少人有。至于大型的陶器盧安沒(méi)看到這個(gè)部落里面有。
    至于盧安面前荷葉上的肉，盧安分辨了一下，然后用鼻子聞了一下，不由的臉色精彩。是的所有的預(yù)演線各種情緒態(tài)的自己，都對(duì)著塊肉表示了不想食用的感覺(jué)。這這塊肉是一塊豬肚肉。
    在二十一世紀(jì)的鹵菜店豬肚在鹵菜店里面是很貴的，但是一個(gè)豬肚要清理干凈才能吃的，盧安在前世見(jiàn)過(guò)家里如何清理豬肚，是用鹽水反復(fù)的洗，然后用開(kāi)水燙，用面粉將里面的臟東西全部黏出來(lái)。上述是家庭清理方式，
    至于外面的鹵菜店是如何清理的？有一種無(wú)良的方法，就是用燒堿泡。非常暴力的將豬肚清理干凈。（注意，喜歡吃火鍋牛百葉的同學(xué)，凡是白色的牛百葉都是燒堿泡過(guò)的，牛百葉就沒(méi)有白色的。）
    至于沒(méi)清理干凈的豬肚到底是什么味道？嗯，騷#味，特別騷。現(xiàn)在送到盧安面前的這塊肉，就是這個(gè)味道。烤肉不一定是美食，原始社會(huì)想要吃到好的烤肉，是要有地位的的。盧安瞅了瞅那幾個(gè)壯漢，
    將荷葉上的幾個(gè)果子吃干凈后，解下了自己的綁柴火的繩子，做了一個(gè)簡(jiǎn)易的套索，從地上撿了一塊大小適合的石頭，朝著幾十米外的地方走過(guò)去。
    用超能加持導(dǎo)力脈絡(luò)，然后揮舞拳頭從結(jié)壯漢手里搶東西吃，是一種思路。
    然而性格和視野的原因，盧安并沒(méi)有這么做，導(dǎo)力脈絡(luò)構(gòu)建的超級(jí)計(jì)算體系將周圍一切環(huán)境的狀況都投射過(guò)來(lái)。盧安對(duì)周圍的環(huán)境了若指掌，在信息優(yōu)勢(shì)下，有更多的選擇，目光并沒(méi)有局限在這個(gè)可憐的部落中。
    這個(gè)部落是靠近河邊的一個(gè)高地。因?yàn)橄蜿?yáng)，所以視野較好，減少了幾分野獸突襲的危險(xiǎn)，因?yàn)榭拷舆叄匀∷』钏容^容易。
    盧安的朝著部落附近的濕地走去，那里里面有兩只大鳥(niǎo)，應(yīng)該是白鷺一類的，是可以飛的。
    如果沒(méi)有別的選擇，盧安會(huì)使用投石索投擲石頭，砸傷這兩只鳥(niǎo)，做一頓叫花雞。但是盧安最終放棄了這兩只傻鳥(niǎo)。燒雞燒鵝都是要醬油醋來(lái)加工的，沒(méi)有佐料的禽類肉質(zhì)是非常柴的。至于燉雞湯，嗯這個(gè)部落沒(méi)有大型陶器。所以處于舌尖上的考慮，盧安放棄了鳥(niǎo)肉。鳥(niǎo)肉不好吃，是大部分預(yù)演中的自己給的主要原因。
    還有一部分原因，麻雀雖小五臟俱全，鳥(niǎo)的內(nèi)臟不好打理，腸子里面有各種小魚(yú)，小蟲(chóng)子，手動(dòng)清理容易倒胃口。
    當(dāng)然還有極小一部分的預(yù)演中，盧安自己給自己一個(gè)奇葩的理由，鳥(niǎo)類有點(diǎn)可愛(ài)，用哀鳴的眼神和人對(duì)視，嗯，自己于心不忍。（君子遠(yuǎn)庖廚）肉誰(shuí)都喜歡吃，但是屠宰倉(cāng)誰(shuí)都不想去。
    多元的盧安用各種理由放棄了鳥(niǎo)類，但是沒(méi)放棄另一個(gè)物種，隨著超能的啟動(dòng)，在盧安四米外泥水中突然開(kāi)始掙扎，盧安笑著走了過(guò)去。
    二十分鐘后，盧安拖著一條草魚(yú)返回了部落，魚(yú)眼睛詮釋了什么叫做失去了夢(mèng)想，散發(fā)出了詭異的目光。
    整條魚(yú)所有的內(nèi)臟被盧安弄掉了。然后用水洗干凈親手扣掉這條魚(yú)的全部?jī)?nèi)臟，其實(shí)也是讓盧安挺不舒服的，不過(guò)比起處理恒溫動(dòng)物的熱血軀體。這條魚(yú)給盧安的感覺(jué)要好一點(diǎn)。
    想要吃肉的需求和生理上對(duì)處理活物的排斥心理相沖突，自己選了一個(gè)自我沖突最小。
    在整個(gè)部落的人的注視下，盧安給魚(yú)肚子里面塞上了特殊的草。架設(shè)在了火堆上。開(kāi)始了燒烤。整個(gè)燒烤缺了一點(diǎn)鹽，盧安也知道這個(gè)部落有鹽。不過(guò)按照這個(gè)部落的生產(chǎn)力，鹽目前是不好借的。
    寡淡的魚(yú)肉很快燒好了，河鮮的味道里略帶一些煙熏的氣味，是能入口的。魚(yú)是在太大了，吃了三分之一后，盧安就將魚(yú)肉放在一邊的荷葉上，看了看一旁的人，離開(kāi)了炊事的火堆。很快就有人走了過(guò)來(lái)，對(duì)著剩余的魚(yú)肉開(kāi)始大吃大嚼。
    這是原始社會(huì)的制度，看起來(lái)和共產(chǎn)主義有些想象，按需分配，沒(méi)有私有財(cái)產(chǎn)，滿足了自己的需要后，就將剩余物資交給其他人消耗，聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)像共產(chǎn)主義。
    但是這是不同的，因?yàn)樵贾贫入m然是按照需要取用，但是事實(shí)是，原始社會(huì)的按需取用是按照一個(gè)排序制度來(lái)的，在物資不充足的情況下。最強(qiáng)的人先取用，滿足自己的所有需要，末尾的人很可能什么都分不到。盧安殘留的剩余的魚(yú)肉很快被幾個(gè)人吃完了，其他人的人只能得到了一點(diǎn)魚(yú)骨頭。
    這看起來(lái)更像是狼群里面的制度，按照強(qiáng)弱次序滿足自己的進(jìn)食需要。最強(qiáng)的個(gè)體（狼王）先吃，滿足自己的需要，如果食物充足，最弱的個(gè)體能夠被輪到，但是大部分時(shí)候，最弱的個(gè)體是輪不到的，排序最靠前的那些個(gè)體不會(huì)因?yàn)榕判蚩亢蟮膫€(gè)體，而降低自己的需求，節(jié)省一口，讓后面的個(gè)體都有一口吃的。
    原始社會(huì)是沒(méi)有最低保障制度的。如果不是盧安用石刃劍切魚(yú)頭且魚(yú)肉的舉動(dòng)讓其他人覺(jué)得盧安有危險(xiǎn)。否則盧安不會(huì)安靜的吃完，而是會(huì)被排序，也正是因?yàn)槭械目雌饋?lái)非常鋒利。讓其他人尚不敢輕舉妄動(dòng)。
    看著自己殘留的魚(yú)肉被幾個(gè)人瓜分完畢，盧安的多個(gè)預(yù)演已經(jīng)對(duì)這里情況進(jìn)行了分析。
    首先盧安聽(tīng)到了兗州這個(gè)詞。這個(gè)古九州中這里是華夏的一個(gè)洲，聽(tīng)到這個(gè)詞，盧安立刻開(kāi)始觀察這個(gè)巨大滾筒的地形。發(fā)現(xiàn)了部落旁邊這個(gè)河流，其實(shí)非常長(zhǎng)。貫穿了整個(gè)滾筒大地的區(qū)域。
    而地球上的兗州，就是依靠著古黃河河道劃分的。在這個(gè)原始部落中，文字都少有人記住的部落中，能說(shuō)出這個(gè)字，很顯然不是他們自己命名的，他們根本不知道兗這個(gè)字的歷史。那么只有一種可能，這個(gè)巨大滾筒太空飛行器的名字就叫做兗4983區(qū)，創(chuàng)造出這個(gè)巨大太空飛行器的母文明和自己的母文明是相同的，要不然不會(huì)滾筒內(nèi)的山川河流布置成這個(gè)樣子。
    文化情懷這種東西，只有自己人才能理解。外人根本不會(huì)帶著感情傳承這些東西。
    再者自己的這個(gè)身份，這些原始部落的人，到底是怎么回事？整個(gè)部落貌似沒(méi)有孩童。所有的人都是從飛船的高科技培養(yǎng)倉(cāng)中醒來(lái)的。來(lái)到這個(gè)大地上茹毛飲血，到底是怎么回事？
    還有一點(diǎn)，通過(guò)預(yù)演，盧安發(fā)現(xiàn)部落的這些人并不是不識(shí)字，而是長(zhǎng)時(shí)間不用文字，忘記了文字。所有人從初始的培養(yǎng)倉(cāng)中來(lái)到這個(gè)土地的時(shí)候是會(huì)文字的。（這個(gè)效果就像，各位從大學(xué)中畢業(yè)后，如果不從事外貿(mào)工作，還記得幾個(gè)英語(yǔ)單詞呢？如果不從事理工科的計(jì)算工作，還記得幾個(gè)微積分的知識(shí)呢？）
    現(xiàn)在盧安有感覺(jué)到迷茫了，接下來(lái)該做什么？嗯，這幫原始人的消費(fèi)觀念到是很有共產(chǎn)主義的自覺(jué)，自己需求滿足了就將剩余物讓給別人，但是生產(chǎn)觀念就是落后到極點(diǎn)的，現(xiàn)代人的生產(chǎn)觀念是創(chuàng)造創(chuàng)新，創(chuàng)業(yè)，帶著夢(mèng)想去做做事，去探索，而不是為了一口飯混吃等死。
    盧安十分懷疑就算這些部落的人吃飽了后，沒(méi)有危險(xiǎn)后，能否勝任先進(jìn)組織制度下的生產(chǎn)。二十一世紀(jì)，當(dāng)中國(guó)工業(yè)走出去后，中國(guó)工人也走出去了。很多當(dāng)?shù)厝吮г惯@是在搶工作，但是這些南亞印尼人非洲當(dāng)?shù)厝丝赡芡俗约阂蟮墓ぷ鞲＠ぷ鲌?bào)酬和自己的工作能力工作態(tài)度并不相符。這才是中國(guó)企業(yè)繞了一圈后最后從中國(guó)老家里面帶工人的原因。
    中國(guó)的資本也是逐利的，也想學(xué)外企在中國(guó)利用當(dāng)?shù)亓畠r(jià)勞動(dòng)力，來(lái)完成成本降低，但是無(wú)奈啊。至于給當(dāng)?shù)貏?chuàng)造就業(yè)崗位，沒(méi)有一家企業(yè)的本質(zhì)是慈善事業(yè)，提供高報(bào)酬低風(fēng)險(xiǎn)輕松的崗位。
    在預(yù)演中，盧安忍不住的對(duì)元一發(fā)問(wèn)道：“元一，這個(gè)時(shí)代我要干什么？”盧安指了指上方的巨軸，說(shuō)道：“如果你是要我去查上面的，我就不在這么低級(jí)的地方混了。”
    元一說(shuō)道：“本次任務(wù)為探查任務(wù)。”
    盧安：“有坑嗎？”
    元一沒(méi)有回答。
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