還沒等他緩過神來，許顯純又來了。許顯純急匆匆跑來，把顧大章從牢里提出來，聲色俱厲地說了句話：“你幾天以后，還是要回來的！”
    然后，他又急匆匆地走了。顧大章很高興。
    作為官場老手，他很理解許顯純這句話的隱含意義――自己即將脫離詔獄，而許顯純無能為力。
    因?yàn)樗^錦衣衛(wèi)、東廠，都是特務(wù)機(jī)關(guān)，并非司法機(jī)構(gòu)，而且這件案子被轉(zhuǎn)交刑部，公開審判，就意味著許顯純他們搞不定了。
    很明顯，他們受到了壓力。但為什么搞不定，又是什么壓力，他不知道。
    這是個(gè)相當(dāng)詭異的問題：魏公公權(quán)傾天下，連最能搞關(guān)系的汪文言都被他整死了，然而燕大俠橫空出世，又把事情解決了，實(shí)在讓人難以理解。
    顧大章不知道答案，看守不知道答案，許顯純也未必知道。燕大俠知道，可是他沒告訴我，所以我也不知道。
    之前我曾介紹過許多此類幕后密謀，對于這種鬼才知道的玩意兒，我的態(tài)度是，不知道就說不知道，絕不猜。
    我倒是想猜，因?yàn)檫@種暗箱操作，還是能猜的，如當(dāng)年太史公司馬遷先生，就很能猜的，秦始皇死后，李斯和趙高密謀干掉太子，他老人家并不在場，上百年前的事，天知地知你知我知，對話都能猜出來，過了幾千年，也沒人說他猜得不對，畢竟后朝歷代這類事情就是如此發(fā)生。
    可這件事實(shí)在太過復(fù)雜，許顯純沒招，魏公公不管（或是管不了），他們商量的時(shí)候也沒叫我去，實(shí)在是不敢亂猜。
    無論事實(shí)真相如何，反正顧大章是出來了。在經(jīng)歷了幾十天痛苦的折磨后，他終于走出了地獄。
    按說到了刑部，就是顧大人的天下了，可事情并非如此。因?yàn)樾滩可袝铕B(yǎng)正也投了閹黨，部長大人尚且如此，顧大人就沒轍了。天啟五年（1625）九月十二日，刑部會審。李養(yǎng)正果然不負(fù)其閹黨之名，一上來就呵斥顧大章，讓他老實(shí)交代，更為搞笑的是，李養(yǎng)正手里拿的罪狀，就是許顯純交給他的，一字都沒改，底下的顧大章都能背出來。李尚書讀錯(cuò)了，顧大人時(shí)不時(shí)還提醒他兩句。
    審訊的過程也很簡單，李尚書要顧大章承認(rèn)，顧大章不承認(rèn)，并說出了不承認(rèn)的理由：
    “我不能代死去的人，承受你們的誣陷。”李尚書沉默了，他知道這位曾經(jīng)的下屬是冤枉的，但他依然作出了判決：楊漣、左光斗、顧大章等六人，因收受賄賂，結(jié)交疆臣，處以斬刑。
    這是一份相當(dāng)無聊的判決，因?yàn)榕袥Q書里的六個(gè)人，有五個(gè)已經(jīng)掛了，實(shí)際上是把顧大章先生拉出來單練，先在詔獄里一頓猛打，打完再到刑部，說明打你的合法理由。
    形勢急轉(zhuǎn)直下，燕大俠也慌了手腳。一天夜里，他找到顧大章，告訴他情況不妙。然而出乎意料的是，顧大章并不驚慌，恰恰相反，他用平靜的口吻，向燕大俠揭示了一個(gè)秘密――出獄的秘密。
    第二天，在刑部大堂上，顧大章公開了這個(gè)秘密。顧大章招供了，他供述的內(nèi)容，包括如下幾點(diǎn)：楊漣的死因、左光斗的死因、許顯純的刑罰操作方法；絕筆，無人性的折磨、無恥的謀殺。刑部知道了，朝廷知道了，全天下人都知道了。魏忠賢不明白，許顯純不明白，甚至燕大俠也不明白，顧大章之所以忍辱負(fù)重，活到今天，不是心存僥幸，不是投機(jī)取巧。他早就想死了，和其他五位舍生取義的同志一起，光榮地死去，但他不能死。當(dāng)楊漣把絕筆交給他的那一刻，他的生命就不再屬于他自己，他知道自己有義務(wù)活下去，有義務(wù)把這里發(fā)生的一切，把邪惡的丑陋、正義的光輝，告訴世上所有的人。
    所以他隱忍、等待，直至出獄，不為偷生，只為永存。
    正如那天夜里，他對燕大俠所說的話：“我要把兇手的姓名傳播于天下（播之天下），等到來日世道清明，他們一個(gè)都跑不掉！（斷無遺種）”“吾目瞑矣。”這才是他最終的目的。
    他做到了，是以今日之我們，可得知當(dāng)年之一切。
    一天之后，他用殘廢的手（三個(gè)指頭已被打掉）寫下了自己的遺書，并于當(dāng)晚自縊而死。
    楊漣，當(dāng)日你交付于我之重任，我已完成。“吾目瞑矣。”
    至此，楊漣、左光斗、魏大中、袁化中、周朝瑞、顧大章六人全部遇害，史稱“六君子之獄”。
    七君子
    就算是最惡心的電視劇，演到這里，壞人也該休息了。但魏忠賢實(shí)在是個(gè)超一流的反派，他還列出了另一張殺人名單。在這份名單上，有七個(gè)人的名字，分別是高攀龍、李應(yīng)升、黃尊素、周宗建、繆昌期、周起元、周順昌。這七位仁兄地位說高不高，就是平時(shí)罵魏公公時(shí)狠了點(diǎn)兒，但魏公公一口咬死，要把他們組團(tuán)送到閻王那里去。六君子都搞定了，搞個(gè)七君子不成問題。
    春風(fēng)得意、無往不勝的魏公公認(rèn)為，他已經(jīng)天下無敵了，可以把事情做絕做盡。然而，魏忠賢錯(cuò)了。在一部相當(dāng)胡扯的香港電影中，某大師曾反復(fù)說過一句不太胡扯的話：凡事太盡，緣分必定早盡。剛開始的時(shí)候，事情是很順利的，東林黨的人勢力沒有，氣節(jié)還是有的，不走也不逃，坐在家里等人來抓，李應(yīng)升、周宗建、繆昌期、周起元等四人相繼被捕，上路的時(shí)候還特高興。
    因?yàn)樵谒麄兛磥恚瑘?jiān)持信念，被魏忠賢抓走，是光輝的榮譽(yù)。高攀龍更厲害，抓他的東廠特務(wù)還沒來，他就上路了――自盡。在被捕前的那個(gè)夜晚，他整理衣冠，向北叩首，然后投水自殺。死前留有遺書一封，有言如下：可死，不可辱。
    在這七個(gè)人中，高攀龍是都察院左都御史，李應(yīng)升、周宗建、黃尊素都是御史，繆昌期是翰林院諭德，周起元是應(yīng)天巡撫，不太起眼的，就數(shù)周順昌了。
    這位周先生曾是吏部員外郎，論資歷、權(quán)勢，都是小字輩，但事態(tài)變化，正是由他而起。
    周順昌，字景文，萬歷四十一年（1613）進(jìn)士，疾惡如仇。說起周兄，還有個(gè)哭笑不得的故事。當(dāng)初他在外地當(dāng)官，有一次人家請他看戲，開始挺高興，結(jié)果看到一半，突然怒發(fā)沖冠，眾目睽睽之下跳上舞臺，抓住演員一頓暴打，打完就走。
    這位演員之所以被打，只是因?yàn)槟翘欤莸氖乔貦u。聽說當(dāng)年演《白毛女》的時(shí)候，通常是演著演著，下面突來一槍，把黃世仁同志干掉，看來是有歷史傳統(tǒng)的。連幾百年前的秦檜都不放過，現(xiàn)成的魏忠賢當(dāng)然沒問題。
    其實(shí)最初名單上只有六個(gè)人，壓根兒就沒有周順昌，他之所以成為候補(bǔ)，是因?yàn)楫?dāng)初魏大中過境時(shí)，他把魏先生請到家里，好吃好喝，還結(jié)了親家，東廠特務(wù)想趕他走，結(jié)果他說：
    “你不知道世上有不怕死的人嗎？！回去告訴魏忠賢，我叫周順昌，只管找我！”
    后來東廠抓周起元的時(shí)候，他又站出來大罵魏忠賢，于是魏公公不高興了，就派人去抓他。
    周順昌是南直隸吳縣人，也就是今天的江蘇蘇州，周順昌為人清廉，家里很窮，還很講義氣，經(jīng)常給人幫忙，在當(dāng)?shù)孛暫芎谩?br/>     東廠特務(wù)估計(jì)不太了解這個(gè)情況，又覺得蘇州人文縐縐的，好欺負(fù)，所以一到地方就搞潛規(guī)則，要周順昌家給錢，還公開揚(yáng)言，如果不給，就在半道把周順昌給黑了。
    可惜周順昌是真沒錢，他本人也看得開，同樣揚(yáng)言：一文錢不給，能咋樣？
    但是人民群眾不干了，他們開始湊錢，有些貧困家庭把衣服都當(dāng)了，只求東廠高抬貴手。
    這次帶隊(duì)抓人的東廠特務(wù)，名叫文之炳，可謂是王八蛋中的王八蛋，得寸進(jìn)尺，竟然加價(jià)，要了還要。
    這就過于混賬了，但為了周順昌的安全，大家忍了。
    第二天，為抗議逮捕周順昌，蘇州舉行罷市活動。要換個(gè)明白人，看到這個(gè)苗頭，就該跑路，可這幫特務(wù)實(shí)在太過囂張（或是太傻），一點(diǎn)兒不消停，還招搖過市欺負(fù)老百姓，為不連累周順昌，大家又忍了。一天后，蘇州市民涌上街頭，為周順昌送行，整整十幾萬人，差點(diǎn)兒把縣衙擠垮，巡撫毛一鷺嚇得不行，表示有話好好說。有人隨即勸他，眾怒難犯，不要抓周順昌，上奏疏說句公道話。
    毛一鷺膽子比較小，得罪群眾是不敢的，得罪魏忠賢自然也不敢，想來想去，一聲都不敢出。
    所謂干柴烈火，大致就是這個(gè)樣子，十幾萬人氣勢洶洶，就等一把火。于是文之炳先生挺身而出了，他大喊一聲：
    “東廠逮人，鼠輩敢爾？”火點(diǎn)燃了。
    勒索、收錢不辦事、欺負(fù)老百姓，十幾萬人站在眼前，還敢威脅人民群眾，人蠢到這個(gè)份兒上，就無須再忍了。
    短暫的平靜后，一個(gè)人走到了人群的前列，面對文之炳，問出了一個(gè)問題：“東廠逮人，是魏忠賢（魏監(jiān)）的命令嗎？”問話的人，是一個(gè)當(dāng)時(shí)籍籍無名，后來名垂青史的人，他叫顏佩韋。
    顏佩韋是一個(gè)平民，一個(gè)無權(quán)無勢的平民，所以當(dāng)文特務(wù)確定他的身份后，頓時(shí)勃然大怒：
    “割了你的舌頭！是東廠的命令又怎么樣？”他穿著官服，手持武器，他認(rèn)為，手無寸鐵的老百姓顏佩韋會害怕、會退縮。然而，這是個(gè)錯(cuò)誤的想法。
    顏佩韋振臂而起：“我還以為是天子下令，原來是東廠的走狗！”
    然后他抓住眼前這個(gè)卑劣無恥、飛揚(yáng)跋扈的特務(wù)，拳打腳踢，發(fā)泄心中的怒火。
    文之炳被打蒙了，但其他特務(wù)反應(yīng)很快，紛紛拔刀，準(zhǔn)備上來砍死這個(gè)膽大包天的人。
    然而接下來，他們看見了讓他們恐懼一生的景象，十幾萬個(gè)膽大包天的人，已向他們沖來。
    這些之前沉默不語、任人宰割的羔羊，已經(jīng)變成了惡狼，紛紛一擁而上，逮住就是一頓暴打，由于人太多，只有離得近的能踩上幾腳，距離遠(yuǎn)的就脫鞋，看準(zhǔn)了就往里砸（提示：古人穿的是木屐）。
    東廠的人傻了，平時(shí)大爺當(dāng)慣了，高官看到他們都打哆嗦，這幫平民竟敢反抗，由于反差太大，許多人思想沒轉(zhuǎn)過彎來，半天還在發(fā)愣。
    但他們不愧訓(xùn)練有素，在現(xiàn)實(shí)面前，迅速地完成了思想斗爭，并認(rèn)清了自己的逃跑路線，四散奔逃，有的跑進(jìn)民宅，有的跳進(jìn)廁所，有位身手好的，還跳到房梁上。說實(shí)話，我認(rèn)為跳到房梁上的人，腦筋有點(diǎn)兒問題，人民群眾又不是野生動物，你以為他們不會爬樹？對于這種缺心眼的人，群眾使用了更為簡捷的方法，一頓猛踹，連房梁都踹動了，直接把那人搖了下來，一頓群毆，當(dāng)場斃命。相對而言，另一位東廠特務(wù)就慘得多了，他是被人踹倒的，還沒反應(yīng)過來，又是一頓猛踩，被踩死了，連肇事者都找不著。值得夸獎(jiǎng)的是，蘇州的市民們除了有血性外，也很講策略，所有特務(wù)都被抓住暴打，但除個(gè)別人外，都沒打死――半死。這樣既出了氣，又不至于連累周順昌。打完了特務(wù)，群眾還不滿意，又跑去找巡撫毛一鷺?biāo)阗~。
    其實(shí)毛大人比較冤枉，他不過是執(zhí)行命令，膽子又小，嚇得魂不附體，只能躲進(jìn)糞坑里。等到地方官出來說情，穩(wěn)定秩序，才把渾身臭氣的毛巡撫撈出來。
    這次事件中，東廠特務(wù)被打得暈頭轉(zhuǎn)向，許多人被打殘，還留下了極深的心理創(chuàng)傷，據(jù)說有些人回京后，一輩子都只敢躲在小黑屋里，怕光怕聲，活像得了狂犬病。
    氣是出夠了，事也鬧大了。
    東廠抓人，人沒抓到還被打死幾個(gè)，魏公公如此窩囊，實(shí)在聳人聽聞，幾百年來都沒出過這事。
    按說接下來就該是腥風(fēng)血雨，可十幾天過去了，別說反攻倒算，連句話都沒有。因?yàn)槲汗矅槈牧恕?br/>     事發(fā)后，魏忠賢得知事態(tài)嚴(yán)重，當(dāng)時(shí)就慌了，馬上把首輔顧秉謙抓來一頓痛罵，說他本不想抓人，聽了你的餿主意，才去干的，鬧到這個(gè)地步，怎么辦？魏忠賢的意思很明白，他不喜歡這個(gè)黑鍋，希望顧秉謙幫他背，但顧大人豈是等閑之輩，只磕頭不說話，回去就養(yǎng)病，索性不來了。魏公公無計(jì)可施，想來想去，只好下令，把周順昌押到京城，參與群眾一概不問。說是這么說，過了幾天，顧秉謙看風(fēng)聲過了，又跳了出來，說要追究此事。還沒等他動手，就有人自首了。
    自首的，是當(dāng)天帶頭的五個(gè)人，他們主動找到巡撫毛一鷺，告訴他，事情就是自己干的，與旁人無關(guān)，不要株連無辜。
    這五個(gè)人的名字是：顏佩韋、楊念如、沈揚(yáng)、周文元、馬杰。五人中，周文元是周順昌的轎夫，其余四人并未見過周順昌，與他也無任何關(guān)系。
    幾天后，周順昌被押解到京，被許顯純嚴(yán)刑拷打，不屈而死。幾月后，周順昌的靈柩送回蘇州安葬，群情激憤，為平息事端，毛一鷺決定處決五人。
    處斬之日，五人神態(tài)自若。沈揚(yáng)說：“無憾！”馬杰大笑：
    “吾等為魏奸閹黨所害，未必不千載留名，去，去！”顏佩韋大笑：
    “列位請便，學(xué)生去了！”遂英勇就義。
    五人死后，明代著名文人張溥感其忠義，揮筆寫就一文，是為《五人墓碑記》，四百年余后，被編入中學(xué)語文課本。
    嗟夫！大閹之亂，以縉紳之身而不改其志者，四海之大，有幾人歟？而五人生于編伍之間，素不聞詩書之訓(xùn)，激昂大義，蹈死不顧。
    ――五人墓碑記
    顏佩韋和馬杰是商人，沈揚(yáng)是貿(mào)易行中間人，周文元是轎夫，楊念如是賣布的。不要以為渺小的，就沒有力量，不要以為卑微的，就沒有尊嚴(yán)。弱者和強(qiáng)者之間唯一的差別，只在信念是否堅(jiān)定。