第一四四章殺死教皇
    云昭僅僅看到了大明本土的人才在迅速流失，他沒(méi)有看到的是歐洲的很多人才也在迅速流失。
    他看不到是正常的，歐洲距離大明太遠(yuǎn)，即便是有很多使者在歐洲，云昭這個(gè)皇帝對(duì)與歐洲的了解也只有一些零星的消息。
    不過(guò)，教皇英諾森十世去世的消息他還是知道的。
    畢竟，梵蒂岡大教堂的煙囪里冒出來(lái)的黑煙，只要是有眼睛的人都會(huì)看到。
    一個(gè)教宗被上帝召喚這其實(shí)沒(méi)有什么特別的，畢竟，在英諾森十世之前，已經(jīng)有兩百三十八個(gè)教宗去侍奉上帝去了，他英諾森十世不過(guò)是第二百三十九個(gè)。
    不知什么時(shí)候起，但凡是教宗去世，人們都會(huì)在他的名字前邊冠上無(wú)數(shù)贊美之詞，比如，仁慈，英明，智慧，光明等等，似乎要把人世間所有的美好都送給這位重要人物。
    沒(méi)看見(jiàn)天使降臨迎接教宗，也沒(méi)有看到審判的火柱從天而降，將教宗居住的使徒宮燒成灰燼。
    這一天羅馬城里什么樣地異樣都沒(méi)有，就連天空都是不陰不晴的平常天氣，只有那些鴿子，因?yàn)闆](méi)有人喂食，開(kāi)始兇狠的向行人搶奪。
    小笛卡爾的目光從那些兇狠的鴿子身上收回來(lái)，揉碎了一塊黑面包，攤開(kāi)手，就有一只鴿子落在手掌上啄食面包屑。
    一只鴿子是不夠吃的，小艾米麗的胃口很好，而鴿子又太小，于是他又?jǐn)傞_(kāi)了同樣有面包屑的左手……
    剛剛從宗教裁判所出來(lái)的外祖父也急需這樣的一頓美餐。
    看過(guò)駐扎在歐洲的大明使節(jié)團(tuán)的文書(shū)之后，云昭對(duì)這個(gè)平庸教皇并沒(méi)有生出英雄相惜的情感，相反，他對(duì)一切宗教人士的態(tài)度都是一樣的——厭煩。
    孫國(guó)信原本是一個(gè)仁慈善良的人，自從開(kāi)始信奉佛教之后，他整個(gè)人就變得不那么好了，在云昭眼中，孫國(guó)信大活佛已經(jīng)成了黑暗，恐怖的代名詞。
    假如他不是恰好跟孫國(guó)信大活佛站在一個(gè)戰(zhàn)壕里，就孫國(guó)信在烏斯藏，在蒙古草原，在西域干的那些事情，足夠讓云昭這個(gè)皇帝起兵討伐了。
    有時(shí)候云昭都不明白，像孫國(guó)信這樣經(jīng)受過(guò)玉山書(shū)院系統(tǒng)教育，并且對(duì)底層百姓充滿同情心的人，在處理教務(wù)的時(shí)候，為什么會(huì)變得那么偏執(zhí)，且瘋狂。
    昔日他看了會(huì)落淚，看了會(huì)痛不欲生的場(chǎng)景，現(xiàn)在，被他天天炮制著，他曾經(jīng)無(wú)比關(guān)心的底層百姓，僅僅因?yàn)樾叛龅牟煌捅凰裨讱⑴Ｑ蛞粯拥脑讱ⅲ液翢o(wú)憐憫可言。
    為了爭(zhēng)奪大活佛的位置，他與韓陵山一起炮制了駭人聽(tīng)聞的烏斯藏清除計(jì)劃，這樣做的后果就是直接導(dǎo)致烏斯藏的人口減少了三成以上。
    在蒙古草原，他為了鞏固自己學(xué)說(shuō)的位置，不惜在蒙古草原掀起清除巫師的計(jì)劃，凡是跟他的教義相違背的神學(xué)家，都在他的清除之列。
    幾年下來(lái)，蒙古草原上已經(jīng)沒(méi)有了那些遠(yuǎn)古就存在的巫，有的黃教寺廟里甚至用巫師的頭骨，人皮制做成各種裝飾物，以彰顯黃教的尊崇地位。
    在西域，他變得更加的瘋狂，帶著數(shù)十萬(wàn)皈依他門(mén)下的藏傳佛教徒們橫掃戈壁，沙漠。
    他們已經(jīng)拋棄了顯現(xiàn)溫和的傳教計(jì)劃，開(kāi)始用屠刀傳教了。
    用屠刀傳教的方式自然是極為有效的，就像農(nóng)夫在田間間苗一樣，把不適合的作物拔出來(lái)，留下滿意的種苗，他的手段簡(jiǎn)單而高效，從最近傳來(lái)的消息來(lái)看，整個(gè)西域，已經(jīng)變成了佛國(guó)。
    他之所以會(huì)干這樣大不韙的事情，目的就在于清潔西域人文環(huán)境。
    利用佛教與***之間的宏大差異，在人們的精神上締造出一個(gè)鴻溝，一個(gè)思想邊界。
    不得不說(shuō)，***當(dāng)年的傳教方式很適合西域，安拉的信徒們已經(jīng)完全占據(jù)了西域乃至河中之地，現(xiàn)在，孫國(guó)信在***人群中生生的制造出來(lái)了一個(gè)佛國(guó)，因?yàn)榘踩鷮?shí)力的關(guān)系，這個(gè)佛國(guó)除過(guò)依靠強(qiáng)大的大明之外，再無(wú)其他路可以走了。
    如果沒(méi)有大明支持，這個(gè)脆弱的佛國(guó)會(huì)在一瞬間被***吞滅，且連渣滓都剩不下。
    由此可見(jiàn)，孫國(guó)信早就不是那個(gè)仁慈寬宏的大活佛了，他已經(jīng)蛻變成了一個(gè)政客，一個(gè)手段非常高明的政客。
    為此，云昭準(zhǔn)備再給孫國(guó)信十年時(shí)間，然后就請(qǐng)他回到玉山，當(dāng)他的代表會(huì)有票元老，順便主持一下玉山雪頂上的宗教事物。
    大明的邊界從來(lái)就沒(méi)有明確過(guò)。
    基本上，只要大明帝國(guó)的牧民砸那里發(fā)現(xiàn)了新的牧場(chǎng)，那里就一定是大明的國(guó)土，那些追隨者牧民一起遷徙的邊防軍們，也就把大明的界碑立在那里。
    沒(méi)有人懷疑大明邊軍這樣做對(duì)不對(duì)，曾經(jīng)有人這樣質(zhì)問(wèn)過(guò)邊軍，在他勇敢的質(zhì)問(wèn)過(guò)后，這些勇敢質(zhì)問(wèn)的人一般都會(huì)消失，然后質(zhì)問(wèn)的聲浪就變小了，最后就沒(méi)有人再質(zhì)問(wèn)了。
    邊軍處理質(zhì)疑事件的方式，甚至不值得登上藍(lán)田皇朝的公文，只有秘書(shū)監(jiān)在每年刊印新的地圖的時(shí)候，才會(huì)詢問(wèn)一下界碑的位置。
    死了那么多的人，肯定有冤枉的，甚至是很多。
    可是，不論是云昭，還是國(guó)相府，監(jiān)察部，法部，對(duì)于這種事情都選擇了視而不見(jiàn)的處理方式。
    這就讓那些邊軍對(duì)于挪動(dòng)界碑的行為非常的熱衷。
    甚至在大明還誕生了一群專門(mén)進(jìn)行，考察，發(fā)現(xiàn)新土地的一群人，這群人結(jié)成隊(duì)伍，深入到荒原之中，尋找任何一片有價(jià)值的土地，當(dāng)然，他們重點(diǎn)追尋的便是黃金，白銀，以及寶石礦脈。
    在前期的發(fā)展中，云昭準(zhǔn)許他們混亂一些，激進(jìn)一些，野蠻一些，不過(guò)，再有十年，這樣放任自流的方式肯定是不合適的，朝廷遲早會(huì)規(guī)范，會(huì)約束，讓一些混亂之地，最后步入和平，有序。
    教皇英諾森十世死了，歐洲使節(jié)團(tuán)們做的一些努力應(yīng)該會(huì)付諸東流了。
    因?yàn)閯倓偼ㄟ^(guò)點(diǎn)火冒煙被選上來(lái)的新教皇亞歷山大七世，與平庸的英諾森十世依靠其姻親姐妹貪婪分子馬伊達(dá)爾齊尼操持教務(wù)攬財(cái)?shù)男袨橛兄烊乐畡e。
    英諾森支持哈布斯堡王朝在西班牙的族親，拒絕承認(rèn)西班牙的敵國(guó)葡萄牙獨(dú)立。
    這些都是極為自私的表現(xiàn)，有了這樣的表現(xiàn)，就一定會(huì)有大量的反對(duì)者以及敵人。
    在這種狀況下有錢(qián)的大明使者團(tuán)就有了上下其手的機(jī)會(huì)，且能如魚(yú)得水。
    現(xiàn)如今，畢業(yè)于錫耶納大學(xué)的亞歷山大七世成為了新的教皇，這就很麻煩了。
    這個(gè)家伙不像他的前輩一般喜歡錢(qián)財(cái)，跟不像他的前輩喜歡把公務(wù)交給他的親屬，自己躲在使徒宮中，沒(méi)日沒(méi)夜的飲酒。
    他受過(guò)高等教育，他敏銳的發(fā)現(xiàn)，神學(xué)已經(jīng)到了岌岌可危的時(shí)候，很多古老的典籍已經(jīng)完全無(wú)法自圓其說(shuō)，亞歷山大七世準(zhǔn)備從這些新興的學(xué)問(wèn)中尋找神的蹤跡。
    云昭從這些詳實(shí)的消息中，終于明白了歐洲新科學(xué)在這一時(shí)間段里為何如此異常興盛的原因。
    哥白尼被教宗質(zhì)疑了一生，伽利略被監(jiān)視一生，布魯諾上了火刑柱，宗教裁判所做了他能做的所有事情，可是，新的學(xué)問(wèn)不但沒(méi)有被打壓，消失，反而有更多的人開(kāi)始追尋新的學(xué)問(wèn)。
    亞歷山大七世不能活在人間！
    這是云昭在看完文書(shū)之后的第一個(gè)反應(yīng)。
    歐洲神學(xué)對(duì)于新學(xué)問(wèn)必須嚴(yán)防死守，必須重重打壓，宗教裁判所一定要負(fù)起自己的職責(zé)來(lái)，必須對(duì)歐洲大地上出現(xiàn)的任何異端邪說(shuō)，進(jìn)行最殘酷的鎮(zhèn)壓！
    必須讓這些異端邪說(shuō)在大明本土生根發(fā)芽，也只有大明本土這片醇厚的土地，才能載負(fù)這些異端邪說(shuō)，可以讓宗教繼續(xù)保持他超然的存在感。
    云昭平生簽發(fā)的暗殺令已經(jīng)多的數(shù)不勝數(shù)了，雖然那些手令早就被歷代的秘書(shū)們給焚毀一空，人們根本就無(wú)從得知，可是，云昭知道，他曾經(jīng)下令，暗殺了很多人……
    這些人中，有的是好人，有的是壞人，還有一些不好不壞罪不至死的人。
    可是，這些人都死了。
    死的無(wú)聲無(wú)息。
    這一次的暗殺令云昭用了紅筆來(lái)書(shū)寫(xiě)。
    這就表示，對(duì)這道暗殺令，凡是大明帝國(guó)秘密戰(zhàn)線的伙伴都有執(zhí)行的義務(wù)，且不死不休。
    追隨小笛卡爾來(lái)羅馬的喬勇面色陰沉。
    張梁也有些怒不可遏。
    假如這個(gè)英諾森十世再堅(jiān)持活兩個(gè)月，他就有辦法通過(guò)某種秘密渠道將笛卡爾先生從宗教裁判所里撈出來(lái)，當(dāng)然，還有他那些忠誠(chéng)的朋友們。
    只要這些人離開(kāi)了宗教裁判所，歐洲大陸將不會(huì)有他們生存的空間，想要活命，只能登上來(lái)自威尼斯的商船，最終去遙遠(yuǎn)的東方。
    亞歷山大七世在成為教皇之后，他第一時(shí)間，就下令釋放了笛卡爾，以及所有被關(guān)押在宗教裁判所的那些跟新學(xué)科有關(guān)系的人。
    這打了喬勇一個(gè)措手不及。
    兩年布置，花費(fèi)了將近十萬(wàn)枚銀元，最后落得這樣的一個(gè)結(jié)果，是喬勇，張梁這些人無(wú)法接受的。
    “為今之計(jì)，只有殺死教皇！”
    喬勇惡狠狠地對(duì)張梁道。
    張梁皺眉道：“亞歷山大七世在使徒宮，守衛(wèi)森嚴(yán)，我們沒(méi)有機(jī)會(huì)下手。”
    喬勇冷笑道：“再過(guò)十天，就是教皇主持的彌撒日，也是他第一次以教皇身份面見(jiàn)信徒的時(shí)候，我以為，可以派人埋伏在人群中，狙殺！”
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