第三百一十一章 一分為二
巫咸在放逐澹臺(tái)云之后,就暫時(shí)進(jìn)入了睡夢(mèng)之中。而她的目的正是要進(jìn)入夢(mèng)中喚醒身陷夢(mèng)境的李玄都。
這也正是李玄都不理解的地方,他不明白巫咸為何要幫自己,自然也不敢輕易相信巫咸。
“有些后世之人會(huì)以祖先官職為姓,如‘司空’、‘司徒’等等,那么我們這些古時(shí)大巫被后世之人冠以一個(gè)‘巫’的姓氏,也在情理之中,你可以稱我為‘巫咸’?!蔽紫痰溃叭缃竦奈?,的確是咸的意識(shí)占據(jù)主導(dǎo)。從巫咸的角度來說,我從張祿旭那里知道了許多事情,比如說巫教的覆滅,比如說道門的興起等等。”
李玄都問道:“一體雙魂?”
“并不完全是?!蔽紫虛u頭道,“我和張祿旭之間的情況并非一體雙魂那么簡(jiǎn)單,用一句后世俗語,應(yīng)該是一根繩上的兩只螞蚱,更為形象。”
李玄都道:“我被困于夢(mèng)境之中,應(yīng)該是五魔教主的手段,既然兩位是同一根繩子上的兩只螞蚱,為何還要幫我?”
巫咸回答道:“因?yàn)槟鞘沁^去,現(xiàn)在這根繩子很快就要斷了。各奔東西,自謀出路。”
李玄都沉默了片刻,忽然說道:“我本以為大巫師是個(gè)古板陰沉之人,稱吾道汝,沒想到大巫師言談之間竟然全然不似一個(gè)活了許多歲月的古人,倒像是生在大魏年間之人。”
還保持著小女孩外形的巫咸背負(fù)雙手緩緩踱步,說道:“我剛才說過,如今的我,的確是咸的意識(shí)占據(jù)主導(dǎo),并不意味著我就是純粹的巫咸。或者說,巫咸受到了張祿旭、姚湘憐的影響,變成了現(xiàn)在的我。而且在你的夢(mèng)中,我扮演的角色是你的女兒,一言一行都不能太過違背這個(gè)身份?!?br/>
“姚湘憐?!崩钚籍?dāng)然記得這個(gè)名字,“你奪舍了姚湘憐?”
“這不是奪舍,也不是附體,而是命運(yùn)的真正融合?!蔽紫虛u頭道,“從今往后,我是巫咸,也是姚湘憐,你可以叫我巫咸,也可以叫我姚湘憐。如果是真正的巫咸,可不會(huì)有這樣的耐心,從這一點(diǎn)上來說,你倒要感謝姚湘憐?!?br/>
李玄都皺眉道:“我不明白?!?br/>
巫咸道:“在很久之前,因?yàn)槟硞€(gè)原因,巫咸和張祿旭成為了一個(gè)人,合二為一?,F(xiàn)在又因?yàn)槟硞€(gè)原因,巫咸和張祿旭得以分離開來,一分為二。而所付出的代價(jià),便是我們要各自成為另一個(gè)人,張祿旭變成了孫玉纖,我變成了姚湘憐。不過現(xiàn)在的關(guān)鍵是,我和張祿旭已經(jīng)分開了一部分,各自有了獨(dú)立的意識(shí),又沒有徹底分開。打個(gè)不甚恰當(dāng)?shù)谋确?,我們的頭顱已經(jīng)變成兩個(gè),可身體還是合在一起的?!?br/>
李玄都有些明白了,一針見血道:“大巫師想要獨(dú)占這個(gè)身體。”
巫咸微微一笑:“我沒有那么大的野心,我只希望能夠分得更合理一些?!?br/>
李玄都說道:“愿聞其詳?!?br/>
巫咸說道:“簡(jiǎn)單來說,這個(gè)身體十分龐大,臃腫不堪,有著許多無用的贅肉,甚至是有害的毒素,我想要從這個(gè)
身體中獲得新生,摒棄那些無用的贅肉和毒素。當(dāng)然,張祿旭也打著差不多的心思,他想要舍棄會(huì)被天道排斥的神道金身,化身為人,也算是重獲新生?!?br/>
李玄都這次徹底明白了。巫咸口中的贅肉當(dāng)然不是實(shí)指,只是一個(gè)比喻,可以理解為隱患或者不足,現(xiàn)在巫咸想要趁著這次一分為二,將這些隱患不足全部拋棄,也就是她所說的“更合理一些”。
李玄都問道:“為什么大巫師認(rèn)為我會(huì)幫你?”
巫咸道:“兩個(gè)原因,第一個(gè)原因,我們有共同的對(duì)手,五魔教主張祿旭。第二個(gè)原因,你也是巫教的傳承者?!?br/>
李玄都默然。
從某種意義上來說,他的確是巫教傳人,薩滿教的“長(zhǎng)生石”、開明六巫的大半長(zhǎng)生之藥、巫陽的“宙之術(shù)”,無論怎么看,他都與巫教大有關(guān)系,而巫咸正是曾經(jīng)的巫教之主,沒有道理看不出這些。
巫咸鼻子微微抽動(dòng),輕嗅一口,說道:“哪怕在夢(mèng)境之中,我都能聞到不死之藥的味道,而且還是改良之后的不死之藥,看來巫陽和巫彭他她的確成功了,除此之外,你的身上還有巫陽的味道。與你相較,還有一個(gè)女人,雖然也有巫陽的味道,但少了不死之藥的味道?!?br/>
李玄都一怔,隨即就明白過來:“是澹臺(tái)云?!?br/>
巫咸道:“我?guī)湍銜簳r(shí)趕走了澹臺(tái)云,這就是我的誠(chéng)意。”
李玄都沉默了片刻,說道:“那好吧,我同意與大巫師的聯(lián)手,現(xiàn)在大巫師可以告訴我了,該怎樣找到那個(gè)藏在夢(mèng)境后的造夢(mèng)之人。”
巫咸挺下腳步,再度望向洗劍池,說道:“這個(gè)造夢(mèng)之人其實(shí)就是我和張祿旭共用的本體,張祿旭調(diào)用它的力量造就了這個(gè)夢(mèng)境。”
李玄都道:“神仙的神道金身嗎?”
巫咸搖頭道:“不僅如此,還是曾經(jīng)的巫咸的身體,我說過,兩者已經(jīng)合二為一了?!?br/>
李玄都沉默了許久,問道:“大巫師,你當(dāng)年是什么境界?”
巫咸望向李玄都,答道:“如果用你們道門地仙的境界劃分,大約是一劫地仙。”
李玄都再次沉默了。巫咸的回答其實(shí)在他的意料之中,作為靈山十巫之首,巫咸定然要強(qiáng)過巫彭等人,也不會(huì)弱于巫陽這個(gè)叛逆者,可又不至于是二劫地仙或者三劫地仙,否則靈山十巫不會(huì)輕易分裂,那么一劫地仙的境界剛好能夠解釋得通。
一位一劫地仙的“遺蛻”加上一位神仙的神道金身,該蘊(yùn)含有怎樣的偉力,就算李玄都已經(jīng)躋身長(zhǎng)生境,也覺得十分棘手。
巫咸看穿了李玄都的擔(dān)憂,說道:“雖然這個(gè)本體極為強(qiáng)大,但我也是它的主人,張祿旭無法發(fā)揮其全部威力?!?br/>
李玄都點(diǎn)頭道:“那么……它在哪?”
……
五魔教主在沒有完全降臨之前,面對(duì)三位天人境大宗師的聯(lián)手圍攻,還是極為吃力,不得不動(dòng)用自己的神域。
兩扇金色大門緩緩開啟,從門
后涌出無數(shù)金光,將整個(gè)大殿悉數(shù)籠罩。
張鸞山、蘭玄霜、司空道玄自然也在其中。
神仙是一方神國(guó)的主宰,在神力充足的情況下,神仙甚至可以在神國(guó)中抗衡天仙或者二劫地仙。
雖然如今的五魔教主并非鼎盛狀態(tài),又未能完全降臨,不說天仙和二劫地仙,便是面對(duì)一位長(zhǎng)生地仙都要力不從心,但對(duì)付三名天人造化境大宗師,還能勉勵(lì)應(yīng)付。
展開神域之后,五魔教主降下了自己的第一道神諭:“云霄律法,卷一,《衛(wèi)禁》,在云霄五岳神的神國(guó)之內(nèi),不得使用仙物?!?br/>
一瞬之間,張鸞山的“天師印”和手中的“天師雌雄劍”都變得黯淡無光,似乎被封印了一般。
這便是神仙的第二種神通,言出法隨。
如果是張靜修持有兩大仙物在此,五魔教主未必能順利“說”出這道律令,但張鸞山?jīng)]有躋身長(zhǎng)生境,五魔教主便毫不費(fèi)力地降下了這道律令,并開始發(fā)揮作用。
天仙也有如此威能,可天仙卻不能出現(xiàn)在人間。不過神仙的言出法隨又有極大的缺陷,那便是只能在自己的神國(guó)內(nèi)使用,若是在神國(guó)、神域之外強(qiáng)行使用,很可能會(huì)引來天道反噬,導(dǎo)致天劫降臨。
這也是五魔教主要先展開神域,才能言出法隨的緣故。
不僅僅是張鸞山,就連蘭玄霜和司空道玄也臉色驟變,萬沒想到五魔教主竟然有如此神通。
便在這時(shí),五魔教主又降下了第二道神諭:“云霄律法,卷一二,《斷獄》,凡妄自使用寶物者,受火刑?!?br/>
神諭降下之后,蘭玄霜手中的轉(zhuǎn)經(jīng)輪驟然變得熾熱起來,外表也仿佛火炭烙鐵一般通紅,蘭玄霜不由驚叫一聲,松開手掌,轉(zhuǎn)經(jīng)輪掉落在地,而她的手心已經(jīng)如焦炭一般,甚至還在冒著絲絲縷縷的黑色煙氣。
神仙在世間絕跡多年,便是見多識(shí)廣的司空道玄也是第一次見到如此手段,幸而儒門中人并不十分依賴外物,倒是沒有被這兩條神諭所針對(duì)。
張鸞山倒是在正一宗的典籍中看過神仙的介紹,苦笑道:“儒以文亂法,俠以武犯禁。若是有一位成儒門的長(zhǎng)生之人,應(yīng)該可以修改此中的律令,若有長(zhǎng)生人仙在此,則可以無視這些律令,可惜……”
話音未落,五魔教主又頒布了第三條神諭:“云霄律法,卷九,《斗毆》,凡以武力藐視不法者,流三千里。”
蘭玄霜臉色難看:“這是要讓我們束手就擒?”
張鸞山道:“所謂流三千里,應(yīng)是強(qiáng)行放逐我等,如此一來,便無人可以阻擋他降臨人間了?!?br/>
因?yàn)榧蓱劦谌龡l神諭,三人一時(shí)間竟是遲遲不能出手。
五魔教主再次運(yùn)用言出法隨,不過并非是頒布神諭律法來限制三人,而是加之弄假為真一起運(yùn)用,沉聲道:“刀斧加身。”
一瞬間,三位天人造化境大宗師的身上同時(shí)出現(xiàn)血跡,似是被利器砍傷。