殿中激斗還在繼續(xù)，既然無法毀去祭壇，那就要找到五魔教主，總不能讓五魔教主安安穩(wěn)穩(wěn)地度過這段時(shí)間。
    至于那些生魂葫蘆，實(shí)則與祭壇一體，同樣無法毀去。
    張鸞山運(yùn)轉(zhuǎn)“五雷天心正法”，在大殿中生出重重黑云，結(jié)成雷池大陣，落雷如林，要將五魔教主逼出。
    在天雷的狂轟亂炸之下，五魔教主不得不重新凝聚成人形，然后朝著張鸞山的雷池伸手一指。
    剎那間有異象生出。
    只見頭頂黑云的縫隙之間有絲絲縷縷的金光透出，仿佛有仙人偉力，要撥云見日。
    雷池中的金光越來越多，原本厚重如墨的黑云很快便支離破碎。
    整個(gè)雷池大陣搖搖欲墜，幾欲崩碎。
    再有片刻，黑云退散，一道金色大門正在緩緩開啟。
    張鸞山臉色一變，駕馭“天師印”飛入雷池大陣之中，將已經(jīng)搖搖欲墜的雷池大陣重新穩(wěn)定下來。
    黑云再次匯聚，雷聲大作。
    一道巨大天雷落下，如同一把扭曲的蛇形長劍。
    有二十八道稍小天雷緊隨其后。
    最后所有天雷合作一道紫雷，落勢(shì)極緩且極重。
    五魔教主仰頭望天，在轟隆雷聲中，身上金光愈發(fā)濃郁。
    整個(gè)大殿轟然震動(dòng)。
    其勢(shì)幾乎可比擬雷刑的天雷落下，被五魔教主雙手生生托起。
    五魔教主臉色蒼白幾分，腳下地面更是支離破碎，可這道紫雷也隨之煙消云散。
    張鸞山深吸一口氣，再次雙劍合璧。
    雙劍似有日月光華顯現(xiàn)，氣自生，華如星，星落如雨，沛然莫御。
    五魔教主泰然不動(dòng)，任憑劍光斬落，卻在距離自己還有三丈距離時(shí)，再難前進(jìn)分毫。
    落下的星辰光華在距離五魔教主還有三丈之遠(yuǎn)時(shí)，也都凝滯不動(dòng)。
    司空道玄和蘭玄霜同時(shí)各自出手。
    司空道玄張開雙手，全力運(yùn)轉(zhuǎn)“浩然氣”，如同旭日東升的紅光普照，溢滿四方八極。
    司空道玄的氣勢(shì)節(jié)節(jié)攀升，似有天地共鳴。
    這位儒門大宗師舉起雙手，仿佛時(shí)來天地皆同力。
    下一刻，司空道玄雙手環(huán)抱，先前環(huán)繞在他周身的浩然之氣被他全部攬入懷中，整個(gè)人如同一輪紅日。
    蘭玄霜上前走出一步，同時(shí)手中出現(xiàn)一個(gè)轉(zhuǎn)經(jīng)輪。
    當(dāng)年盛極一時(shí)的皂閣宗總共留下了三支傳承，分別是金帳汗國、婆娑州、鳳鱗州，藏老人這一脈是發(fā)源于鳳鱗州，精通三煉之法，而蘭玄霜?jiǎng)t是出身于婆娑州這一脈。
    眾所周知，佛門就是起源于婆娑州，后來
    傳入中土，故而又被稱為西方教。流傳入婆娑州的那一脈皂閣宗傳承，融匯了許多佛門功法，不似鳳鱗州一脈這般“邪氣”，反而是衍生出了“白骨觀”等手段，領(lǐng)悟出佛門中歡喜無常、色空寂滅的玄機(jī)妙諦，已經(jīng)逐漸偏離了當(dāng)年皂閣宗的路線。這也是蘭玄霜的氣態(tài)與白繡裳有幾分相似的緣故。
    這件寶物便是蘭玄霜從婆娑州得來的佛門寶物。
    這個(gè)轉(zhuǎn)經(jīng)輪中有經(jīng)文十萬八千言，真言九九八十一萬言，號(hào)稱每轉(zhuǎn)動(dòng)一周，便有殊無量之功德。
    不見蘭玄霜有何動(dòng)作，轉(zhuǎn)經(jīng)輪已經(jīng)開始自行轉(zhuǎn)動(dòng)，轉(zhuǎn)動(dòng)之間有光明自生，光明中隱隱顯出一尊佛陀虛影，其后背光似一輪大日。
    大日如來乃是佛祖三身之一，其威能光明普照，智慧佛性之光普照三界十方，照徹一切有形無形有色無色事物，眾生萬象，諸法皆明。
    頃刻間，大殿內(nèi)已經(jīng)是光明大放，有天女虛影現(xiàn)身，清唱經(jīng)文，有伽藍(lán)出世，口誦真言，有佛陀說法，地涌金蓮，天花亂墜。
    蘭玄霜面帶微笑，不急不緩地轉(zhuǎn)動(dòng)著轉(zhuǎn)經(jīng)輪，經(jīng)文真言之聲越來越盛，到最后，竟是由虛轉(zhuǎn)實(shí)，一個(gè)個(gè)金色的梵文出現(xiàn)在虛空之中，隨著轉(zhuǎn)經(jīng)輪的轉(zhuǎn)動(dòng)，無數(shù)梵文按照固定的陣列盤旋升起。
    轉(zhuǎn)經(jīng)輪的轉(zhuǎn)動(dòng)速度越來越快，近乎實(shí)質(zhì)的經(jīng)文真言如潰堤之水一般涌了出來，匯聚成浩蕩佛光。同時(shí)又有諸般妙音響起，大智慧音、般若音、師子吼音、如來正聲、大慈悲音、婆娑聲。
    只是兩人的手段也都無功而返。
    在五魔教主身周有一方獨(dú)立于現(xiàn)世的小世界，乃是他的部分神域顯化于現(xiàn)實(shí)世界，拒絕一切外來之物。
    哪怕三位天人造化境大宗師聯(lián)手，也無法打破五魔教主的神域。
    張鸞山終究不是長生境，不能發(fā)揮出兩大仙物的全部威力。司空道玄和蘭玄霜又儒道有別，難以如儒門七隱士那般結(jié)陣對(duì)敵。
    五魔教主一揮袖，擊潰張鸞山的磅礴劍勢(shì)、司空道玄的“浩然氣”和蘭玄霜的佛光，然后朝著張鸞山一掌拍下。
    張鸞山被這一掌拍飛出去，身軀直接撞入大殿的墻壁之中，大殿轟然震顫，不斷有碎石落下，煙塵四起。
    五魔教主伸手一拉，天空中的云幕驟然下垂，接著五魔教主竟然反客為主，從雷池中扯下兩道天雷，分別擊中司空道玄和蘭玄霜。
    司空道玄身形暴退，身上那件稱得上護(hù)身寶物的鶴氅就此毀于一旦。而蘭玄霜?jiǎng)t是雙手焦黑，血肉模糊，轉(zhuǎn)經(jīng)輪脫手而飛。
    司空道玄苦笑一聲。
    蘭玄霜面帶憂色：“張真人如何了？”
    話音剛落，張鸞山已經(jīng)從被他砸出的凹陷中飛
    了出來，平靜道：“死不了?！?br/>     他抬頭望向仍舊凝滯不動(dòng)的“鏡中花”，嘆息道：“李紫府才是關(guān)鍵?！?br/>     ……
    夢(mèng)境中，李玄都放下女兒，背對(duì)著秦素，臉色微微有了變化。
    現(xiàn)在他已經(jīng)清醒過來，意識(shí)到這是夢(mèng)境，原本他要如身后的“秦素”所言，在這里耗上一整天的時(shí)間，現(xiàn)在他卻有望提前脫困，而這一切則要?dú)w功于他面前的這個(gè)“女兒”。
    李玄都同時(shí)也意識(shí)到，這個(gè)所謂的“女兒”，并不尋常，恐怕不是夢(mèng)境杜撰出來的虛假人物。
    李玄都上下打量了李若煙一眼，鄭重問道：“如何才能離開這里？”
    秦素有些驚訝：“離開？你要去哪？”
    李玄都沒有回答秦素，只是望著面前的李若煙。
    李若煙微微一笑，沒有回答李玄都，而是轉(zhuǎn)身往門外跑去。
    李玄都皺起眉頭，對(duì)秦素說道：“好久沒有下山了，我想下山一趟。”
    秦素道：“你若想要下山，直接下山就是了，難道你忘了下山的路？就算忘了，你還可以御風(fēng)而行?！?br/>     李玄都不再多言，默默地穿好衣服，然后離開臥房去找自己名義上的女兒。
    很快，李玄都在忘劍峰的洗劍池旁見到了李若煙。此時(shí)大雨傾盆，洗劍池上白霧茫茫，甚至與天地的界限都變得模糊了，而李若煙則是背負(fù)雙手，仿佛一個(gè)滄桑老人一般，眺望著雨幕下的洗劍池。
    李玄都緩步上前，在距離李若煙還有丈余遠(yuǎn)的時(shí)候站定，開口問道：“你是誰？”
    李若煙轉(zhuǎn)過身來，仰頭望向李玄都，眼睛中閃爍著狡黠的光芒：“爹爹不認(rèn)得我了嗎？”
    李玄都微皺眉頭：“我倒是不記得何時(shí)有過一個(gè)女兒，還是不要開這種玩笑?！?br/>     李若煙收斂了笑意，正色道：“你想提前離開此地？”
    李玄都點(diǎn)頭道：“正要請(qǐng)教。”
    李若煙道：“其實(shí)所有的夢(mèng)境有一個(gè)核心，那便是生死。只要在夢(mèng)中死了，這夢(mèng)也就到了盡頭。不過夢(mèng)盡之后，有兩種可能，一種可能是直接醒來，另一種可能是從小死變成大死，就此長眠。而且以你的修為，哪怕是夢(mèng)中尋死，也很難?！?br/>     李玄都沉默了片刻，又問道：“那么還有其他辦法嗎？”
    “有。”李若煙道，“直接找出藏在夢(mèng)境后的造夢(mèng)之人，然后破去這個(gè)夢(mèng)境?！?br/>     李玄都未置可否，忽然問道：“你究竟是誰？”
    李若煙笑了笑：“你可以叫我大巫師咸，也可以叫我云霄五岳神張祿旭。當(dāng)然，我更認(rèn)可大巫師咸這個(gè)身份?！?br/>     李玄都一驚：“巫咸？！”