都說李道虛的心機(jī)城府不遜于徐無鬼，事實(shí)上也的確如此。當(dāng)徐無鬼通過上古巫教的遺址得知“玄都紫府”的種種隱秘的時(shí)候，李道虛也在東海深處的洞府中見到了有關(guān)“玄都紫府”的記載。只是那時(shí)候的李道虛太過操切，修為不足就貿(mào)然進(jìn)入“玄都紫府”，雖然發(fā)現(xiàn)事情不對后就果斷退出，保全了自身，但也錯(cuò)失了繼續(xù)探索“玄都紫府”的機(jī)會(huì)。
    從某種意義上來說，除了修為之外，李道虛的準(zhǔn)備更充分，他不僅有進(jìn)入陸吾居處的“人間世”，還有進(jìn)入紫霄宮的“叩天門”，故而李道虛給弟子取名玄都紫府，除了期許之意，還有抱憾之情。
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    “叩天門”顧名思義，與此處“天門”有著極大的關(guān)系，是為叩響天門之意。不過相較于“三寶如意”，“叩天門”的局限更大，前者是開門，后者卻多了些破門而入的意思，而且“叩天門”也無法開啟飛升臺和留仙臺。嚴(yán)格來說，“叩天門”才是天門的真正“鑰匙”，“三寶如意”是進(jìn)出整個(gè)“玄都紫府”的“鑰匙”，不僅可以開啟天門，也可以開啟“玄都紫府”中的其他門戶，只要持有“三寶如意”，便可自由進(jìn)出“玄都紫府”無礙。
    李道虛說罷，直接將掌中的“叩天門”丟擲出去。
    “叩天門”并未化作長虹飛掠，而是向前一撞，好似叩門。天幕破裂，有濃郁紫氣生出。
    一劍開門見昆侖。
    自古就有昆侖仙境的說法，只是此處“昆侖”并非昆侖山，而是“玄都紫府”，準(zhǔn)確來說，是“玄都紫府”中的“昆侖洞天”。
    “玄都紫府”的構(gòu)造十分玄奇，有些類似于傳說中的“桃花源”，初時(shí)極小，越往深處則越大，李玄都等人剛剛進(jìn)入“玄都紫府”時(shí)，不過一山而已，待到進(jìn)入陸吾居處就豁然開朗，再從陸吾居處進(jìn)入五行洞天，已然可比一府之地，而紫霄宮所在的昆侖洞天，經(jīng)過天帝、太上道祖、南華道君等數(shù)十位天仙的開辟之后，已經(jīng)有一州之地，實(shí)在是不可思議，第一洞天之名當(dāng)之無愧。
    早在上古年間，“玄都紫府”還未封閉，長生境高人的百年期滿，往往會(huì)遠(yuǎn)去昆侖洞天，放在普通人的眼中，這便是飛升得道了。
    那時(shí)候的眾多大神通者還未離世，頗有些人神混居的意思，昆侖洞天除了靈氣充盈之外，且有眾多地仙在此隱居，以圖渡過天劫。此時(shí)的昆侖洞天雖然算不上真正的三十三重天，但也相去不遠(yuǎn)。故而能夠去往昆侖洞天的高人，在凡人眼中也和仙人差不多了。
    只是隨著天帝和太上道祖相繼飛升離世，又經(jīng)歷了牧野一戰(zhàn)，眾地仙或死或傷，幸存之人大多選擇離世，昆侖洞天中的地仙日益減少，而在太上道祖離去之后，紫霄宮封閉，“玄都紫府”成為了無主之地，道門中人又為“玄都紫府”的歸屬大起干戈，最終引得正道祖師南華道君出手將“玄都紫府”封閉，留下陸吾負(fù)責(zé)看管“玄都紫府”，禁止
    沒有機(jī)緣之人擅自進(jìn)入其中，昆侖洞天才逐漸成為后世人眼中的傳說之地，“昆侖”二字也不再象征著仙境，只是籠統(tǒng)稱為道門祖庭。許多循著典籍記載來到昆侖之人，只見得白雪皚皚，不見半點(diǎn)仙家氣象，也只當(dāng)書中記載是前人故意夸大其詞，不過是憑空想象罷了。
    今日，隨著李道虛以“叩天門”叩響天門，終于使得真正的昆侖重現(xiàn)世間。
    天門現(xiàn)世，卻沒有長生之橋，六人直接飛入門戶。
    過了門戶，便是昆侖洞天，比之五行洞天更為廣闊，大致便是仙家氣象，沒有太多人工開鑿之痕跡，一切順其自然，有山川草木，有花鳥魚蟲，有奇禽靈獸，有日月星辰，也有四季輪轉(zhuǎn)，并不似五行洞天那般涇渭分明。
    不過最為醒目的還是一座高懸于天空之上的宮殿，正是李玄都等人在玉虛峰和玉珠峰上所見的宮殿虛影，殿宇層疊，萬盞金燈，紫氣縈繞，此即是太上道祖的紫霄宮。任誰也不會(huì)想到，紫霄宮竟然會(huì)顯化虛影于人間，在玉虛峰和玉珠峰上看似近在咫尺，實(shí)則遠(yuǎn)在天邊，要經(jīng)過“太虛幻境”、“玄都紫府”、陸吾居處、五行洞天，抵達(dá)昆侖洞天之后，才能真正見到紫霄宮。
    六人止步，不約而同地仰頭望向空中高懸的紫霄宮，可見紫氣之中又有一抹氤氳綠色，張靜修開口道：“祖天師曾經(jīng)進(jìn)入過紫霄宮，據(jù)祖天師記載，紫霄宮中有一天地靈根，三千六百年一開花，三千六百年一結(jié)果，所結(jié)之果再三千六百年方得成熟，一次結(jié)果三十六枚，可助地仙渡過三次天劫，人間所修金丹大道，又稱金液大還丹，故而此樹之果，名為草還丹。屈指算來，再有六百余年，紫霄宮中的草還丹就該成熟了?！?br/>     已經(jīng)收回“叩天門”的李道虛說道：“我等是看不到那一天了。若是能僥幸看到，也用不到了?！?br/>     李玄都是六人中最年輕之人，自然沒有老人時(shí)光荏苒歲月如梭的感慨，問道：“不知飛升臺和留仙臺在何處？”
    巫陽說道：“就在紫霄宮的門外?！?br/>     說罷，巫陽當(dāng)先離地而起，向空中的紫霄宮飛去。
    其余五人對視一眼，也隨之騰空而起。
    待到六人飛至紫霄宮的高度之后，眼前景象驟然一變，不見紫霄宮的重重殿宇，只見兩扇堪比城門的青銅大門，此時(shí)門戶緊閉。這便是紫霄宮的玄妙了，介于可見和不可見之間，就好似是海市蜃樓，遠(yuǎn)觀可見，想要近觀卻又消失無蹤。
    在青銅大門進(jìn)外的左右兩側(cè)分別有一座高高法臺，一座紫氣縈繞，寓意飛升，正是飛升臺，一座青氣浩蕩，寓意渡劫，是為留仙臺。此時(shí)在青氣環(huán)繞的高臺上盤坐著一人，閉著雙目，玄色仙衣在天風(fēng)中獵獵作響，膝上橫有一柄玉如意，似在恢復(fù)元?dú)?，正是地師徐無鬼。
    徐無鬼察覺到六人的氣息，猛地睜開雙眼，臉龐上隱隱有金光流轉(zhuǎn)，目光瑩然。
    見
    到巫陽等人來到此地，徐無鬼的臉上閃過一絲異色。
    按照徐無鬼的設(shè)想，李道虛等人應(yīng)該被他擋在了“天門”之外，縱然無人聯(lián)手，也無法強(qiáng)行打開昆侖洞天的門戶。再有一點(diǎn)，已經(jīng)死在他手中的李玄都不但又活了過來，而且修為大進(jìn)。不過這也怪不得徐無鬼謀劃不周，任他智謀無雙，也料不到巫陽出手救了李玄都，更料不到李道虛掌中的“叩天門”是進(jìn)入昆侖洞天的關(guān)鍵。
    不過徐無鬼臉上的異色只是一閃而逝，很快便恢復(fù)了平日的從容不迫，謂眾人道：“諸位好手段，沒有這‘三寶如意’，也能進(jìn)入昆侖洞天。”
    李道虛道：“地師是要通過留仙臺渡過天劫？”
    徐無鬼舉起手中如意，淡笑道：“可惜諸位來晚一步，我已經(jīng)渡過一重天劫，如今已經(jīng)是一劫地仙?！?br/>     “三寶如意”上共有六顆寶珠，分別對應(yīng)“日”、“月”、“星”、“天”、“地”、“人”，先前徐無鬼進(jìn)入昆侖洞天，用去了“日”、“月”、“星”三顆寶珠，開啟留仙臺又用去了對應(yīng)“地”的寶珠，每顆寶珠使用之后要用百年的時(shí)間恢復(fù)，此時(shí)只剩下“天”和“人”兩顆寶珠。
    此言一出，眾人皆是一驚，沒有想到徐無鬼已經(jīng)度過天劫。
    李道虛臉色不變，輕聲道：“一劫地仙雖然厲害，但也不是我六人的對手，地師恐怕要被留在此地?！?br/>     就在李玄都說話時(shí)，六位長生地仙已經(jīng)分散開來，隱隱將留仙臺以及留仙臺上的徐無鬼圍在中間。
    徐無鬼渡過天劫之后元?dú)獯髠?，便直接在留仙臺上服用了最后一部分長生不死之藥，開始恢復(fù)元?dú)狻Ｔ谛鞜o鬼看來，李道虛等人無法進(jìn)入昆侖洞天，從某種意義上來說，昆侖洞天才是最安全的地方，與其返回人間后如喪家之犬一般東躲西藏，倒不如先在昆侖洞天中恢復(fù)元?dú)猓缓笤俪鋈ヂ苄?br/>     當(dāng)李玄都等人進(jìn)入此地的時(shí)候，正值徐無鬼煉化藥力的尾聲。雖然未能阻止徐無鬼渡劫，但也剛好堵住了徐無鬼的去路。
    徐無鬼站在留仙臺上，一人面對六人，如果對手僅僅是長生地仙也就罷了，可巫陽還是一位一劫地仙，而且是距離二劫地仙只差一步之遙的一劫地仙，無論怎么算，徐無鬼都沒有分毫勝算，除非是心學(xué)圣人降世，都說五百年方有圣人出，圣人降世，又豈是那么容易。
    到了此時(shí)，已成死局。
    不過大道五十，天衍四十九，無論何種死局，都不是十死無生，至多就是九死一生，無論如何都留有一線生機(jī)。李玄都如此，徐無鬼自然也是如此。
    此時(shí)徐無鬼的一線生機(jī)就在他掌中的“三寶如意”上面。
    只要他找到機(jī)會(huì)動(dòng)用對應(yīng)“人”的寶珠，開啟去往人間的門戶，回到人間。巫陽因?yàn)樘旖俚木壒薀o法離開“玄都紫府”，少了這個(gè)強(qiáng)敵，他便可以逃出生天。