就在李玄都死而復(fù)生的時(shí)候，徐無鬼也將自己面前的幾樣丹藥依次服下，氣息回轉(zhuǎn)，繼而漸漸平復(fù)，直至周身和臉上再無其他異象，已然是養(yǎng)好傷勢，不說重新回到自己的鼎盛巔峰狀態(tài)，也再無其他憂慮。
    徐無鬼起身離開這方暫時(shí)開辟出的洞穴，仍舊不離地飛掠，而是徒步行走在崇山峻嶺之間，遇山翻山，逢水涉水，直往極西方向而去。
    徐無鬼此行給自己定下了數(shù)個(gè)并不沖突的目標(biāo)，他并非貪心到要將所有目標(biāo)全部完成，而是要根據(jù)局勢的變化而隨機(jī)應(yīng)變。最終，徐無鬼決自己此行的目標(biāo)就是成就一劫地仙，不壞金身還在其次，關(guān)鍵是為自己爭取百年時(shí)間，待到李道虛和張靜修等人離世，這天下便又是他的天下了，到那時(shí)候大事可期，大業(yè)可成。
    在南華道君封閉“玄都紫府”之前，“玄都紫府”可以隨意出入其中，各宗之中都有相關(guān)記載。在道門興起之前，“玄都紫府”又被稱作帝下之都，天帝是其主人。上古巫教的大巫們作為天帝的屬下，也可以進(jìn)入其中。徐無鬼早在多年之前就開始收集“玄都紫府”的各種記載，在許多巫教遺址中收獲頗豐，不僅知道了開明六巫的存在，甚至還得到了部分關(guān)于紫霄宮的記載。
    紫霄宮乃是太上道祖?zhèn)鞯浪?，其中有什么物事，不得而知，但在紫霄宮外有兩座法臺，一座名為“飛升臺”，顧名思義，是飛升所在，只要在這座法臺之上，便可省卻種種繁瑣程序，直接立地飛升而不必懼怕外敵襲擾。另一座名為“留仙臺”，顧名思義，有留人之意，雖然不能完全避開天劫，但能削弱天劫的威力，更容易渡過天劫。
    徐無鬼所求的自然是“留仙臺”，他多年苦功，只是稍遜于李道虛而已，已經(jīng)可以嘗試渡過天劫，只是勝算不大，不敢冒險(xiǎn)一搏。當(dāng)初國師渡劫，也有他在幕后謀劃的緣故，而他之所要搶奪“長生石”，也是為了自己渡劫早做準(zhǔn)備。如今就算沒有“長生石”，他的身上還有“陰陽仙衣”這件仙物，在留仙臺的助力下，有八成把握渡過天劫，成為一劫地仙。
    至于如何不重蹈國師的覆轍，徐無鬼也有應(yīng)對之策，那便是他手中所剩的最后一部分長生不死之藥，服下之后可以立刻恢復(fù)全盛狀態(tài)，那時(shí)候的他便能以一劫地仙的姿態(tài)從容退走。
    至于如何進(jìn)入紫霄宮所在洞天，又如何開啟飛升臺和留仙臺，關(guān)鍵
    都在他從陸吾身上得來的如意上面，此物名為“三寶如意”，上應(yīng)日、月、星三光之意，下應(yīng)天、地、人三才之意，本是太上道祖之物，在道祖飛升之后，留于世間，乃是一件貨真價(jià)實(shí)的仙物。不過這件仙物沒有太多妙用，持之可以通行“玄都紫府”內(nèi)外，說無用也無用，對敵時(shí)毫無用處，說有用也有用，可以助人渡過天劫，全看如何運(yùn)用。
    雖然是徒步行走，但徐無鬼的行走速度也不遜于尋常江湖高手的全力奔馳，好似縮地成寸一般，說是日行千里也不為過，如此走了大半日的時(shí)間后，徐無鬼來到了西金地域的邊緣位置，再往西走，已無前路。
    徐無鬼佇立于一座最高的山峰上，掌中顯現(xiàn)出“三寶如意”，卻見如意通體碧綠，頂端呈三朵云紋狀，鑲嵌有六顆顏色各異的寶珠，分別是對應(yīng)“天”的玄色寶珠，對應(yīng)“地”的土黃色寶珠，對應(yīng)“人”的赤紅色寶珠，對應(yīng)“日”的金色寶珠，對應(yīng)“月”的月白色寶珠，對應(yīng)“星”的深藍(lán)色寶珠。
    徐無鬼開始往手中的“三寶如意”中注入氣機(jī)，對應(yīng)日、月、星的三顆寶珠依次亮起。
    與此同時(shí)，徐無鬼面前的景象也變得扭曲模糊起來，一座似虛似實(shí)的門戶漸漸顯現(xiàn)。
    徐無鬼腳下的這座山峰遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，好似一座石臺，名為“登仙臺”，意思是邁過了這道門檻，無論是羽化飛升，還是且留人間做地仙，都是唾手可得。天仙也好，地仙也罷，都是超脫凡俗的仙人，故曰“登仙”。
    徐無鬼站在登仙臺上，面前就是萬丈深淵，然后自那道虛幻門戶上生出一條完全由云氣構(gòu)成的長橋，直接連接了門戶和登仙臺。這架橋名為“長生橋”，寓意和登仙臺大同小異，無非是長生之途、得道長生種種此類。
    至于那座紫霄宮的門戶也有說法，名為“天門”。百姓傳說中總有南天門一說，可徐無鬼明白，沒有什么天庭，也沒有什么地府，人死之后，魂歸于天，魄歸于地，三尸化而為鬼，何來輪回。飛升便是離開人間，天仙無不可去，甚至可自行開辟一方小千世界，自成一方世界之主，所謂天帝，不過是天仙之中的首領(lǐng)人物，類似于江湖中的武林盟主，不能對其他天仙生殺奪予，與世俗朝廷的皇帝相去甚遠(yuǎn)。
    沒有天庭，自然沒有南天門。此處便是“天門”。
    徐無鬼向前一步，踏上長生橋，向著天門
    行去。
    ……
    李玄都復(fù)原之后，修為大進(jìn)，可以充作一位地仙，若再有沖突，不必像先前那般遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀戰(zhàn)，等同是巫陽等五位地仙又多了一個(gè)幫手，成為六位地仙。六大地仙聯(lián)手，真是天下之大，無不可去之處，便是此時(shí)再與陸吾斗上一場，也無甚好怕。于是眾人商議一番之后，還是決定先去尋徐無鬼的蹤跡，最起碼要將那柄如意奪回。
    除巫陽以外，其余幾位都心知肚明，今日若是不能除去徐無鬼，待他成就一劫地仙，便多出一百余年的光陰，他也不必與眾人交手，只是覓地潛藏，不說李道虛、張靜修這些老人，就是還算是年輕的澹臺云和秦清也熬不過徐無鬼，唯有李玄都有望與徐無鬼拼一拼耐性，可到了那個(gè)時(shí)候，徐無鬼豈會容許李玄都成就一劫地仙，李玄都孤木難支，當(dāng)真是天下之大再無一人能夠制得住他。對于李玄都而言，除了這些公義上的考慮，他與徐無鬼還有私怨，雖說李玄都并不把個(gè)人恩怨放在第一位，但也不意味著李玄都就全然不在意個(gè)人恩怨，該報(bào)的仇還是要報(bào)。
    至于巫陽，她與徐無鬼沒有深仇大恨，但她知曉紫霄宮中的留仙臺和飛升臺，她在人間已無留戀，不愿冒險(xiǎn)嘗試留仙臺渡劫，正欲通過飛升臺飛升離世，去尋自己的老上司的天帝，可僅憑她一人之力，不是陸吾的對手，難以進(jìn)入紫霄宮，如今天賜良機(jī)，正好借助五位長生地仙之力，進(jìn)入紫霄宮中，所以也算是志同道合。
    眾人議定之后，按照巫陽的指點(diǎn)，動(dòng)身前往西金地域。
    開明六巫在五行洞天中生活了近千年，已經(jīng)探索了每一寸地域，雖說西金地域是巫履的地盤，但巫陽也是十分熟悉，在巫陽的引路下，六人很快便來到了登仙臺所在。
    此時(shí)徐無鬼已經(jīng)先一步來到登仙臺，并且通過天門進(jìn)入了紫霄宮所在的洞天，在徐無鬼離去之后，天門已然關(guān)閉。換而言之，眾人因?yàn)橐壤钚嫉木壒?，來晚一步，可以說徐無鬼對李玄都痛下殺手，雖然沒能徹底殺死李玄都，但拖延了時(shí)間，算是無心插柳柳成蔭。
    巫陽站在登仙臺上，望著眼前的萬丈深淵，無奈道：“我們來晚了，天門已經(jīng)關(guān)閉?！?br/>     就在這時(shí)，李道虛開口道：“那也未必?！?br/>     眾人齊齊望向李道虛。
    李道虛取出自己的佩劍，道：“此劍名為‘叩天門’。”