毒手無(wú)命點(diǎn)點(diǎn)頭道：“洪峰，吾毒門行事，須當(dāng)步步為毒，尤其遇到大敵前，非但要步步為毒，更須身在毒陣之內(nèi)，先將來自敵人的威脅，免除于近身攻擊的范疇。這一點(diǎn)，你可記下。”</br>
    洪峰納悶點(diǎn)頭。</br>
    土地之下，似乎有蚯蚓蛇蟲蠕動(dòng)而來，卻無(wú)聲靜止。</br>
    毒手無(wú)命道：“于遠(yuǎn)古以來，曾流傳下四大神奇經(jīng)文，俗稱為‘四經(jīng)’。這‘四經(jīng)’當(dāng)中，測(cè)算無(wú)遺的《易經(jīng)》，雖則最為通俗易懂，能當(dāng)真自內(nèi)掌握武功一道的，卻是千百年來，并無(wú)一個(gè)。”</br>
    洪峰奇怪地掃了眼四周，但見說話當(dāng)中，四外里已經(jīng)是光線悄然變換，隱隱明亮起來。他雖是不知為何毒手無(wú)命突然說起了這些無(wú)關(guān)事物，卻對(duì)“爺爺”信任至極，聽得連連點(diǎn)頭。毒手無(wú)命突回頭道：“高原，在洞內(nèi)莫出來。爺爺叫你，再出來。——你也聽著。”洞內(nèi)，傳出一聲答應(yīng)。</br>
    在此光線隱隱間，似是周圍都已悄然籠罩出一層塵間的薄霧。</br>
    毒手無(wú)命接道：“與《易經(jīng)》同理的，尚有堪稱佛門《金剛經(jīng)》縮影的《心經(jīng)》，也在歲月流傳中，逐漸失卻當(dāng)初的神奇效應(yīng)，成為佛道經(jīng)籍，而并無(wú)特殊之處。”</br>
    光線逐漸當(dāng)真明亮起來，眼目所見，已能隱隱看到周圍的林木株株，聳然入云。那宛若晨間薄霧的氣體，也在這光線當(dāng)真明亮當(dāng)中，氤氳散去。</br>
    毒手無(wú)命掃了一眼，繼續(xù)道：“在此二經(jīng)之外，便是早已失傳，罕有人能見到的另外二經(jīng)。一曰《毒經(jīng)》，一曰《死經(jīng)》。那《死經(jīng)》一書，據(jù)說乃是洞察生死之秘的神奇典籍。悟通《死經(jīng)》，低淺者，可驅(qū)使死尸，中等者，可于人死未足七日，尸身完好時(shí)與死尸對(duì)話，到得高等，則可使肉身完整的死尸，重新復(fù)活過來，可使頭顱健在的死尸，安插于心跳猶存的死尸身上，合兩人為一人。到得爐火純青之境，則更能保存精靈魂魄，隨刻轉(zhuǎn)移到他人身體，達(dá)到萬(wàn)古長(zhǎng)生之局。并可洞察死之一界，穿梭陰陽(yáng)。端得是神奇無(wú)比。”</br>
    洪峰怔道：“竟有這等經(jīng)書？”心神已被完全吸引，未曾留意到，那氤氳般的薄霧，卻在逐漸消散當(dāng)中，悄無(wú)聲息地沾染到了周圍的樹木之上，片片葉子，不被察覺當(dāng)中，已經(jīng)逐漸失去原有光澤，有些本就微微淡黃的，已向枯黃轉(zhuǎn)變。</br>
    毒手無(wú)命自顧自接道：“而吾毒門之《毒經(jīng)》，卻真?zhèn)€應(yīng)該稱之為死經(jīng)才是，所書之法，皆為破壞生命**的法則，是以倘若果真有人能掌握了那《死經(jīng)》，妄圖從此長(zhǎng)生不老，首要的選擇，便是將所有通曉《毒經(jīng)》之人，予以格殺，你可知這是為何？”</br>
    洪峰思恃片刻，問道：“可是這四經(jīng)事實(shí)上有相互克制作用？”</br>
    毒手無(wú)命頷首道：“正是。那易經(jīng)，可預(yù)測(cè)前后五百年變故，而心經(jīng)，事實(shí)上則能破壞此等預(yù)測(cè)法則，是以這二經(jīng)，相互克制敵視。真?zhèn)€通曉《易經(jīng)》者，能在先天八卦、后天八卦相互轉(zhuǎn)化當(dāng)中，鑄就陰陽(yáng)時(shí)界，于特殊地理環(huán)境中，予以轉(zhuǎn)化時(shí)間空間。讓意識(shí)出現(xiàn)于先后五百年的虛幻當(dāng)中，洞察欲知真相。金剛《心經(jīng)》，則以‘過去之心不可得、現(xiàn)在之心不可得、未來之心不可得’的三世三心，俱藏太虛之佛性禪心，與《易經(jīng)》至理殊途同歸的同時(shí)，借佛性禪心之藏入太虛，既可迷惑‘入世’者，又可融合陰陽(yáng)時(shí)界，決絕外來靈智。《心經(jīng)》本原構(gòu)成之一，則又是先佛而有的婆羅門教心術(shù)：他心通，足可入侵任何生命靈智本原，達(dá)到控制目的。”</br>
    一輪紅日，終于躍出云層，重重林木密集的陰暗林間，也頓時(shí)充斥出一種暖洋洋的特殊氣氛。</br>
    在此暖洋洋的特殊氣氛當(dāng)中，但凡見過瘴氣者，莫不頓悟，這等陰暗的林間宛若晨間薄霧的隱隱氣體，樹木樹葉泥土上隱約浮現(xiàn)出的非同于自然的無(wú)法形容光澤，正是瘴氣所獨(dú)有的特征。</br>
    小洞內(nèi)，武才揚(yáng)心神震撼之下，神智也被毒手無(wú)命的談話所吸引。</br>
    “但那他心通術(shù)，卻忌諱于未成境界時(shí)，遇到白癡、瘋子一類神智非我之人。”忽然細(xì)細(xì)的傳音響在耳邊，武才揚(yáng)一怔，毒手無(wú)命又已傳音道：“高原，未來有暇，至問旗亭一地，以他心通術(shù)，可入問旗亭地下武學(xué)寶庫(kù)。謹(jǐn)記莫忘。華山青松宮，地址入法均已在你腦海當(dāng)中，但莫修其內(nèi)武功內(nèi)功莫食毒果，否則你之心經(jīng)與毒經(jīng)將相互克制，頓成廢人。”</br>
    他傳音于武才揚(yáng)，便無(wú)法和洪峰繼續(xù)交談。洪峰問道：“爺爺，怎么不說了？”毒手無(wú)命嘆了一口氣，掩飾和武才揚(yáng)說話的空隙，接道：“說。怎地不說？”打量周圍景象，口中則不停說道：</br>
    “……那死經(jīng)失傳至今，卻早有昔日得獲一鱗半爪者，傳下了酆都鬼城十八重地獄、城外驚魂谷、湘西排教等支流，又有將死經(jīng)、毒經(jīng)一鱗半爪予以結(jié)合者，傳下了毒、瘴、蠱等不同門類不同要決的支流。期間瘴以云貴，蠱以十萬(wàn)大山，毒則遍布天下。正猶如生克一法，甚是微妙一般，毒經(jīng)死經(jīng)可相互克制，亦可相互利用。”</br>
    一片黃葉，翩然而落。樹木頂端的葉子，在這短短時(shí)光中，似乎又經(jīng)歷了十天半月一般，正在無(wú)形擴(kuò)散當(dāng)中，紛紛老去，紛紛“黃”去。</br>
    林間的光線，陡然大盛，借重重樹葉抬目望去，太陽(yáng)已經(jīng)出來。</br>
    毒手無(wú)命心情大是輕松。哈哈大笑道：“洪峰，太陽(yáng)已現(xiàn)，驅(qū)尸之法，便已受克。高原，死寂迷麻僵腐幻，原是毒經(jīng)七決，于我毒門中人，便是手頭無(wú)毒，妥為利用，亦足可以氣制瘴，以瘴克毒，你出來吧。林中的朋友——你們是依舊等下去，想看看你們的毒厲害，還是不如這就快快遁去，逃命去也？”</br>
    重重林木，頓時(shí)晃動(dòng)無(wú)休，接著遠(yuǎn)遠(yuǎn)出來一個(gè)恭敬的聲音道：“前輩城府之深，后學(xué)晚輩深為佩服。適才所授，后學(xué)晚輩受教了，致以感謝。”毒手無(wú)命靜靜而聽，眼光掃視間，落于十丈外的一處所在，低喝：“去！”</br>
    一株樹木，登時(shí)一晃，化作一條若有若無(wú)的身影。</br>
    洪峰身軀一閃，直向那傳聲之處掠去，十丈距離，轉(zhuǎn)眼即至，眼見就要撲到那若有若無(wú)的身影，陡然周圍三丈內(nèi)七八株樹木，滿樹的樹葉，冰雹般紛紛射來，生出一道萬(wàn)萬(wàn)千千樹葉形成之龍卷風(fēng)般幕墻，遮擋視線。</br>
    洪峰身軀一晃，剎那融入龍卷風(fēng)的空穴之內(nèi)，卻是眼前景象大變，竟似來到了一處懸崖，崖下深不見底，遠(yuǎn)天卻涌來如山巨浪。</br>
    他凜然一驚，如山巨浪，已到面前，完全實(shí)質(zhì)的強(qiáng)大力道，倏然便已近身，洪峰大駭之下，身軀自然而然地冉冉而起，隨著那巨浪滔天翩然而退。忽然又見頭頂落下小山般巨石，黑壓壓地壓了下來，身軀已不由自主地墜落下去。地下卻陡然又鉆出兩人，一人兩手，緊纂他的雙腿，洪峰真力震處，猶如萬(wàn)針射出般真氣募然爆發(fā)，地下鉆出的兩人，頓時(shí)化做碎末，頭頂那如山巨石，也紛紛如雨般四散飛濺。</br>
    迎面而來的巨浪，倏然消失得無(wú)影無(wú)蹤。剎那之后，眼前卻依舊是空空蕩蕩的山腳樹林，唯獨(dú)方才三丈內(nèi)的七八株樹木，已經(jīng)全然消失，雨雪紛飛般的碎屑，正簌簌不停地灑落下來。</br>
    毒手無(wú)命眉頭皺皺，說道：“洪峰，回來。”</br>
    洪峰像是錯(cuò)愕一下般，四望一眼，這才又陡然微微一震，身軀冉冉而起，翩然回到毒手無(wú)命身邊。眼中的神色，卻已剎那千變。茫然如在夢(mèng)中。</br>
    武才揚(yáng)走出洞來。</br>