壬卷 家與國(guó) 第六十七章 輪回3
,清末英雄 !
楊銳回答記者的提問(wèn)一個(gè)比一個(gè)精彩,那些想反駁的人恰恰讓給了他展現(xiàn)自己思想的舞臺(tái),若不是其中大部分是西洋記者,各國(guó)大使們都要以為這是一場(chǎng)中國(guó)人自編自演的戲劇。而正因?yàn)槿绱耍蟠笫箓儍?nèi)心變得無(wú)比焦慮和不安,這幾乎是在唱衰西方,可因?yàn)樵挸鲋翖钿J之口,并且又是以學(xué)術(shù)的方式,更重要的、楊銳已經(jīng)成為世界著名的歷史哲學(xué)家,他在歷史哲學(xué)方面的成就被全世界學(xué)者所公認(rèn)和贊譽(yù)。
因此,他們除了焦慮還是焦慮,其中法國(guó)大使韋禮德最為焦急。因?yàn)榉▏?guó)確實(shí)如楊銳所說(shuō)的那樣,再無(wú)半點(diǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)的**,全體國(guó)民痛恨戰(zhàn)爭(zhēng)甚于恨德國(guó)人,如果真的發(fā)生第二次歐洲大戰(zhàn)的話,他很懷疑法國(guó)會(huì)不會(huì)像沙皇俄國(guó)一樣忽然崩潰。此時(shí),韋禮德先生很想問(wèn)楊銳第二次歐洲大戰(zhàn)將如何發(fā)生?又該如果避免?可中外記者們死死的圍住講演臺(tái),問(wèn)題一個(gè)個(gè)的向楊銳拋過(guò)去。
“最后一個(gè)問(wèn)題了。”剛剛回答完日本記者的楊銳見(jiàn)時(shí)間差不多了,準(zhǔn)備結(jié)束這一切。他看著灌木一樣高舉起的手臂,最后點(diǎn)了一個(gè)女記者,不想這人還是洋人,而且似乎不是記者。“請(qǐng)問(wèn)總理閣下,如果真如您所形容的那樣,西洋文明將走向死亡,那中國(guó)和日本是不是會(huì)想蠻族一樣入侵西方?”
“這完全不可能!”楊銳感覺(jué)到了問(wèn)題的危險(xiǎn)性,立即矢口否認(rèn)。“中國(guó)和日本如果不能謹(jǐn)守自己的文明,一味的追崇西洋思想,比如大眾民主、比如個(gè)人主義、比如社會(huì)主義、比如無(wú)節(jié)制的現(xiàn)代化,那他也會(huì)沾染上西洋文明衰亡時(shí)期傳出的毒素,和西洋文明一同死亡。
而西洋文明具體如何死亡。完全可以翻開(kāi)歷史,看看古羅馬是如何死亡的。在耶穌歷公元一百八十年,也就是最后一個(gè)羅馬皇帝馬克.奧勒留死亡后。羅馬帝國(guó)開(kāi)始走入沒(méi)落時(shí)代,也是文明崩裂時(shí)代。從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始——其實(shí)在這之前羅馬就已存在死亡的征兆。比如崇尚武力的羅馬人日漸頹廢,公民們居然都不愿意當(dāng)兵,最后只有一些游民愿意從軍,再則是邊疆地區(qū)的充塞著日耳曼人和其他外族的羅馬軍隊(duì)還有一定戰(zhàn)斗力;還有就是物質(zhì)享樂(lè)主義、厭世主義。
而在奧勒留皇帝逝世后,在外,帝國(guó)逐漸瓦解;在內(nèi),不婚、婚而不育現(xiàn)象極為普遍。因?yàn)樯氏陆担丝跍p少。公民的素質(zhì)也隨之下降;社會(huì)風(fēng)氣怠工、游手好閑,許多人寧愿接受?chē)?guó)家的救濟(jì),也不愿工作以自養(yǎng),于是整個(gè)國(guó)家田地荒蕪、無(wú)人經(jīng)營(yíng),整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)出一種坐以待斃的狀態(tài),之后蠻族的入侵僅僅是幫著收拾殘局罷了。可以說(shuō),羅馬的覆滅根本就是自我毀滅,這是文明發(fā)展到末期時(shí)的征兆。這種現(xiàn)象既然能在一千多年前羅馬文明晚期出現(xiàn),就會(huì)在第二次世界大戰(zhàn)后統(tǒng)一的歐洲出現(xiàn)。
而中國(guó)和日本以及朝鮮諸國(guó),如果能杜絕西洋文明衰亡時(shí)期毒素傳播的話。那這個(gè)時(shí)候僅僅能自保,也就是說(shuō)這個(gè)時(shí)候東亞處于漫長(zhǎng)的中世紀(jì);又如果我們不能杜絕西洋文明衰亡時(shí)產(chǎn)生的毒素在國(guó)內(nèi)的傳播,反而因?yàn)槠G羨西洋燦爛的文明——就像剛才那個(gè)提問(wèn)的記者一樣。有或者像馬可波羅一樣,主動(dòng)融入西洋文明,那同樣,我們也將步入衰亡。這就不是中國(guó)、日本、朝鮮入侵歐洲或者美洲了,而是我們和歐洲美洲一樣,被蠻族,也就是非洲、中東、南美的野蠻部落入侵。
以這樣看,世界存在多文明體系是十分必要的,因?yàn)楫?dāng)一個(gè)文明衰亡后。另一個(gè)文明可以繼續(xù)崛起,即使中日朝等國(guó)因?yàn)橹鲃?dòng)融入西洋文明最終走向衰亡。但非洲、中東、南美那些所謂的落后部、落落后民族還是可以接過(guò)文明的火把繼續(xù)前行。但不管怎么說(shuō),西洋文明的衰亡都是人類(lèi)史上最大的不幸。因此,我衷心的希望第二次世界大戰(zhàn)不要發(fā)生。
因?yàn)橐坏┌l(fā)生,喪鐘很快就會(huì)敲響,到那時(shí),你就會(huì)發(fā)現(xiàn),全體歐洲人將和一千年前的古羅馬人一樣,在厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)以及極端和平主義的思想下,不再去當(dāng)兵;同時(shí),在虛無(wú)主義、厭世思想,以及極端個(gè)人主義的影響下,他們不愿意結(jié)婚,更不愿意生育;最后,在大眾民主以及社會(huì)主義思想下,整個(gè)社會(huì)的福利會(huì)非常高,對(duì)有產(chǎn)者、大小公司的稅收則非常重。這時(shí)候,已經(jīng)沒(méi)什么人會(huì)去工作了,大家都享受著國(guó)家的福利,所有人的生活都精致安逸,幾乎要達(dá)到按需分配的理想,可既然舒服的秋天已經(jīng)來(lái)了,冬天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?
好了,諸君,因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系,本次提問(wèn)到此為止,最后我僅有一句話贈(zèng)與各位:,no-。”楊銳說(shuō)的是拉丁文,看著那些不明白的華人記者,他只好翻譯道:“愿意的人,命運(yùn)領(lǐng)著走;不愿意的人,命運(yùn)拖著走。謝謝!”
原本寫(xiě)于《西方的沒(méi)落》第二部結(jié)尾的一句古希臘哲言被楊銳此時(shí)說(shuō)了出來(lái),這使他像是在宣讀上蒼旨意一般神圣而不可侵犯;而時(shí)間接近中午,明媚的陽(yáng)光從天空直射下來(lái),光暈中,他宛如是一尊神祗。
既然新聞發(fā)布會(huì)結(jié)束,記者們便要被禁衛(wèi)軍禮送出紫禁城,可沒(méi)想一直傾聽(tīng)的章太炎忽然帶著兩院六百多名代表正襟整冠,而后齊刷刷的想楊銳跪拜,其中更有身著滿清官服的王國(guó)維。
跪拜早在國(guó)內(nèi)廢除,對(duì)岷王也僅僅是四鞠躬(他若稱(chēng)帝則是五鞠躬),可現(xiàn)在章太炎的跪拜卻是三叩九拜,這顯然是覲見(jiàn)皇帝、祭拜祖先的大禮。楊銳一邊避讓一邊大驚道:“枚叔你這是為何?你們,你們快起來(lái)!”
他這邊說(shuō),可章太炎等人還是無(wú)動(dòng)于衷,只對(duì)著他之前所在的位置無(wú)比鄭重的三叩九拜,禮畢起身之后章太炎才道:“竟成今日已成圣!對(duì)圣人吾等自然要三叩九拜。”他這一句回答完楊銳。又對(duì)那些驚呆了、正在拍照的中外記者說(shuō)道:“自前清道光始,國(guó)學(xué)敗亡如斯,然今日竟成文明輪回論一出。使吾等醍醐灌頂:文明有生即有死、文化有盛必有衰。吾國(guó)吾民不必菲薄于國(guó)學(xué)、專(zhuān)美于西風(fēng)。自今日起,《西方之沒(méi)落》與《東方之復(fù)興》即為我大中華之無(wú)上典籍。治國(guó)治世之道,盡在其中!”
章太炎宣召一般的對(duì)那些記者說(shuō)完,便不理他們的提問(wèn)揮手讓禁衛(wèi)軍送他們出去。楊銳沒(méi)想到前幾天的頓悟會(huì)有這樣的效果,看到他如此作態(tài)依舊口呆目瞪,什么時(shí)候自己居然成圣人了?
“總理閣下……”楊銳還未和章太炎算清這筆賬,洋大使們又圍了上來(lái),不過(guò)很明顯的,德國(guó)大使和蘇俄大使被他們有意擠在最外。“第二次世界大戰(zhàn)真的會(huì)發(fā)生嗎?”法國(guó)人韋禮德焦急道:“難道就不能阻止戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生嗎?”
本來(lái)就想這些洋人大使前來(lái)探討第二次世界大戰(zhàn)的。楊銳見(jiàn)此不得不放下章太炎那邊,笑著道:“很悲觀的說(shuō),幾乎不可能。”他說(shuō)完見(jiàn)洋人焦急,又道:“我以前就說(shuō)過(guò),凡爾賽條約對(duì)德國(guó)太過(guò)苛刻,前幾年占領(lǐng)魯爾區(qū)的行為則太過(guò)魯莽。現(xiàn)在每一個(gè)德國(guó)人都心存怨恨,而如果要達(dá)成諒解,那就要取消巨額賠款,交還那些失去的德國(guó)領(lǐng)土。
但是,如果取消賠款。大不列顛、法蘭西以及意大利就要獨(dú)自歸還欠美國(guó)連利息在內(nèi)的四百多億美元戰(zhàn)債,這顯然無(wú)法讓各國(guó)民滿意。因此,現(xiàn)在唯一行得通的就是美國(guó)通過(guò)道威斯計(jì)劃對(duì)德國(guó)放貸。德國(guó)經(jīng)濟(jì)的利潤(rùn)變成賠款交由大不列顛、法蘭西和意大利,而后再交給美國(guó),如此形成一個(gè)循環(huán)。可這個(gè)循環(huán)并不穩(wěn)固,美國(guó)經(jīng)濟(jì)看似繁榮,可那只是虛假的繁榮……”
“總理先生,這……”聽(tīng)聞?wù)f到美國(guó)經(jīng)濟(jì),,美國(guó)大使馬慕瑞坐不住了,但再想到楊銳‘管理學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家’的頭銜。他又質(zhì)疑不出來(lái),畢竟他僅僅是個(gè)外交官。
“馬慕瑞大使。貴國(guó)的經(jīng)濟(jì)在歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期就已經(jīng)泡沫化了,當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。歐洲逐漸恢復(fù)工業(yè)能力時(shí),因?yàn)檎紊系脑颍F國(guó)依舊不愿意擠掉那些因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)刺激而產(chǎn)生的多余產(chǎn)能,不到不擠掉,反而因?yàn)樘崆跋M(fèi)、股市投機(jī)再次擴(kuò)大產(chǎn)能。貴國(guó)的產(chǎn)能如此巨大,只能靠對(duì)外出口拉動(dòng)經(jīng)濟(jì),可貴國(guó)又大幅度提高關(guān)稅,使得世界各國(guó)沒(méi)辦法獲得美元以購(gòu)買(mǎi)貴國(guó)商品。
現(xiàn)在之所以能堪堪維持,在于每年貴國(guó)都會(huì)對(duì)外貸款十億美元、貴國(guó)國(guó)民在歐洲旅游會(huì)消費(fèi)六億美元,靠這些錢(qián),才勉強(qiáng)拉動(dòng)著貴國(guó)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)。但靠對(duì)外貸款拉動(dòng)出口的經(jīng)濟(jì)模式是難以持久的,就像靠股市投機(jī)維持繁榮一樣,等股市崩潰,那一切都來(lái)不及了。”
“總理閣下,請(qǐng)問(wèn)美國(guó)經(jīng)濟(jì)和歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)有什么關(guān)系?”韋禮德見(jiàn)楊銳只談及美國(guó)經(jīng)濟(jì),不由再次發(fā)問(wèn),在他看來(lái),這和歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)毫無(wú)牽連。
“美國(guó)經(jīng)濟(jì)當(dāng)然和歐洲息息相關(guān)。德國(guó)經(jīng)濟(jì)完全依靠美國(guó)貸款支持。在五年前的魯爾危機(jī)中,德國(guó)已經(jīng)政局動(dòng)蕩了,如果美國(guó)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生危機(jī),那么德國(guó)經(jīng)濟(jì)必定最受影響,魯爾危機(jī)時(shí)發(fā)生的一切,在經(jīng)濟(jì)危機(jī)的德國(guó)自然會(huì)再次發(fā)生。”
楊銳本來(lái)是想通過(guò)新聞發(fā)布會(huì)達(dá)成兩個(gè)目的:一是使美國(guó)陷入孤立主義;二則阻止第二次世界大戰(zhàn)發(fā)生。可現(xiàn)在,因?yàn)榇鹩浾邌?wèn)時(shí)的即興發(fā)揮,一些新的東西忽然出現(xiàn)在他腦中,他忽然發(fā)現(xiàn)一個(gè)陷阱、巨大而殘酷的陷阱,所以,此時(shí)他并不想就第二次世界大戰(zhàn)說(shuō)太多,換而言之,此時(shí)的他,又一次覺(jué)得應(yīng)該調(diào)整國(guó)家大戰(zhàn)略,這將是最后一次調(diào)整,因?yàn)榇藭r(shí)的他對(duì)歷史、對(duì)未來(lái)已經(jīng)完全通透了。
辭陛、宴會(huì)、回府時(shí)街道上成山成海的挽留人潮,到最后,黃旗公務(wù)車(chē)不是開(kāi)著走的,而是被人們推著走、一直推到國(guó)公府門(mén)口——每一個(gè)人都哭著喊著舍不得他卸任,更舍不得他離開(kāi)京城,可這卻是無(wú)法改變的。
不過(guò)這一天的夜里。王季同、章太炎以及徐華封、杜亞泉、謝纘泰五人都被他請(qǐng)到府上,他覺(jué)得自己白天所感悟的必須與他們分享,這是關(guān)系到整個(gè)國(guó)家民族的命運(yùn)。
“請(qǐng)各位來(lái)。是我忽然意識(shí)到一個(gè)陷阱,而這個(gè)陷阱卻有請(qǐng)君入甕的意思。你不進(jìn)也得進(jìn)。”隱秘書(shū)房會(huì)客室內(nèi),脫下官袍、身著綢裳的楊銳雖不再有總理威嚴(yán),但聲音依舊無(wú)比沉穩(wěn)。
“竟成請(qǐng)說(shuō)吧。”王季同看了其他人一眼,感覺(jué)事情應(yīng)該不小,不然不會(huì)把大家一起請(qǐng)過(guò)來(lái)。
“我先聲明一下,我說(shuō)這些不是因?yàn)橐淖兪裁矗鴥H僅是想表明這里面有一個(gè)大問(wèn)題。”楊銳謹(jǐn)慎的道,“而之所以告訴大家。是想取得共識(shí);至于解決辦法,有就有沒(méi)有就沒(méi)有,這個(gè)沒(méi)辦法急。”他說(shuō)完見(jiàn)五人正襟危坐、洗耳恭聽(tīng),便道:“我是前幾天才總結(jié)出文明生命周期論的,而在今天新聞發(fā)布會(huì)上回答記者提問(wèn)時(shí),又意識(shí)到我們正處于一個(gè)巨大的陷阱中。雖然是剛剛意識(shí)到,來(lái)不及去證明,可直覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)告訴我這是真實(shí)存在的。”
不如上午新聞發(fā)布會(huì)上的慷慨激揚(yáng),此時(shí)楊銳表情極為平靜,但內(nèi)心卻是猶豫的。他在猶豫要不要坦陳自己來(lái)自未來(lái)年、來(lái)自2013年,但章太炎的發(fā)言卻讓他忍住了,他道:“竟成。你說(shuō)吧,你說(shuō)什么我們都相信。”
“好!請(qǐng)諸位務(wù)必保密。”楊銳習(xí)慣性的開(kāi)場(chǎng),而后提了提嗓子才道:“就像上午我回答記者時(shí)所說(shuō)的,如果歐洲再經(jīng)歷一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),也就是第二次世界大戰(zhàn),那么歐洲將走向統(tǒng)一,文明步入衰亡,但美國(guó)文明的根在歐洲,美國(guó)人一定會(huì)站出來(lái)接替英國(guó)的位置。成為世界霸主,這是我們之前討論過(guò)、并要想辦法阻止的歷史趨勢(shì)。因?yàn)橛?guó)統(tǒng)治世界不會(huì)打壓我們。可清教徒的美國(guó)統(tǒng)治世界一定會(huì)仇視我們、想盡辦法讓我們接受美式民主、美式文化,其實(shí)。以文明生命周期論判斷,這其實(shí)是在給西洋文明續(xù)命!”
“續(xù)命?”一干人看著楊銳,有些難以接受這個(gè)詞。
“是的,續(xù)命。”楊銳很確定的道。他想到了后世改開(kāi)的中國(guó),想到了決定世界經(jīng)濟(jì)名之為g20峰會(huì)、其實(shí)只是中美兩國(guó)的g2會(huì)議,想到了拉動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)的太平洋經(jīng)濟(jì)圈。這些東西想過(guò),他才長(zhǎng)嘆道:“歐洲確實(shí)是要衰亡了,但因?yàn)闅v史的原因,他即使沒(méi)了殖民地,也還掌握著全世界的經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、金融和科技,這些都是獲利之源;而美國(guó)是世界霸主,就像羅馬帝國(guó)不會(huì)看著希臘衰亡一樣,美國(guó)也不會(huì)看著歐洲衰亡。
所以,美國(guó)會(huì)幫老歐洲續(xù)命,而全世界則幫美國(guó)續(xù)命。具體的做法就是世界貨幣由英鎊換成美元,而美元會(huì)在某個(gè)時(shí)候與黃金脫鉤,那些沒(méi)有黃金支撐的美元最后會(huì)以石油作為美元的貨幣之錨——他們會(huì)與盛產(chǎn)石油的中東國(guó)家達(dá)成協(xié)議,即石油貿(mào)易只能以美元結(jié)算,到最后因?yàn)樗袊?guó)家都要持有美元,而沒(méi)有黃金準(zhǔn)備金的美元可以隨意印刷,這等于是美國(guó)在向全世界收取鑄幣稅。
而這鑄幣稅除了維護(hù)美國(guó)霸權(quán)外,其他的則轉(zhuǎn)化為歐美國(guó)家的人民福利。沒(méi)錢(qián)就開(kāi)印刷機(jī)、沒(méi)錢(qián)就量化寬松,全世界都是美元紙幣的傾銷(xiāo)地,而為了換取這些印出來(lái)的美元,全世界都要爺爺一般供養(yǎng)著美國(guó)和歐洲,這些國(guó)家的經(jīng)濟(jì)確實(shí)是可以繁榮,但利潤(rùn)的大頭已經(jīng)被美國(guó)和歐洲國(guó)家收割了。這些收割走的利潤(rùn),形成歐美國(guó)家高福利的來(lái)源,這就使得西洋文明得以茍延殘喘,因?yàn)槿鄙龠@些貢稅,他們?cè)缇退劳隽恕!?br/>
楊銳一席話毫不停歇說(shuō)出來(lái),不通經(jīng)濟(jì)的王季同和章太炎根本不知道這是什么意思,但徐華封、謝纘泰還有杜亞泉勉強(qiáng)能聽(tīng)懂的,杜亞泉說(shuō)道:“世界各國(guó)為何會(huì)甘心使用美元,而不使用其他貨幣?那怕黃金也好。”
“黃金的產(chǎn)量畢竟有限,而且,最關(guān)鍵是,洋人用槍炮打我們,那我們就要學(xué)習(xí)洋人的一切。把洋人說(shuō)的一切奉為圭臬。洋人說(shuō)要現(xiàn)代化,世界各國(guó)家就現(xiàn)代化;洋人說(shuō)黃金是野蠻的遺跡,不應(yīng)該再堅(jiān)持金本位。那世界各國(guó)就放棄金本位,采取美元本位;洋人說(shuō)民主是好的正義的。那我們也要民主;洋人崇尚個(gè)人主義、沉迷于物質(zhì)享樂(lè)主義,那我們也要崇尚個(gè)人主義和物質(zhì)享樂(lè)主義。
當(dāng)整個(gè)國(guó)家都被西洋文明洗腦后,那文化上、思想上、經(jīng)濟(jì)上、金融上模仿洋人就是應(yīng)有之義。那些應(yīng)該叫做后發(fā)國(guó)家、或者發(fā)展中國(guó)家的文明,雖然他們?cè)诮o洋人繳納貢稅,但同時(shí)這些國(guó)家內(nèi)部的商品也會(huì)變得豐富,陷入物質(zhì)享樂(lè)主義的民眾對(duì)于能提供無(wú)限商品的政府自然是支持的。同樣,西洋文明衰亡時(shí)的產(chǎn)生毒素也會(huì)傳至這些國(guó)家,而這些國(guó)家則用自己所積累的文明能量給西洋文明延命。
到最后。本該只發(fā)生在歐洲和美國(guó)的衰亡征兆將發(fā)生在這些國(guó)家身上,比如生育率降低、比如極端個(gè)人主義、比如大家都想不勞而獲、等著國(guó)家救濟(jì)。這些國(guó)家就像被吸血鬼吸了血一樣,代替西洋文明提前步入文明衰亡。
這雖然是個(gè)陷阱,可我們不得不要往里跳。第一,民眾會(huì)被西洋的物質(zhì)享樂(lè)主義、美式民主所誘惑,一旦執(zhí)政者不能提供豐富商品,他們就會(huì)抗議造反,而且歐美各國(guó)也會(huì)要求你加入世界貿(mào)易,加入由他們一手組建的吸血經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)。第二,如果你不從、拒絕上當(dāng)。那洋人自然會(huì)以人權(quán)、正義的名義用槍炮對(duì)付你,你若要想與之抗衡,那自然要跳入他們?cè)O(shè)好的陷阱。以獲得西洋文明所創(chuàng)造的武器,所以……”
說(shuō)道這里的楊銳站起身雙手一攤,再道:“這就好像一個(gè)書(shū)生碰到伙強(qiáng)盜,你不入伙,那就殺了你,把你的財(cái)產(chǎn)搶劫一空,或者通過(guò)傀儡控制你;而你加入,那你作為新手,你搶來(lái)的一半財(cái)物就要上貢給強(qiáng)盜頭目。
其實(shí)強(qiáng)盜頭子本來(lái)就要死了。但是你搶來(lái)的這些東西剛好使他得以續(xù)命。雖然你也有所收獲,但本來(lái)你可以在以后的日子里自己獨(dú)立門(mén)戶。可現(xiàn)在你甚至可能在搶劫中被人殺死,你不是為你自己而死的。你是為強(qiáng)盜頭子續(xù)命而死的。這種模式下,只當(dāng)最后一個(gè)被強(qiáng)盜脅迫的好人喪了命,強(qiáng)盜頭子才會(huì)餓死。
諸位,這就是我看到的陷阱,確切的說(shuō),這應(yīng)該叫做現(xiàn)代化陷阱。任何一個(gè)國(guó)家進(jìn)行現(xiàn)代化都會(huì)拉動(dòng)世界經(jīng)濟(jì),而拉動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)就等于在給西洋文明續(xù)命;但不進(jìn)行現(xiàn)代化,洋人就會(huì)推翻你,而后對(duì)這個(gè)國(guó)家灌輸西洋文明,由其他人開(kāi)啟現(xiàn)代化。
并且,在百姓看來(lái),你是邪惡的,美國(guó)人則是正義的。因?yàn)槊绹?guó)人、美國(guó)精神能讓他們享有更多物質(zhì),雖然他們?yōu)榇艘Ц冻林氐蔫T幣貢稅;雖然在數(shù)十年、上百年后他們會(huì)替代美國(guó)人歐洲人率先走向衰亡,可誰(shuí)顧得上呢?沉溺于物質(zhì)主義、功利主義、個(gè)人主義的洋買(mǎi)辦們反而會(huì)埋怨那些謹(jǐn)守本心毫不貪婪的人,因?yàn)檫@妨礙了他們發(fā)財(cái)。”
楊銳站起來(lái)攤手,而章太炎聽(tīng)完后卻跳了起來(lái),他道:“竟成說(shuō)的對(duì)!二十年前辜鴻銘曾寫(xiě)信給俄國(guó)文豪托爾斯泰,那斯氏的回信曾載于大阪每日新聞報(bào)上,信中斯氏就說(shuō)過(guò),‘?dāng)鄶嗖豢扇》ㄎ魅恕鴳?yīng)‘保守農(nóng)業(yè)生活、信從儒釋道三教,則禍患自消’。
竟成說(shuō)是的陷阱,其實(shí)和英人想盡辦法、乃至不惜一戰(zhàn)要滿清開(kāi)放口岸同理,他們真正要的是財(cái)貨,而這些財(cái)貨最終變成英人的福利,供養(yǎng)所有白人。”
“竟成,這事情……”徐華封是工業(yè)黨,他在乎的是中華有自己的工業(yè),不再被洋人欺凌,可這怎么就掉入洋人陷阱里呢?他苦笑道:“竟成,難道我們、還有日本,這么多年來(lái)辛辛苦苦、做的全都是錯(cuò)的?”
“這當(dāng)然不是錯(cuò)的。”楊銳知道他的心血全在工業(yè)上,立即出聲安慰。“我只是說(shuō)有這么一個(gè)陷阱,我們要規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)獲得好處……”
“竟成,難道我們以后就不能不用美元?”杜亞泉道,“他國(guó)廢除金本位,我們不廢除不行嗎?還有,你不是說(shuō)北庭的油氣田足夠我們用一百年嗎,我們不買(mǎi)石油便是。”
“可如果中東的石油便宜呢?”楊銳反問(wèn),“我們的國(guó)土雖大,可世界物產(chǎn)極為豐富,按照市場(chǎng)規(guī)則,我們必要參加世界貿(mào)易,以獲得價(jià)格更低廉的原料或者商品;而參加世界貿(mào)易,那自然會(huì)接受西洋的思想,最終整個(gè)國(guó)家必定深陷世界貿(mào)易之中,這就等于掉入了洋人的陷阱。可以想象,那個(gè)時(shí)候,世界經(jīng)濟(jì)最活躍的地方是在太平洋,世界經(jīng)濟(jì)以中美兩個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體最大。
可大有如何?大就能不交貢稅?大你就可以不買(mǎi)美國(guó)國(guó)債?國(guó)際法、國(guó)際貿(mào)易規(guī)則、國(guó)際貨幣組織、世界銀行、國(guó)聯(lián),這些都是洋人制定的,你不得不接受這些規(guī)則;而你一旦接受,就開(kāi)始用我們的血汗給白種人提供福利、給西洋文明續(xù)命,自己最后落得一地雞毛!”
楊銳聲音說(shuō)到后面越來(lái)越大,他此時(shí)又想到了后世,雖然那時(shí)候真沒(méi)別的辦法,可他骨子里是不甘的。工業(yè)化他不反對(duì)也不能反對(duì),可憑什么給洋人貢稅?“我也是剛想到這事情。腦子很亂,這事情你們也想想吧,離京之前大家再討論。”他道。(未完待續(xù)。)