第四百九十九章,慈善帝國(guó)
在“凱撒號(hào)”大飯店,不,應(yīng)該是“凱撒號(hào)”戰(zhàn)列艦的豪華客廳里,約瑟夫和教皇庇護(hù)七世進(jìn)行了親切友好的會(huì)談,并就愛爾蘭的精神文明建設(shè)的問題和教皇進(jìn)行了親切的討論。約瑟夫向教皇提出了一個(gè)建議,他認(rèn)為教廷最好以醫(yī)療和教育方面作為自己主要的發(fā)力點(diǎn),這樣既能夠保證收益,也能維護(hù)教會(huì)的形象。
庇護(hù)七世教皇對(duì)約瑟夫的建議表示了贊同和感謝。同時(shí)他也對(duì)愛爾蘭共和國(guó)不打算設(shè)立國(guó)教,準(zhǔn)備學(xué)習(xí)法國(guó),執(zhí)行“宗教自由”政策表示了一定的擔(dān)憂。
“我并不是說,法國(guó)的政策不好,只是愛爾蘭和法國(guó)還是有區(qū)別的,法國(guó)一直以來都是天主教的核心地區(qū),法國(guó)人世代都是正信者,也是最受天主青睞的人,所以即使不設(shè)立國(guó)教,法國(guó)人民依舊會(huì)堅(jiān)持正確的信仰。但是愛爾蘭不一樣呀,這些天,我和愛爾蘭的教士們交談,發(fā)現(xiàn)了很多的問題,因?yàn)槟切┤f惡的異端的迫害和壓制,愛爾蘭的兄弟們對(duì)教義的認(rèn)識(shí)已經(jīng)存在不少的問題了。雖然他們一支忠于正信,但是這么多年來,異端的毒害還是滲透進(jìn)來了。這時(shí)候,怎么能采取宗教自由的政策呢?”庇護(hù)七世教皇說道。
“冕下,”約瑟夫說,“如今在歐洲,除了正信的天主教會(huì),還有哪些重要的異端呢?無非就是東邊的正教會(huì),以及那些自稱新教的異端了。這些異端雖然狡猾,雖然善于蠱惑天主的羔羊,但是如果有秉持正信的神父,向那些羔羊傳播真正的福音,秉承著天主的威能,難道還比不過那些異端嗎?”
說到這里約瑟夫又停頓了一下,然后道:“依靠著天主的威能,正信的公教會(huì),在傳教的能力上,完全是其他的兩個(gè)異端沒辦法比的。冕下,您看我們有多少的神學(xué)院,而那些異端才有多少神學(xué)院?他們的神學(xué)理論和我們一比本來就比不上。而且,我們每年能培養(yǎng)多少神父,他們才能培養(yǎng)幾個(gè)人?所以在傳教的能力上,再加上有了我們的幫助,正信的公教會(huì),在進(jìn)行慈善事業(yè)的時(shí)候,能夠做到的事情也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過那些異端。
比如說,教皇冕下您也知道,就醫(yī)學(xué)水平而言,我們法蘭西的醫(yī)學(xué)水平那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過了其他的異端流行的地區(qū)的。而公教會(huì)如果和我們精誠(chéng)合作,在歐洲開設(shè)各種隸屬于教會(huì)的,慈善性質(zhì)的醫(yī)院。您想一想,會(huì)有什么樣的效果?我就不信那些被異端帶偏了的羔羊能不得病。得了病,他們是進(jìn)異端們的低水平醫(yī)院,還是進(jìn)我們的高水平醫(yī)院?
也許個(gè)別的,太過固執(zhí)的人會(huì)堅(jiān)持他們的迷信。但是我們的醫(yī)院的醫(yī)療效果,只要有眼睛的都能看到。雖然理論上,醫(yī)學(xué)水平的高低,和信仰的純正與否可以說是毫無關(guān)系。但是,老百姓可不會(huì)這么想,他們只會(huì)覺得,既然這醫(yī)院是公教會(huì)的,而它又這樣的能拯救他們的生命,那就說明公教會(huì)才是正信。
教皇冕下,耶穌基督說過:‘這個(gè)時(shí)代的人是多么的不虔誠(chéng)呀。是沒有奇跡給這個(gè)時(shí)代的人看的。’但是醫(yī)療的進(jìn)步,豈不就是一種奇跡嗎?耶穌在傳播真理的時(shí)候,難道就沒有行過奇跡嗎?沒有在海上的行走,沒有五魚二餅,還真的會(huì)有那么多人追隨他嗎?即使現(xiàn)在,那些信仰異端的信徒,又有多少不是被奇跡影響的呢?現(xiàn)在奇跡在我們的手中,還擔(dān)心羊群會(huì)跟著異端走嗎?”
庇護(hù)七世點(diǎn)了點(diǎn)頭道:“醫(yī)學(xué)的進(jìn)步,本來就是天主對(duì)我們的虔誠(chéng)的獎(jiǎng)勵(lì)嘛。只是要大規(guī)模的建造慈善性質(zhì)的醫(yī)院,也是非常大的工程。”
庇護(hù)七世話里的意思,約瑟夫一聽就明白,說白了,就是這個(gè)老家伙心疼錢了。顯然,在沒有接受過現(xiàn)代生活洗禮的時(shí)代,即使是一位教宗,也還是不明白,慈善,才是最賺錢的買賣。
“冕下,其實(shí)有一件事情您想過沒有?”約瑟夫說道,“耶穌說過:‘因?yàn)榉惨茸约荷模貑实羯环矠槲覇实羯模氐弥!鋵?shí),凡是一心只想要把錢留在身邊的,也必然失去錢;而將錢舍棄掉的,必得著更多的錢。慈善醫(yī)院可以接收募捐,以我們的影響力完全可以在歐洲很多國(guó)家范圍內(nèi)為慈善性質(zhì)的醫(yī)院弄到免稅的待遇。另外,我們還可以進(jìn)行分級(jí)醫(yī)療,也就是我們的慈善部分只針對(duì)底層收入非常低的人群,而在我們這里接受治療的有錢人,我們可是要收費(fèi)的。而且我們還可以明確的說,從他們身上收的費(fèi)用,都會(huì)用于慈善事業(yè)——不過老實(shí)說,教會(huì)的什么活動(dòng)不是慈善事業(yè)呢?”
的確教會(huì)的什么活動(dòng)不能打上慈善的標(biāo)簽?zāi)兀烤退闶墙ㄔ旌廊A的大教堂,配上各種奢侈的玩意兒,那也可以說是為了顯示人們的虔誠(chéng)并取悅上帝——這難道不是公益,不是慈善?甚至于,就算是拿到那些錢,把它全放在銀行里不用,只拿一部分利息,比如每年拿個(gè)百分之三的錢出來做善事,那也是為了可持續(xù)性的做慈善嘛?后世的不少慈善機(jī)構(gòu),每年真正用于慈善的經(jīng)費(fèi),都只不過是總資產(chǎn)的百分之三,百分之四的——這幾乎就是常態(tài)。
很顯然,約瑟夫的話一下子給庇護(hù)七世教皇打開了一扇大門,讓庇護(hù)七世教皇一下子看到了此前從未看見過的風(fēng)景。
“啊,波拿巴院長(zhǎng),這真是……真是值得好好的研究一下。”庇護(hù)七世笑得眼睛都瞇成了一條縫,連帶得讓他的暗黃色的眼睛里面的瞳孔似乎都變成了一條縫。
兩天之后,“凱撒號(hào)”戰(zhàn)列艦回到了勒哈佛爾。在約瑟夫的邀請(qǐng)下,教皇冕下和約瑟夫一起乘上列車,前往巴黎,對(duì)法國(guó)進(jìn)行一次順訪。
依照在船上制定的臨時(shí)計(jì)劃,教皇冕下將前往巴黎,拜訪拿破侖執(zhí)政,呂西安部長(zhǎng),一起商量一下如何建立一個(gè)“慈善帝國(guó)”的事情。
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