，大漢王朝 ！
    第五百一十一章：鹿角“汗”字
    “遠方的人兒，請問你來自哪里，你可是來自遙遠的故鄉(xiāng)，來自遍布青銅、龜玉的高陽之地？”
    騰格里大草原的古老牧歌，揭示遠古，或是千年前，或是幾千年前，一段神秘消失的歷史。
    從騰格里大草原的歷史或故事長歌，最早有草原部族生存、游牧的是北漠、西漠邊緣湖泊，他們最初狩獵、耕作，直到湖泊干涸，耕地荒化，便帶著族眾、牲畜、氈帳往東、往南，馬匹成為他們?nèi)粘Ｉ畹闹匾锇椋s牛放羊替代耕作播種，天際邊都是他們自由馳騁的牧場。
    為了生存，氏族部落選擇不斷遷徙、游動，逐水草而居，和野獸、白災(zāi)、黑災(zāi)戰(zhàn)斗，越走越遠，遠走越離，來自同一故鄉(xiāng)的族親血緣在殘酷環(huán)境里無法得到保持，隨著時間推移，漸漸淡忘。
    肥沃豐美的寬大草場，貧瘠苦寒的偏僻角落，生存的壓力讓部落氏族間揮動彎刀、射出箭矢。任何部落都想在肥沃草場游牧，可是只有拳頭最硬、勇士最強的部落才有資格占據(jù)，才有資格享受，叢林法則絕不因人規(guī)避。
    隨著時間推移，受長生天青睞的勇士會無比強大，被尊稱為可汗，最強的部落為汗部，在草原征伐中崛起，可汗的馬鞭所指，無數(shù)部落血流成河，在他的前進方向，弱小者、膽怯者聞風(fēng)而逃，敵人的頭顱被他踏在腳下，可汗的強勢戰(zhàn)風(fēng)，讓一個個部落跪地臣服，將可汗的威名傳播四方。
    長生天并不是青睞同一個部落，一旦英勇可汗的后代不足以承受汗冠之重，那么隨著汗冠掉落的，往往是可汗的腦袋。
    殘酷的環(huán)境、生存的壓力，如狼似虎的狂野血性刻在草原健兒骨脈中，遭遇黑災(zāi)、白災(zāi)、人禍，在頭狼的帶領(lǐng)下，他們呼朋喚友組成龐大的軍隊，像呼嘯的狼群席卷一切，朝著東邊、南邊殺去，最終殺到卡洛斯大陸的堅固堡壘之下，朝著勉強固守的邊境城堡射出漫天箭矢，發(fā)出幾聲嘲笑，再掠奪大批糧食、鹽巴返回草原氈帳。
    千年草原，不知興起多少霸主部落，一次次東征掠奪，草原鐵蹄震動天下，卻從未徹底改變流淌先古血液的草原兒女的命運。
    長生天是時候選定一個高貴王者，統(tǒng)一草原，聚百萬草原健兒在同一面戰(zhàn)旗，在血與火之中崛起，君臨天下！
    尚埋地下的，暫時沒有開采，露出塌陷挖坑的，手腳細(xì)致靈活的人員陸陸續(xù)續(xù)小心拾取、輕捧，呈到赫離可汗、錫達斷事官、祭司、長者、游牧歌手等人面前。
    凡是有可能接觸到欽達烈方言、文字、傳承、歷史的“文化人”，赫離、錫達都吩咐他們過來待命，看看能否找到什么有價值的文獻淵源。
    畢竟，青銅鼎的現(xiàn)世太驚人了，每一件出土的青銅條具、陶片、竹片、龜甲片、玉飾、銅劍、長矛、盾牌仿佛都有著一段不為人知的歷史。
    此時，赫離、錫達正在審視出土龜甲中最大、最完整的一塊，經(jīng)過千年歲月，甚至更長久的沉淀，還能保存如此完整，實屬罕見，乃至前所未見。
    “可汗、大長老，你們看，龜甲上片刻著兩支鹿角，下片有一個‘汗’字，長生天，是長生天的神意......”旁觀的一名中年祭司激動大叫，若不是顧及周圍情況，恐怕當(dāng)場就得歡快跳起舞來。
    “‘汗’字，看來七色雄鹿早在很多年前就預(yù)示我們欽達烈人要出現(xiàn)一位尊貴可汗！”
    “長生天指定赫離大人為天命可汗，又賜予的神圣寶物，預(yù)示可汗大人將帶領(lǐng)我們欽達烈人走向強大繁盛！”
    “這......這件大家伙，是長生天賜在赫離可汗的寶座前的寶物......”
    祭司、長者，乃至游牧歌手、官將、隨從人員激動跪拜，跪謝長生天的賜予，感恩七色雄鹿的庇佑，尊奉天命可汗的命令。
    屹立青銅鼎之前，此時的赫離便是一位無雙君王，或許他沒有百萬大軍，或許他沒有攻城滅國，或許他沒有統(tǒng)一草原，可是有這么一層神秘光環(huán)籠罩，他便是獨一無二的天命可汗。
    “那個家伙，能夠如此恰當(dāng)好處把神秘光環(huán)落在我頭上，是自發(fā)感悟的，還是拍馬屁表忠心呢？”赫離抬手示意眾人起身，不免多看幾眼剛才將遺跡和自己這位新可汗聯(lián)系起來的祭司。
    至于后面那個連“青銅鼎”都忘記的，典型的跟風(fēng)拍馬，技術(shù)不過關(guān)，還用“大家伙”代替，破壞神圣莊嚴(yán)的場景，赫離絕對沒有興趣去關(guān)注的。
    不過，龜甲上片的鹿角很淡很淺，沒有之前青銅條具的鮮明，不能清晰辨認(rèn)出來，可是眾人都說是鹿角，赫離自然也不會傻傻地說不是。
    龜甲下片的“汗”字倒是有模有樣的，似乎冥冥之中指示今天來到谷地遺跡的正是赫離可汗。
    赫離望向錫達，從他的炙熱目光中，就知道這位知識淵博、經(jīng)歷豐富的斷事官都相信青銅鼎、龜甲是長生天認(rèn)定赫離的賜予寶物。
    “這等好消息，長生天的恩賜，怎么能不告知幾十萬族人呢？叔叔，你返回科爾塞糜，向所有族人宣告青銅寶鼎現(xiàn)世的消息，但是要控制好場面，不要十幾萬一下子涌到谷地這邊，告訴族人們，稍后我會安排氏族膜拜寶鼎，每個族人都有機會過來。兀格，你調(diào)動軍隊聽候斷事官的吩咐，維持好科爾塞糜的秩序。”赫離吩咐道。
    “可汗英明，可汗仁慈......”在眾人看來，如此寶物，別說底層牧人，就連上層貴族都不一定能夠瞻仰，偉大可汗竟然恩準(zhǔn)底層牧人觀看。
    隨后，半吊子水平的赫離開始指揮擺正、清洗、擦拭青銅鼎，雖說他的技術(shù)最多算是末流，可是比起完全不入流的草原漢子還是要好一點的。
    很快，錫達斷事官返回科爾塞糜，寶物出土的消息迅速在科爾塞糜傳播開來，根本不用特意派人去宣告，隨同錫達返回的氏族貴人十分主動發(fā)揮大喇叭的功能，什么鹿角、“汗”字、符號、動物圖案，當(dāng)然，幾乎每一句都離不開逐漸神化的欽達烈可汗。