第五百六十八章 號(hào)召儒士到關(guān)外去,到海外去
但大勢是不可阻擋的,無論是外國資本入侵后帶來的大變局,還是內(nèi)部產(chǎn)生工業(yè)和資本后導(dǎo)致的大變局,都會(huì)使儒學(xué)的地位產(chǎn)生動(dòng)搖。
因?yàn)榇竺鞯蹏l(fā)展到現(xiàn)在,對(duì)百姓有了更高的要求,已經(jīng)不只是要求他們主要能從事農(nóng)業(yè)就行,而要求百姓可以扮演更復(fù)雜的勞動(dòng)角色。
所以,接下來,即便李覺斯等辭官,科舉制度的改革,還是通過換一批接受新式教育的年輕官員為部堂級(jí)官員,而繼續(xù)推行了下去。
首先要做的就是,將還進(jìn)行儒學(xué)教育的各地公辦社學(xué)改為新式教育。
教材都是現(xiàn)成的。
因?yàn)橹煊尚R严仍诹俗约旱幕是f推行了新式教育,所以不同年級(jí)的各科教材都是有的,只需要加印即可。
其次是各地縣學(xué)府學(xué)改為中等學(xué)堂,與在皇莊設(shè)立的中等學(xué)堂一樣,皆是六年學(xué)制。
不過,中等學(xué)堂分成初中和高中。
初升高需要考試一次,相當(dāng)于以前科舉的院試,由學(xué)政官到各府縣去主持考試,錄取者可讀高中。
而高中畢業(yè)者可參加鄉(xiāng)試。
鄉(xiāng)試錄取者可入中央和地方各省的高等學(xué)堂,接受高等教育,而畢業(yè)者才可以參加會(huì)試。
這些都不算問題。
因?yàn)榛实壑苯咏y(tǒng)治的區(qū)域,既皇莊和國營農(nóng)莊、以及親軍衛(wèi)所、宗室、宮內(nèi)都已進(jìn)行這種試點(diǎn)教育數(shù)十年,是完全可以復(fù)制的,甚至還培育了大批新式教育的師資力量。
眼下主要問題還是已經(jīng)進(jìn)學(xué)的生員和考取了功名的舉人如何安排的問題。
以及還在接受傳統(tǒng)儒學(xué)教育,且準(zhǔn)備參加科舉考取功名的童生,和甚至連童生資格都沒有獲得的讀書人。
“生員和舉人憑志愿安排三種出路:
一部分派去擔(dān)任新國文先生;
一部分派去偏遠(yuǎn)地區(qū)和殖民區(qū)任儒學(xué)官,目前科舉新制只暫時(shí)在關(guān)內(nèi)推行,那些地方還需要儒學(xué)官,以便培養(yǎng)更多的當(dāng)?shù)匕傩粘蔀樽x書人,然后通過當(dāng)?shù)剜l(xiāng)試,進(jìn)而在當(dāng)?shù)刈龉伲?br/>
一部分則安排去藩國任儒學(xué)使,幫助當(dāng)?shù)卣衽d儒學(xué)?!?br/>
朱由校則因此提出了自己的解決方法。
這里面,朱由校之所以只在關(guān)內(nèi)推行科舉新制,則是因?yàn)殛P(guān)外許多地區(qū)和殖民區(qū)才移漢民開發(fā)沒多久,那里的孩童基本上是以少數(shù)民族的孩童為主,這些孩童接受最基礎(chǔ)的啟蒙教育都很困難,如果直接學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和物理這些,會(huì)更加難,何況,這些地方漢化教育也是目前最重要的事,所以,朝廷也就沒有打算在這些地方進(jìn)行科舉新制。
“對(duì)于還未取得功名的儒士,可就地重新讀書,也可向當(dāng)?shù)毓俑暾?qǐng)撥路費(fèi),去未實(shí)行科舉新制的地方,可以直接參加鄉(xiāng)試,然后在那些任官!朝廷撥??钣诟魇?,作為資助這些儒士去關(guān)外和殖民區(qū)參加鄉(xiāng)試的路費(fèi)?!?br/>
朱由校說道。
劉鴻訓(xùn)聽到這里后倒是贊同了起來:“陛下這個(gè)主意不錯(cuò),這樣的話,倒也可以使那些地方多些儒士,利于漢化?!?br/>
“這也是沒有辦法的辦法,任何改革都是要不利于一部分人的,朝廷這樣做已經(jīng)算是盡量彌補(bǔ)他們了,不過,說實(shí)話,朝廷也需要更多的儒士去西部、去關(guān)外、去新設(shè)的殖民區(qū)乃至新建的藩國,為實(shí)現(xiàn)漢文明統(tǒng)一全球而努力!”
“你們擬一份詔書,號(hào)召一下,就說朕也鼓勵(lì)他們這些有才能的人,到關(guān)外去,到海外去,到那些地方去為漢家文明教化這些人,就說這不是為了朕自己的霸業(yè),是為了整個(gè)華夏的偉業(yè)!是為了發(fā)揚(yáng)光大他們所崇尚的儒學(xué)!”
朱由校說道。
劉鴻訓(xùn)自己聽后都有些興奮,道:“臣若是年輕幾歲,聽了陛下的這番話,也會(huì)自請(qǐng)去陛下所說的那些地方去奉獻(xiàn)自己!臣相信,天下儒士中,還是有不少志存高遠(yuǎn)者,而為陛下的話所感染,并因此毅然去這些地方,為漢家文明的統(tǒng)一而努力!”
朱由校笑道:“已經(jīng)有了,張煌言、黃斌卿、夏允彝這些年輕進(jìn)士,若不是朕在殿試面試他們這樣號(hào)召,他們也不會(huì)自請(qǐng)去西洋,如今只怕要一生都要待在那里了,現(xiàn)在張煌言已是荷蘭總督,黃斌卿成了巴塞羅那總督,夏允彝成了直布羅陀總督,希望他們能在人人都戴十字架的地方能扎下根來!”
……
“人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”
海牙城,張煌言這個(gè)大明第一任荷蘭總督因?yàn)樯磉厸]有多少可用之人,而不得不親自擔(dān)任起了儒學(xué)老師,收養(yǎng)了一些城中的荷蘭孤兒,并教他們讀書,從最基礎(chǔ)的三字經(jīng)開始。
與此同時(shí),他收養(yǎng)的這些荷蘭孤兒倒也認(rèn)真的念著,只是因?yàn)闆]有漢語環(huán)境,所以還念的比較生硬。
除此之外。
張煌言這個(gè)荷蘭總督,竟還兼任著媒婆的角色,讓留駐在荷蘭的官兵們盡可能娶到當(dāng)?shù)氐暮商m女人,以期到時(shí)候能夠誕生第一批混血兒。
混血兒至少是有一半漢人血脈,且也能作為第一批被漢化的人。
之所以是張煌言自己任媒婆,則是因?yàn)樗沁@里唯一能說荷蘭語的漢人。
畢竟張煌言作為歷史上就有名的人,也的確是這個(gè)時(shí)代的漢人中的天才,學(xué)語言確實(shí)有天賦,而以致于,他現(xiàn)在不得不承擔(dān)更多的承認(rèn)。
好在荷蘭是商人階層為主的國家,只看重利益。
所以,在張煌言這個(gè)媒婆以重金聘請(qǐng)這些荷蘭商人出售他們身邊可出售的女人為漢人官兵的妻子時(shí),這些荷蘭商人都沒有拒絕,且搜羅了很多荷蘭女子來,賣給漢人為妻子,甚至有貪利的荷蘭商人還直接拐賣本國女子,乃至外國女子。
“哇哇!”
就在張煌言教著一干被他收養(yǎng)的荷蘭兒童讀《三字經(jīng)》時(shí),他聽到了一聲嬰兒的啼哭聲。
那是他自己娶的一名荷蘭貴族女子給他生的第一個(gè)混血孩子。
張煌言對(duì)此不由得笑了笑。
因?yàn)樗麖膩頉]有想到他會(huì)以這種方式來推行漢化。
他不得不宣布提前下課,然后回了自己的居所。</br>