第七百六十二章:脫離了低級(jí)趣味的劉公公
劉瑾可不是浪得虛名。
能在太子身邊伺候,斷然不只是會(huì)端茶送水這樣簡單。
宮里有宮里的規(guī)矩,幾乎所有聰明伶俐的小宦官,為了將來能分擔(dān)一些職務(wù),譬如給太子伴駕,譬如在司禮監(jiān)等要害地方行走,都需要這些宦官有文化。
宮里的人,想要出頭,是極難的,能進(jìn)入內(nèi)書堂里讀書,就是福利之一,誰讀得好,將來的前途才大有可為,正因如此,有不少宦官,學(xué)習(xí)的極為刻苦。
劉瑾就是其中之一,他讀書還不錯(cuò),且再加上人激靈,這才被青睞,送到了東宮,陪伴在太子身邊。
聰明其實(shí)還是次要的,最重要的還是,內(nèi)書堂的教育資源,幾乎所有在內(nèi)書堂里教授宦官們學(xué)問的講師,幾乎都是大明最頂尖的人才,最低的級(jí)別,都是未來內(nèi)閣大學(xué)士的候選人,是翰林中的翰林,天下讀書人中的龍鳳,畢竟,要進(jìn)內(nèi)書堂讀書,就得入宮,而時(shí)常出入宮禁的人,絕不可能是阿貓阿狗。
因而,劉瑾享受到的,乃是天下最好的教育,沒有之一。
這些年,他照顧著太子,許多學(xué)問和讀的書,荒廢是荒廢了不少,可他的學(xué)識(shí),哪怕是放在讀書人之中,至少也可和舉人同列。
現(xiàn)在不是閑嘛,吃飽了沒事兒做,天天被研究,也煩悶的很,太子殿下又對自己愛理不理,總要打發(fā)一些時(shí)間。
他的腳下,已是一地的瓜子皮,便聽劉文善講到了同理之心,同理之心,起初提出時(shí),還很粗糙,可漸漸的,在無數(shù)方繼藩徒子徒孫的整理之下,這理論開始越來越詳實(shí)。
任何一項(xiàng)學(xué)問,大抵都是如此,孔夫子提出了禮和仁政,他的弟子們,便開始根據(jù)孔夫子的禮和仁政,編寫出了論語,而后,后世的徒子徒孫們,不斷的對圣人的言論進(jìn)行完善,衍生出無數(shù)的學(xué)派,以至于各個(gè)學(xué)派之間,千差萬別,一部論語,卻在這歷史長河之中,滋生出了數(shù)千上萬本所謂的儒家經(jīng)典。
王守仁的學(xué)問,也是如此,西山書院不斷的完善其理論,只不過,在西山的背景之下,原本王學(xué)之后出現(xiàn)王學(xué)諸派,大多還沒有出現(xiàn),既不會(huì)有閩粵王門,也沒有南中王門,更沒有左派和右派,而是更多的,和泰州學(xué)派的思想,漸漸的靠攏。
他們抨擊理學(xué)的無欲思想,認(rèn)為人應(yīng)當(dāng)有欲望,不過欲望卻不可隨心所欲,因而提倡了寡欲。和泰州學(xué)派所提倡的‘與百姓同欲’一樣,西山學(xué)派的同理之心,本質(zhì),就是與百姓同欲,認(rèn)為該深入百姓中去,即所謂‘百姓日用即為道’。
當(dāng)然,泰州學(xué)派比較作死的言論,即:庶人非下,侯王非高,甚至是到了明末時(shí)期,衍生出來的反君主制度的黃宗羲為代表的‘異端’,提出所謂的:帝王視天下人民為人君囊中之私之類的反帝王的思想,是絕不可能出現(xiàn)的。
皇帝你們都不要了,那還了得,你家祖師爺方繼藩吃啥?
此時(shí)劉文善開始徐徐講授。
這樣的課,他已說過不少次,因而深入淺出,何謂同理,即知民、與民同苦樂也,若不知民,所謂的仁政,所謂的圣人之道,也就沒有任何的意義了。
劉文善認(rèn)為,這是學(xué)習(xí)圣學(xué)的開端,學(xué)習(xí)的目的,都需從同理而始,否則學(xué)了,也是無用,不過最終淪為毫無用處的八股之學(xué)而已。
這些個(gè)翰林,以楊雅為首,個(gè)個(gè)一臉木訥。這日子,沒法過了啊,天天被楊彪提著‘戒尺’追著,每日教他們乖乖挖煤、開墾,和尋常的莊戶們住在一起。楊雅等人,心里是自視甚高的,他們自覺地,自己堂堂翰林清流,怎么可以和這些下里巴人為伍呢。
他們認(rèn)為自己受到了羞辱,抱著一種反抗者的心態(tài),正因如此,他們對劉文善的言論,有的不屑于顧,有的左耳朵進(jìn),右耳朵出。
可劉瑾,整個(gè)人卻好像是沉浸其中,小心翼翼的將手里的瓜子收了,而后躡手躡腳的步入明倫堂,在角落里盤膝坐下,聚精會(huì)神的聽著,居然很認(rèn)真。
…………
弘治皇帝這惴惴不安的方繼藩和朱厚照二人,已至西山。
皇帝者,天下人的老大也。
老大無論來誰家,都好像進(jìn)了自己的家一樣,一點(diǎn)客氣都沒有,他熟知西山書院明倫堂的路徑,輕車熟路的來了,見劉文善在講課,眾翰林們在聽,便背著手,也饒有興趣的站定。
朱厚照和方繼藩在后門探頭探腦,朱厚照低聲在數(shù)著數(shù):“一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè)……”
呼……數(shù)完了,松了口氣。
翰林們都在,都是活的,開心。
弘治皇帝聽著劉文善反復(fù)的闡述,不禁在想,此人口才,遠(yuǎn)不及那個(gè)王守仁,王守仁講述他的學(xué)問,聲情并茂,字字珠璣,而這劉卿家,卻顯得木訥了一些。
弘治皇帝忍不住,看向楊艷等人,心里不禁想,這些人……卻不知聽的進(jìn),聽不進(jìn)去。
劉文善眼波流轉(zhuǎn),見到了自己的恩師和太子,弘治皇帝他倒是沒過于關(guān)注,一見到恩師來了,聲音便戛然而止,想要上前見禮。
這時(shí)卻聽到一個(gè)渾厚的聲音道:“快講啊,快講哪。”
說話的是劉瑾。
弘治皇帝只側(cè)目看了劉瑾一眼,這人一臉麻子,卻不知是誰,此生員,聲音粗礦,像屠狗之輩,想不到,如此好學(xué)。
劉文善有些尷尬。
倒是這時(shí),那楊艷忍不住道:“百姓的疾苦,我等豈不知,可翻來覆去,便是所謂百姓疾苦,這又算什么學(xué)問,我等位列翰林,修國史,學(xué)治國之方,方是頭等大事。”
楊艷面帶微笑,顯然……他對于在西山發(fā)生的事,深惡痛疾。
劉文善看了楊艷一眼,卻見他身邊的翰林們,有人低頭不做聲,也有人如楊艷這般,滿是抵觸的情緒。
劉文善剛想開口說話。
這時(shí),卻突然有人拍案而起:“胡說!”
站出來的,卻是這個(gè)滿臉麻子的粗獷漢子。
不是劉瑾是誰。
劉瑾一聽這同理之心,便突然覺得,有一股暖流,在他身體里回蕩。
他……感觸太深了。
人世間,太苦了啊,可是又有誰,會(huì)去關(guān)心這些衣衫襤褸,三餐不繼的人呢?
這一切,劉瑾感同身受。因?yàn)椤驮悄莻€(gè)需要被人關(guān)心的家伙,他在無數(shù)次的苦難之中,都曾有過幻想,有誰給我一口飯吃啊,有誰能給我一個(gè)遮風(fēng)避雨的地方,好好的睡一宿啊。
這等說不出的渴望,使劉瑾產(chǎn)生了說不清的共鳴。
他打小便入宮,外頭的世界是什么樣,他是不知道的。
從前他的眼里,只有太子,太子的喜怒哀樂,是他世界的全部。
可現(xiàn)在,他終于越發(fā)的清晰認(rèn)識(shí)到了外面的世界。
原來自己送入宮之前,過著的是這樣的日子,原來在這外頭,顛沛流離,是如此的凄慘。
慘絕人寰啊。
那楊艷不屑于顧的口吻,令劉瑾一下子心疼起來,這些高高在上的老爺們,不屑于顧的,不就是逃難中的自己嗎?
劉瑾怒了。
他氣的發(fā)抖,眼睛赤紅,再配上他這一張凹凸不平的臉,顯得尤其是猙獰和恐怖。
“胡說八道!”
所有人身軀一震。
此人是誰?
從哪兒混進(jìn)來的?
弘治皇帝也微楞。
朱厚照有點(diǎn)懵,這聲音,有點(diǎn)耳熟啊,可是這張臉,咋不太認(rèn)識(shí)了呢?
劉瑾起身,疾步走上了講臺(tái),怒視著楊艷。
“學(xué)習(xí)治理國家,這大明,你所說的這個(gè)國家,是什么樣子,你知道嗎?”
這突如其來的一問。
楊艷身軀一顫,竟也有點(diǎn)惱怒。
他隨即道:“我自然知道,本官經(jīng)手這么多奏報(bào),豈會(huì)不知國家是什么樣子,只是,你是何人,也敢這樣和本官說話。”
楊艷是驕傲的,這種內(nèi)心深處的孤芳自賞,令他對任何事,都心懷抵觸。
“呸!”劉瑾一口吐沫,一臉鄙夷,這一張麻子臉,因?yàn)閼嵟营b獰,額上的青筋暴出來:“你知道什么?你知道你們這些狗官,是怎樣欺民的嗎?知道為了杜絕流民,是怎么放縱差役的嗎?知道大寒天里,沒有鞋穿,只好赤著足,走在泥濘里,是什么感受?”
“你……”楊艷沉默了很久:“這些與本官何干?這是奸猾百姓,自己不肯好好務(wù)農(nóng),這才淪為流民。”
明倫堂里,所有人都屏住了呼吸。
被這個(gè)麻子臉的人,震懾住了。
這麻子臉,騰地一下,暴躁了起來,憤怒的無以復(fù)加。
他眼里竟是流出了淚來。
忙是取了油膩的袖子擦了淚,袖子里,掉出許多的瓜子,嘩啦啦的散了一地,他恍然不覺,抬頭,眼里泛著紅光:“胡說,胡說八道,百姓奸猾,不及爾等萬一,你們勾結(jié)地方士紳,奪人田產(chǎn),放縱差役,肆意攤牌,到頭來,卻說百姓奸猾,可見你這人,吃了豬油蒙了心,豬狗不如!”
劉瑾咬牙切齒,他怒啊,劉先生的學(xué)問,太深入人心了,劉瑾恨不得拜在劉文善的腳下,做他的走狗,可這楊艷,卻是無恥到了極致,他怒了。