“古之學(xué)者必有師,師者，所以傳道授業(yè)解惑也。$黨%小說在座都是為人師者，一定聽過這句話，那么,可否有人能詳加解釋一下這句話?！?br/>     楚辭坐在上面，悠悠地將今天要講得話題引出來。下面坐著的師者有些已是老態(tài)龍鐘之像，有些唇上已覆有薄須,而立之年上下，放眼望去，偌大的試場里,年輕人屈指可數(shù)。
    俗話說，嘴上無毛，辦事不牢。楚辭始終太年輕了，他們對楚辭其實是不太信服的，若他此時只是一個年輕的師者而非朝廷五品大員的話，那么這些先生一定會罵一句“豎子無知，休要裝腔作勢”，然后再拂袖而去。
    楚辭看著下面沉默不語的眾人,故意皺著眉頭問道：“怎么,這個問題太難了,沒人能回答嗎？”
    下面的人臉上隱隱有怒色顯現(xiàn)，所有人都知道這位楚大人是在使激將法,但還是成功被他激怒了。
    “所謂傳道,即傳播道理；授業(yè),教授課業(yè)；解惑，解疑答惑者也。我等知道楚大人乃是新科狀元，文采斐然更在眾人之上，可你也不必這般羞辱于我等?！?br/>     一個書生打扮的年輕人站了起來，一席話擲地有聲，下面的人都對他投以贊許的目光。這番話可是說到了他們的心坎里。
    “各位夫子們誤會了，本官此言并無羞辱之意，只是想看看大家是否清楚自己肩上擔(dān)負(fù)的責(zé)任。傳道授業(yè)解惑是師者之職，其中以傳道為重。但，本官卻發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在咱們的學(xué)堂私塾里，卻是以授業(yè)解惑為重，很少履行傳道之職，是為何故？”
    “大人怎知我等未履行傳道之職？需知道理盡在書中，只要將書本讀懂了，道理自然了然于胸，又何須贅言？”那年輕人又說。
    “那么盡信書不如無書這句話你們可聽過？若只看書便能明白事理，那是否我大魏只開設(shè)蒙學(xué)，學(xué)完三百千便可以了呢？若如此，為何朝廷還要耗費錢財，于全國上下設(shè)縣學(xué)私塾，置學(xué)田用于教書育人上呢？”
    “大人，只學(xué)字當(dāng)然不夠，我們在授業(yè)解惑時會幫助他們將書中的內(nèi)容融會貫通，從而使他們明白為人處世的道理，非是只看書便能做到的。在下方才所言確有有不當(dāng)之處，多謝大人指出?！彼p手虛抱，給楚辭行了一禮。
    楚辭眼里帶笑，這倒是個能屈能伸的：“其實你剛剛說的，大概就是我大魏所有書院共通的育人之法。大家都是先讀再背三默寫，等學(xué)生們將內(nèi)容熟記于心之時，再做講解。這種方法不適用所有人，只適用于勤學(xué)苦讀之人，若有人做不到，那科舉之路無望矣?！?br/>     “大人，可是想要進(jìn)學(xué)就得這樣。古人云，業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨。又言書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?？梢娺@讀書一途猶如險峰，非意志不堅之人可攀登。”
    此言既出，臺下無不點頭稱道者，他們都是這樣想的，而且他們的先生以前也是這樣教的，可以說這種方法是自古以來一脈相承的。
    “確實如此，但你所言也并非必然。大家想一想，假設(shè)今天一只雞和一只鷹一起學(xué)飛，雞勤學(xué)苦練，廢寢忘食，鷹則三天打魚兩天曬網(wǎng)，你們覺得，到最后誰能學(xué)會飛行？”楚辭隨口舉了一個例子。
    “這，蒼鷹天生便能翱翔于天際，遨游于四海之中，怎可將雞與之相提并論呢？”有人提出質(zhì)疑。
    “那么，假設(shè)有兩只鷹一起比，二者仍照我剛才所說的去做，那么誰能飛得更快更好呢？”
    “自然是勤學(xué)苦練，廢寢忘食者。欲成大器者，必須比旁人更能吃苦耐勞些。”這下大家無需爭論了，答案十分明顯。
    “對，假設(shè)二者能力相當(dāng)，才智相當(dāng)，那么自然是勤學(xué)者更勝一籌。假如二者才智有云泥之別，那同一種方法是否適用于他們呢？就像將雞與鷹置于一處對比一樣。”
    “禽獸焉能與人相比？”有人暗暗反駁了一句。
    “好，既然大家覺得與禽獸相比不妥當(dāng)，我們就說人吧。茂山縣縣學(xué)黃夫子之子，不知大家可有耳聞？”楚辭對黃英杰印象深刻，他那個能力真讓所有人羨慕嫉妒恨。
    甘州府幾個縣四通八達(dá)，這些夫子與相鄰幾個縣也有姻親關(guān)系，雖然黃英杰名聲沒有楚辭以前那么大，但大家還是聽說過的。這不，馬上就有人說了：“可是那能過目不忘的黃英杰？”
    “正是他。大家都知道此子天資聰穎，有過目不忘之能，只要他翻過的書，不消片刻便能熟記于心。假設(shè)本官和他一起讀書，我勤學(xué)苦讀，他隨便翻翻，大家試想一下，一日之內(nèi)，誰能背下《離騷》？”這篇古文不算標(biāo)點共有兩千四百九十字左右，當(dāng)時高中背節(jié)選都有人背哭了，何況是它的全文。
    下面的夫子臉色各異，想來也是回憶起了當(dāng)初背《離騷》時的艱辛。這么長的一篇文章，給他們一天時間，他們是絕對不可能背下來的。但，人家一個是狀元郎，一個有神童之稱，約莫是沒有問題的吧？
    這下再做不到眾口一詞了，有說狀元郎能背下來的，有說黃英杰能背下來的。
    之所以說楚辭能背下來，這其中難免有濾鏡的作用在里面。對大魏朝的所有文人而言，金榜題名，打馬游街就是他們一生之中所能享受到的最大的榮耀。能夠在全國上下那么多人里取得第一的，必定不是尋常人。那黃英杰再厲害，他也中不了狀元啊，就連去年鄉(xiāng)試都沒能考中。
    說黃英杰的那更加毋庸置疑了，過目不忘的本事豈是所有人都能有的？他只略略翻動便能記下來，何況是翻看幾遍？
    “看來大家意見不太相同，那么現(xiàn)在，相信本官能在一日之內(nèi)背下來的起身，相信黃兄能背下來的坐著。”楚辭說道。
    場下逐漸有人站了起來，有些舉棋不定之人，看見旁人站起來，他便也站了起來。細(xì)數(shù)下來，認(rèn)為楚辭能背下來的竟占了大半。
    “多謝各位的抬舉，請坐吧。”楚辭輕笑一聲，“不過，要在一日之內(nèi)背下《離騷》，我也是做不到的。我還記得當(dāng)初背《離騷》之時，我花了近一旬的功夫，才在先生的戒尺之下，結(jié)結(jié)巴巴地背完了全篇。當(dāng)時解脫之感，猶勝死里逃生。假設(shè)真有人將我與黃兄放在一起讀書，想必夫子是必要罵我愚鈍不堪的?！?br/>     這是原主十二歲時用了十天背下來的，當(dāng)時的慘狀不提也罷。而楚辭自己，確實也是背過全文的。
    當(dāng)初他上高中時背了節(jié)選，大學(xué)時那位老教授講到屈原時說只背節(jié)選怎么能夠？要背當(dāng)然是背全篇。說完之后，便給他們布置了作業(yè)，在一個星期里背完《離騷》。楚辭剛開始也是捧著書死背，幾遍下來后，不只沒背下來，反而將高中背過的地方也忘的差不多了。絕望之下，他開始努力翻資料琢磨這篇文章，大致理解之后，用了四天的時間，才將它背下來。然后老教授沒有檢查，簡直讓人憂桑。
    場下哄笑起來，原本看起來高高在上的楚大人，因為這一席話走下了神壇，變得平易近人起來。他們中有些人，前半生被戒尺教訓(xùn)，后半生又用戒尺教訓(xùn)別人，此時聽了他的話，心里滿滿都是親切感。
    “大人，我知道您是想用這個例子證明并非只有勤學(xué)苦練一途，可是又有幾人能如那黃英杰一樣，擁有這種才能呢？其他人一般相差不大?！庇腥苏f道，神童之所以為神童就是因為千萬人之中才出那么幾個，拿他當(dāng)例子來比較這有意義嗎？
    楚辭聞言，正色道：“正因為相差不大，這才值得商榷。若果真是如黃英杰那般的人才，任憑哪一個夫子也不會把他們和尋常人放在一處教導(dǎo)，只會根據(jù)他的學(xué)習(xí)進(jìn)度傾囊相授?？蓪W(xué)生之間有差異但不大，就會造成這樣的后果，兩個學(xué)子一同學(xué)習(xí)，其中一人努力，另一人不那么勤奮，兩人都在規(guī)定時間將書背出來，你們會更喜歡哪一個？”
    舊知識學(xué)會了，新知識卻遲遲不教授，那么那些提前學(xué)會了的，肯定就不會再花那么長的時間去學(xué)習(xí)了。最后看在先生們的眼里，就是兩種不同的狀態(tài)了。
    夫子們皺眉沉思，努力回想自己有沒有這樣聰明卻不用功的學(xué)生，結(jié)果還真有。往日在他們看來，便是這學(xué)生頑劣不堪，不聽勸導(dǎo)，現(xiàn)在看來，似乎他們的處理也有不當(dāng)之處。至少該分清楚什么是學(xué)有余力，什么是真正的貪玩厭學(xué)。
    “可是，若他提前學(xué)會了可以告訴師長重新布置課業(yè)，又為何要虛度光陰呢？他既然才智比旁人更高，就更應(yīng)該刻苦進(jìn)學(xué)方是正道?！?br/>     “對，東坡先生也說過，古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。意思就是想要成就大事業(yè)，才智、意志和努力是分不開的?？墒?，咱們面對的學(xué)生，并非都是能夠克制自己之人。而且諸位需明白，在學(xué)生心中，師者的地位是高高在上的，很少有學(xué)生會對師者提出質(zhì)疑或主動向你求教?！边@不僅僅是古代的現(xiàn)象，現(xiàn)代也依然是這樣，楚辭已經(jīng)足夠接地氣了，可來問問題的依舊只有班干們。
    看著大家若有所思的樣子，楚辭又說道：“我說這話，并非是想全盤否定你們的教書方法。能夠從古一直延續(xù)至今，必然是有其存在的道理。但我希望，大家回去能夠多想想，什么樣的方法，才能適用于這小部分的學(xué)子。昔日孔老夫子在同一個問題上，對待子路和冉有卻有不同說法，此等做法大家便可借鑒一二。”
    因材施教，一個說起來無比簡單，做起來卻十分困難的要求。師者也是普通人，自然不可能以圣人的準(zhǔn)則來要求自己。但是楚辭希望，他們聽后可以稍稍改變一下自己原來的做法，說不定，也能改變某些人既定的命運。