義體就在三仙島的“內(nèi)部”，這個(gè)“內(nèi)部”到底是何處，高川仍舊無從知曉。????筆趣閣ｗ?ｗ?ｗ?．?ｂ?ｉ?ｑｕｇｅ．ｃｎ他可以感覺到義體的存在，然而，此時(shí)此刻，三仙島的存在感是如此的強(qiáng)烈，巨大的膨脹感幾乎占據(jù)了高川對自己身體的認(rèn)知——假若把三仙島視為完全意義上的身軀，那么埋藏在“內(nèi)部”的義體就只是類似于心臟的器官。</br>　　變成三仙島的感覺到底如何？高川也很難形容，這并非是好或不好可以區(qū)分的變化，只是，當(dāng)他開始驅(qū)動(dòng)三仙島的時(shí)候，便有一種極為強(qiáng)烈的非人感席卷而來。哪怕在心里默念自己是人類，也無法動(dòng)搖這種非人感，這個(gè)感覺是如此的強(qiáng)硬，龐大，就如同狂暴的大海，而任何堅(jiān)持自身仍舊是人類的觀念，都如同在暴風(fēng)雨中瑟瑟抖的小舟。在高川的自我認(rèn)知中，自己不是坐在小舟內(nèi)的人，也不是小舟，他就是這片狂暴的大海，無法抑制那洶涌的浪潮，只能仍由脆弱孤獨(dú)的小舟在風(fēng)浪中搖擺，隨時(shí)都有傾覆的危險(xiǎn)。</br>　　正因?yàn)樗褪沁@片狂暴的大海，所以，他哪怕不知道這片海有多大，有多深，有多么奇妙——正如同一個(gè)人不知道自己有多少細(xì)胞，多少條神經(jīng)和血管，而這些由碳基構(gòu)成的物質(zhì)，又會(huì)在交互作用中產(chǎn)生多么神奇的變化——但是，他仍舊可以直觀地感受到，這個(gè)非人之軀整體所蘊(yùn)藏著的力量是多么強(qiáng)大，哪怕只是表面上的，在無法理解自身的情況下，遵循本能去呈現(xiàn)出來的這部分力量，就已經(jīng)足以對抗這片黃色的侵蝕現(xiàn)象。</br>　　黃色現(xiàn)象貫穿了物質(zhì)態(tài)的世界和意識態(tài)的世界，既是物質(zhì)態(tài)世界中的一個(gè)廣闊的臨時(shí)數(shù)據(jù)對沖空間，也同時(shí)是人類集體潛意識世界里的一種侵蝕意識的現(xiàn)象。三仙島對它可以做到更為深入的觀測和解析，然而，這個(gè)過程和所得到的結(jié)果，卻無法用高川可以理解的簡單方式呈現(xiàn)出來，高川也懷疑，這些資訊已經(jīng)過了目前人智所能認(rèn)知的極限，而令得它在任何人類面前都是一團(tuán)亂麻，只有從認(rèn)知能力和理解能力上，脫離人類范疇之后，才能夠閱讀這部分信息。</br>　　雖然高川無法理解，但是，他只要自己該如何做就行了——在戰(zhàn)斗和冒險(xiǎn)的生涯中，他所經(jīng)歷的，類似這種必須在無知的黑暗中開辟出一條道路的情況，已經(jīng)不知道有多少了。</br>　　對其他人而言，未知的恐怖，自身無知的無力感，都是讓人沮喪的，也會(huì)讓人不知如何是好，可是，高川早已經(jīng)習(xí)慣了這些——他能夠活下來，不是因?yàn)樽约河卸嗦斆鳎嗷蛘弑绕渌硕贾赖酶啵舴怯蟹N種偶然或必然的奇跡，早就尸骨無存，但反過來說，在這些奇跡的背后，定然有著越他的能力和智慧的物事存在，他和這些物事打交道的時(shí)間，比正常人撒尿的時(shí)間都長。</br>　　所以，他知道自己可以怎么做，應(yīng)該怎么做，就如同過去他做過了無數(shù)次，成功過無數(shù)次，也吃過的無數(shù)次的苦頭一樣。只要他開始去做了，那么，他自身就不再是決定成功和失敗的唯一因素。</br>　　正如現(xiàn)在，他“掄起”了什么——三仙島不是人體，所以也談不上揮動(dòng)手腳——他覺得自己是在“掄起”，但是，具體的動(dòng)作卻不是他可以觀測到的，哪怕這個(gè)力量施展過程，已經(jīng)明明白白“寫入”了他的認(rèn)知中，但卻仍舊是那種龐大又無法理解的方式。</br>　　高川十分清楚，決定這個(gè)“掄起”是否有效，如何生效的，不是自己的人格、能力和認(rèn)知，而就是三仙島本身——在它尚未和高川結(jié)合之前，就已經(jīng)具備的力量。義體作為核心被融合進(jìn)來，起到的作用，并不是讓它變得更加強(qiáng)大，而是讓它終于可以揮出既定的標(biāo)準(zhǔn)力量。</br>　　黃色現(xiàn)象被撕裂了。雖然高川看不到，但他可以感覺到。以三仙島的視角去觀測周遭，全都是復(fù)雜和混亂的，每時(shí)每刻都在變幻的模樣，而之前作為“黃色現(xiàn)象”被他所觀測到的形態(tài)，已經(jīng)被徹底覆蓋了，正如當(dāng)人們從原子層面去看待一件事物時(shí)，所看到的東西，絕對不會(huì)是這個(gè)事物整體輪廓的模樣。</br>　　黃色現(xiàn)象的撕裂，大致也可以理解為，從最基本構(gòu)成上的撕裂，這個(gè)基本構(gòu)成橫跨物質(zhì)態(tài)和意識態(tài)，因而，這個(gè)撕裂是同時(shí)在物質(zhì)現(xiàn)象上和人類集體潛意識中產(chǎn)生的。能量、物質(zhì)和意識，宏觀和微觀，這些在常識中嚴(yán)格區(qū)分的東西，在三仙島的攻擊中被統(tǒng)一起來，亦或者說，三仙島是基于一種能夠統(tǒng)一這些東西的理論而進(jìn)行運(yùn)作的。</br>　　高川從中看到了大一統(tǒng)理論的雛形，這并不意味著他可以理解所謂的大一統(tǒng)理論，而是三仙島的攻擊，讓他覺得近似那些人們假設(shè)中的大一統(tǒng)理論應(yīng)該具備的特點(diǎn)。或許正是因?yàn)椋谌蓫u面前，物質(zhì)的就是能量的，也同時(shí)是物質(zhì)的，所以，才能讓它具備和中繼器叫板的底氣吧。</br>　　在末日幻境里，中繼器的存在是極為特殊的，并且，這種特殊性是任何知道中繼器的存在的人都公認(rèn)的——它的性質(zhì)，更像是太陽之于自然界，人們沒有制造出太陽，只是在利用太陽的力量，人類也沒有創(chuàng)造出中繼器，而只是在利用它的力量，所謂的“建造中繼器”，也不過像是科幻中的戴森球那般，在太陽外層制造一圈人造殼，以更好地利用其力量而已。</br>　　要面對中繼器的這種特殊性和神秘性而不落下風(fēng)，三仙島當(dāng)然有著自己的底氣。</br>　　撕裂黃色現(xiàn)象，不過是這種底氣的一種微不足道的嘗試，高川可以感覺到，自己的身軀“三仙島”完成這個(gè)舉動(dòng)時(shí)，根本就沒有多少消耗——只比撕扯一張紙多用上一些氣力。</br>　　只是被撕裂的黃色現(xiàn)象并沒有產(chǎn)生連鎖性的毀滅，被分裂的兩個(gè)部分，成為了兩個(gè)單獨(dú)的個(gè)體，在這個(gè)過程中，它變得虛弱，但侵蝕的力度并沒有因此衰減，反而更加兇狠起來，比起之前的動(dòng)靜，更像是一種饑不擇食的表現(xiàn)。</br>　　高川在獲得了“三仙島”這個(gè)身軀后，對黃色現(xiàn)象能夠?qū)κ澜缭斐傻挠绊懹辛烁羁痰恼J(rèn)知，它的目標(biāo)一直都是末日幻境中的人類意識，亦或者說，是末日癥候群患者的人格。</br>　　從病院現(xiàn)實(shí)的角度來說，雖然構(gòu)成末日幻境的基礎(chǔ)是末日癥候群患者總體，但是，基礎(chǔ)中的主體卻是病情惡化后成為LcL的那部分末日癥候群患者。</br>　　正因?yàn)長cL中的浮游人格仍舊不斷分裂繁殖，所以才能支撐起末日幻境如此巨大的人口數(shù)量，假若分裂的人格數(shù)量和末日幻境中的人口數(shù)量是一一對應(yīng)的，那么，LcL對人格資訊的承載能力，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)過目前的研究數(shù)值。因?yàn)椋瑑H僅從病院現(xiàn)實(shí)中所保存的LcL液體的容積規(guī)模來說，相比起末日幻境中的人口數(shù)量，其實(shí)并不是很大的數(shù)值。</br>　　但是，LcL中人格的分裂繁殖，是直接決定末日幻境中有多少人口，有多少人類個(gè)體意識的因素嗎？亦或者說，反過來用末日幻境中的人類意識數(shù)量去反推病院現(xiàn)實(shí)中LcL液體中的人格數(shù)量，是可行的嗎？高川認(rèn)為，答案是否定的。</br>　　病院現(xiàn)實(shí)中，LcL液體中的人格所具備的意識并不一定會(huì)在末日幻境中體現(xiàn)出來，做一個(gè)簡單卻并不完全的比喻：并不是每一個(gè)人在每時(shí)每刻都會(huì)做夢的，當(dāng)一個(gè)人的夢境破滅，自己在夢境中死去，自身人格會(huì)受到影響的情況也幾乎不可見。</br>　　末日幻境中的人類社會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)中，并不存在“有意識的人類有多少個(gè)，每天增加或消失多少個(gè)”這樣具體的統(tǒng)計(jì)，所謂的“人類總?cè)丝跀?shù)量達(dá)到六十億”的常識，只是一種模糊數(shù)值的概念。</br>　　在人類所無法觀測，無法統(tǒng)計(jì)的日常中，嚴(yán)格到每一分每一秒，末日幻境中的人類到底是不是“六十億”，末日幻境中的人們其實(shí)并不知曉。但是，這要這個(gè)數(shù)值是波動(dòng)的，那么，就意味著末日幻境中的意識對病院現(xiàn)實(shí)中的人格并不存在一個(gè)同時(shí)存亡的關(guān)系。</br>　　黃色現(xiàn)象不斷從人類集體潛意識的層面吞噬人類意識，這僅僅是從末日幻境角度看到的現(xiàn)象，但是，對高川來說，它有可能會(huì)直接造成病院現(xiàn)實(shí)中，LcL液體所承載的人格數(shù)量的縮減，才是最大的危機(jī)所在——末日幻境中人類意識的消失，很可能并不會(huì)導(dǎo)致病院現(xiàn)實(shí)中，末日癥候群患者的人格危機(jī)，但是，反過來，當(dāng)病院現(xiàn)實(shí)中，LcL液體所容納培育的那部分人格直接消失，卻會(huì)直接造成末日幻境中的人類危機(jī)。</br>　　當(dāng)從這個(gè)角度去看待黃色現(xiàn)象的時(shí)候，它的惡性要比末日幻境中任何一個(gè)人所認(rèn)為的還要?dú)埧帷?lt;/br>　　雖然高川是這么認(rèn)為的，但是，這個(gè)黃色現(xiàn)象在病院現(xiàn)實(shí)中，究竟是以怎樣的一種狀態(tài)呈現(xiàn)，又是如何去侵蝕LcL中的人格，卻沒有一個(gè)具體的概念。因?yàn)椋缃竦乃麩o法觀測到病院現(xiàn)實(shí)，而且，更糟糕的是，病院現(xiàn)實(shí)中的“高川”已經(jīng)因?yàn)椴∏閻夯罎榱薒cL的一部分。這也意味著，自己在病院現(xiàn)實(shí)中的人格也同樣受到這種黃色現(xiàn)象的威脅。</br>　　在人類集體潛意識中，無法具體分辨黃色現(xiàn)象到底吞噬了哪一個(gè)人類意識，如此推斷，當(dāng)然也無法確定，下一個(gè)被吞噬的是否就是自己。</br>　　要解決黃色現(xiàn)象，自然是越快越好。在完成第一次攻擊試探后，高川再次進(jìn)行調(diào)整，這種調(diào)整并不是人類常識中的謀略，亦或者說，是涉及身體關(guān)節(jié)運(yùn)動(dòng)的招式，而是一種本能的，基于三仙島所具備的，那不可認(rèn)知的能力的調(diào)整——同樣的，雖然不知道是怎么回事，但是，當(dāng)有了一個(gè)“調(diào)整”的意識時(shí)，一切都會(huì)由三仙島自身協(xié)調(diào)完成，雖然不具備一個(gè)可以給高川認(rèn)知和理解的清晰過程，卻仍舊有一種“覺得這樣可以，或這樣不行”的大致方向性。</br>　　調(diào)整、反饋、再調(diào)整、再反饋——整個(gè)過程比光更快，當(dāng)產(chǎn)生“可以了”這樣的意識時(shí)，三仙島的內(nèi)部已經(jīng)不再是原先的模樣，具體是什么模樣，高川也無從知曉，就如同人類不進(jìn)行解剖的時(shí)候，并不知道自己的內(nèi)臟到底是什么樣子，而三仙島的“內(nèi)部”情況更是已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)過可以直觀理解的范疇——數(shù)據(jù)已經(jīng)羅列出來，但是，看不懂?dāng)?shù)據(jù)，不懂得那些亂碼一樣的東西，到底表述何種復(fù)雜的意義——高川甚至猜測，這里的每一個(gè)亂碼的字符，都同時(shí)表示過上百個(gè)意義，當(dāng)每一個(gè)亂碼以沒有間隔的方式排列起來，排列本身也同樣表示著意義的不同，乃至于，這些不同的意義沒有一個(gè)是“錯(cuò)誤”的，而全都是有效的。</br>　　信息量過于巨大，所以，高川才覺得，他的自我意識在“三仙島”之中所扮演的角色，是屬于“本能”的范疇——身為一個(gè)人類，他的知識和智慧，連“三仙島”到底是什么模樣，都已經(jīng)無法認(rèn)知清楚。</br>　　重新調(diào)整后的三仙島動(dòng)了第二擊。</br>　　黃色現(xiàn)象好似一層薄薄的膜，被某個(gè)無形的力量捏住中間，緩緩向上提起——高川通過三仙島觀測到的情況，完全不是這樣的，但是，在感覺中，卻是這么一副形象的畫面。這層膜充滿了粘性，而粘性正來自于那無數(shù)的手臂。這些手臂抓住了某種看不見的東西，阻止黃色現(xiàn)象被提起，然而，三仙島的力量更加強(qiáng)大，雖然沒有讓手臂松開那些看不見的東西，卻直接將手臂給扯成兩斷。</br>　　和黃色現(xiàn)象分離的殘肢斷臂頓時(shí)被卷入虛無中，消失得無影無蹤。</br>　　與這些手臂相對，黃色現(xiàn)象哪怕被如同薄膜一樣提起來，但它仍舊對周遭產(chǎn)生影響，而所謂的“上下”和“形狀”，對其而言似乎也沒有特備的意義。在高川腦海中想象出來的這副畫面，也僅僅是三仙島動(dòng)下一步攻擊的前奏。(未完待續(xù)。)
    三月，初春。</p>
    南凰洲東部，一隅。</p>
    陰霾的天空，一片灰黑，透著沉重的壓抑，仿佛有人將墨水潑灑在了宣紙上，墨浸了蒼穹，暈染出云層。</p>
    云層疊嶂，彼此交融，彌散出一道道緋紅色的閃電，伴隨著隆隆的雷聲。</p>
    好似神靈低吼，在人間回蕩。</p>
    ，。血色的雨水，帶著悲涼，落下凡塵。</p>
    大地朦朧，有一座廢墟的城池，在昏紅的血雨里沉默，毫無生氣。</p>
    城內(nèi)斷壁殘?jiān)f物枯敗，隨處可見坍塌的屋舍，以及一具具青黑色的尸體、碎肉，仿佛破碎的秋葉，無聲凋零。</p>
    往日熙熙攘攘的街頭，如今一片蕭瑟。</p>
    曾經(jīng)人來人往的沙土路，此刻再無喧鬧。</p>
    只剩下與碎肉、塵土、紙張混在一起的血泥，分不出彼此，觸目驚心。</p>
    不遠(yuǎn)，一輛殘缺的馬車，深陷在泥濘中，滿是哀落，唯有車轅上一個(gè)被遺棄的兔子玩偶，掛在上面，隨風(fēng)飄搖。</p>
    白色的絨毛早已浸成了濕紅，充滿了陰森詭異。</p>
    渾濁的雙瞳，似乎殘留一些怨念，孤零零的望著前方斑駁的石塊。</p>
    那里，趴著一道身影。</p>
    這是一個(gè)十三四歲的少年，衣著殘破，滿是污垢，腰部綁著一個(gè)破損的皮袋。</p>
    少年瞇著眼睛，一動(dòng)不動(dòng)，刺骨的寒從四方透過他破舊的外衣，襲遍全身，漸漸帶走他的體溫。</p>
    可即便雨水落在臉上，他眼睛也不眨一下，鷹隼般冷冷的盯著遠(yuǎn)處。</p>
    順著他目光望去，距離他七八丈遠(yuǎn)的位置，一只枯瘦的禿鷲，正在啃食一具野狗的腐尸，時(shí)而機(jī)警的觀察四周。</p>
    似乎在這危險(xiǎn)的廢墟中，半點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)，它就會(huì)瞬間騰空。</p>
    而少年如獵人一樣，耐心的等待機(jī)會(huì)。</p>
    良久之后，機(jī)會(huì)到來，貪婪的禿鷲終于將它的頭，完全沒入野狗的腹腔內(nèi)。</br>，，。，。</br>