扭曲的沙耶，抽象的線條，以正常狀態(tài)下無法觀測(cè)到的方式運(yùn)轉(zhuǎn)，變幻，糾纏。?筆?趣閣?ｗｗ?ｗ?．?ｂ?ｉｑ?ｕ?ｇｅ．ｃｎ愛德華神父化作影之線，諾夫斯基化作光之線，成為這繁雜錯(cuò)亂的景象的一部分，而再也無法從中分辨出他們。我只能從那光怪6離的現(xiàn)象中，充滿了象征意義和抽象意識(shí)態(tài)的畫面中，感受那深沉、陰晦、沉郁又不足為他人道的恐怖。有各種各樣的幻象在我的腦海中誕生，也有許許多多的聲音在我的心靈中回響，讓我無法分辨是自己的觀測(cè)結(jié)合自身的認(rèn)知，生成了這些畫面和聲音，亦或者是這些外在的畫面和聲音以非同尋常的途徑擠入了我的腦海中。</br>　　我知道這一切都有一個(gè)真切的意義，但卻無法理清它們的背后都暗示著怎樣的真實(shí)。我可以思考，卻無法證明思考的對(duì)象是真實(shí)還是幻覺，我無法對(duì)感受到的東西進(jìn)行一個(gè)準(zhǔn)確的定義，也無法觀測(cè)和尋找其中隱藏的邏輯——我甚至認(rèn)為它們是沒有邏輯的，雖然并非是單純的混沌和混亂，其中必然有規(guī)律，可是，這個(gè)規(guī)律卻又似乎隱藏在自身的思維框架之外，而無論誰來觀測(cè)，無論觀測(cè)者有多高深的知識(shí)和多廣泛的認(rèn)知，眼前的現(xiàn)象都必然相對(duì)這個(gè)觀測(cè)者處于其思維框架之外。于是，“無法理解”就在這樣的相對(duì)中達(dá)成了。</br>　　這便是所為的“人智之外”吧，我只能這么想。我的認(rèn)知是膚淺的，我的智慧是淺薄的，可是，在“無限的未知”和“相對(duì)已知的未知”這樣的概念面前，又有誰可以稱得上智者呢？我從小接受到的科學(xué)教育，在我對(duì)世界的認(rèn)知中占據(jù)了極大的比例，哪怕置身于神秘之中，也不免帶入一些科學(xué)常識(shí)，去判斷，去思索。而如今我覺得自己正在目睹顛覆了真正意義上，也許可以對(duì)其存在進(jìn)行定義，但絕對(duì)無法被科學(xué)邏輯解剖的一幕。</br>　　科學(xué)不是科技，科學(xué)是一種邏輯性的認(rèn)知世界和改造世界的世界觀和方法論。倘若從病院現(xiàn)實(shí)觀測(cè)末日幻境，末日幻境也可以被科學(xué)概括吧。但身處在末日幻境之中，僅以末日幻境內(nèi)部封閉環(huán)境中所生的，展現(xiàn)于眼前的現(xiàn)象而論，如此愚蠢的我不得不去認(rèn)為。神秘就是神秘，是“科學(xué)的世界觀和方法論”這個(gè)框架之外的東西。</br>　　將末日幻境視為相對(duì)病院現(xiàn)實(shí)的末日癥候群患者的“集體意識(shí)”所構(gòu)建的世界，并將末日幻境中的神秘，看作是集體意識(shí)深層次互動(dòng)的結(jié)果，這樣的做法會(huì)在表面上看起來有點(diǎn)科學(xué)，但是，倘若沒有病院現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)，倘若病院現(xiàn)實(shí)在他人的眼中，也只是一場(chǎng)“幻覺”呢？對(duì)于自身所存在的世界，所觀測(cè)的世界。有且僅有“末日幻境”的其他人來說，諸如走火、銼刀、約翰牛和鉚釘他們，這樣的“科學(xué)”又有什么意義呢？就如同這個(gè)中繼器世界的阮黎醫(yī)生對(duì)我說過，在她的眼中，我所述說記錄的末日幻境也好，病院現(xiàn)實(shí)也好，都只是我和其他人的幻覺，對(duì)她而言，她的真實(shí)世界有且僅有一個(gè)，就是我眼中的這個(gè)中繼器世界。</br>　　那么。究竟是她的視野被“局限”，還是我和其他人都是一群“精神病人”呢？</br>　　這些問題無法從我所能理解的科學(xué)層面上得到解答，也不被我所認(rèn)知到的神秘學(xué)層面上獲得可以被自己認(rèn)可的答案。我隱約覺察到了，它們僅僅存在于哲學(xué)的范疇。然而，如此愚蠢的我，又如何能從如此折磨人的哲學(xué)中窺見自己所想要的答案呢？</br>　　我思考，不停的思考。當(dāng)無論如何都無法得到答案的時(shí)候，當(dāng)自己無法理解，無法解決的問題變得越來越多的時(shí)候。思考不再變得有趣，更像是一個(gè)無法擺脫的夢(mèng)魘。但是，思考卻已經(jīng)無法自己停下來，問題就如同病毒的分裂，一個(gè)變兩個(gè)，兩個(gè)變四個(gè)，四個(gè)變八個(gè)，如次方般增殖，好似我的世界，就是由這一個(gè)個(gè)問題，而并非是答案填充起來的，原本看似簡單又樸實(shí)的世界，好似被這一個(gè)個(gè)問題扭曲成一個(gè)可怕的怪物，讓我無所適從，不知道該從哪里深入其中，探究那個(gè)真正絕對(duì)意義上的“真實(shí)”。</br>　　我無法干涉眼前的現(xiàn)象，太多的思緒，太多的念頭，在我進(jìn)行觀測(cè)的同時(shí)，好似洪水一樣沖擊著我的心靈中的無形堤壩，我覺得自己快要瘋了，卻無法讓自己停下來。又有許多類似此時(shí)的記憶于我的腦海中浮現(xiàn)，諸如和月神戰(zhàn)斗之時(shí)，又或者是過去面對(duì)那不明正體，無可名狀的恐懼時(shí)，不止此時(shí)此刻的我有著切身的體會(huì)，過去的每一個(gè)高川也都有著相似的經(jīng)歷。</br>　　我一直都知道，只要不去糾纏這些問題，只要停止思考，就能讓自己輕松下來，可是，當(dāng)碰上了這樣可怕的神秘時(shí)，連“停止思考”都無法做到。不，或許在某種意義上，這種宛如新星爆炸，洪流洶涌般的無法自行遏制的思維運(yùn)動(dòng)，才是這些神秘所帶來的，對(duì)任何有智者而言最深層的恐怖。</br>　　無法得到答案也無法停止下來，無法理解也在不斷自我否定，就如同深陷泥潭而窒息，又如同置身于只能感受卻無法看清的迷霧中，就如同自身是一個(gè)氣球，而不斷被注入稱之為“謎團(tuán)”的不可思議的氣體，不斷地膨脹，扭曲，然后就感受到了，原本什么都沒有的地方，藏匿其中的無可名狀的怪物，自己正被它們窺視著，玩弄著，吞噬著，仔細(xì)一看，這些怪物便是由一個(gè)個(gè)的“問題”所構(gòu)成——然而，這一切，卻又如同是自己感受到的幻象。</br>　　當(dāng)膨脹到一個(gè)極限——我覺得快要到了自己的極限——自己就會(huì)爆炸，會(huì)瘋狂。</br>　　閉上眼睛不去看也沒用，想要逃離也沒有辦法移動(dòng)自己的身體，或者說，在這過度膨脹的思維中，身體的存在感已經(jīng)渺小得無法再進(jìn)行確認(rèn)了。</br>　　我已經(jīng)分不清，自己到底是在半島上，還是在夢(mèng)境里，是在沙耶之旁，還是在沙耶的內(nèi)部。沙耶也不再是我之前所看到的那樣。在我忍耐的時(shí)候，它仿佛已經(jīng)變成了整個(gè)空間的一部分，存在于我的前后左右上下，存在于我可以看到的現(xiàn)象之中。也存在于我無法看到卻能感受到的感覺之中，也許還存在于我無法看到也無法感受到，卻可以想象的范圍內(nèi)，更甚者，已經(jīng)出了我的想象。</br>　　我唯一可以確定的是。沙耶仍舊存在，它變得不可思議，卻并沒有停止變化，亦或者說，哪怕是此時(shí)此刻已經(jīng)成為不可名狀之物的它，也仍舊是在一場(chǎng)蛻變的過程中。而可以阻止它，亦或者促進(jìn)它，乃至于最終決定其行止的關(guān)鍵，就在于四天院伽椰子、愛德華神父和諾夫斯基三者。</br>　　我雖然無法觀測(cè)，無法分辨這三者的狀態(tài)和行為。卻可以想象他們?cè)诓豢捎^測(cè)的范圍內(nèi)，進(jìn)行著怎樣劇烈的攻防。奪取和被奪取，守護(hù)和被守護(hù)，進(jìn)攻和防守，這些行為無法描述，卻一定不僅僅是一種想象，而是實(shí)際正在進(jìn)行的情況。</br>　　四天院伽椰子和諾夫斯基理所當(dāng)然是聯(lián)盟吧，愛德華神父獨(dú)自一人，卻很難讓人覺得，他會(huì)在這個(gè)聯(lián)盟面前一敗涂地。因?yàn)椤鄣氯A神父給人的印象太過神秘，太過高深，太過強(qiáng)大，而讓人無法窺探他的深度和真正所能爆出來的力量。哪怕。他要面對(duì)的敵人，是有著五十一區(qū)的中繼器支持的怪物，另一方面，卻也可以想象，在這個(gè)中繼器世界中，五十一區(qū)的中繼器力量必然受到限制。而不得不在評(píng)估中，將四天院伽椰子和諾夫斯基的聯(lián)盟所擁有的力量進(jìn)一步削弱。</br>　　我竭盡所能，將過度繁殖的思維轉(zhuǎn)移到對(duì)這三者交戰(zhàn)情況的想象和推演上，讓這些思維遠(yuǎn)離那一個(gè)個(gè)問題，以及由一個(gè)個(gè)不解之問題所構(gòu)成的怪物幻覺，來自于不可思議中的不可名狀釋放著恐懼，正因?yàn)槿绱耍疟仨毑蝗ァ白⒁曀保@所謂的注視，并非是“親眼目睹”，而是“連想都不要想”。對(duì)于此時(shí)的我而言，就連“不去想”也是竭盡全力，也不能保證做到。從很早的時(shí)候起，就已經(jīng)不是所有的思維，都受到自己的控制了。</br>　　我竭盡全力去幻想一個(gè)更能被自己認(rèn)知的場(chǎng)面，在這個(gè)場(chǎng)面中，戰(zhàn)場(chǎng)的景象竭盡所能的瑰麗又怪誕，有著許許多多只存在于想象力之中的東西。四天院伽椰子、諾夫斯基和愛德華神父，僅以一個(gè)印象式的人形，在這個(gè)幻想場(chǎng)景之中交錯(cuò)、變換、攻伐、受創(chuàng)、吶喊，三者那看不清的臉上，有著看不清的神色，炙熱又迷離的表情，就好似不同的顏色在變幻。他們?cè)谔斓夭环值目臻g中閃現(xiàn)，回蕩，穿梭，從人形變成非人形，又從非人形變成一種模糊的概念。在最終的幻想中，所有的形象都失去形體，而僅僅存在一個(gè)定義，以一種“意義”和“概念”的方式存在于戰(zhàn)場(chǎng)中，被一個(gè)又一個(gè)的文字取代，就如同四天院伽椰子不再是一個(gè)人，而僅僅是“四天院伽椰子”這么一個(gè)名字。</br>　　述說著概念和意義的文字漂浮在虛空中，它們彼此交錯(cuò)，碰撞，時(shí)而摧毀其他的文字，又時(shí)而破碎成更多的文字。于是，密密麻麻的文字在我的腦海中形成了瀑布，有時(shí)自下而上，有時(shí)自上而下，有時(shí)形成漩渦，有時(shí)又從內(nèi)部炸裂，每一個(gè)字都可以和上下左右的字組成新的意義，每一個(gè)詞都可以和相連的詞構(gòu)成新的句子，但是相鄰的意義和意義之間，不存在連系，而句子和句子之間，也并非通過位置構(gòu)成一個(gè)明確的表達(dá)。仿佛跳著字和詞閱讀，也是正確的，也是在描述那個(gè)不可理喻的戰(zhàn)場(chǎng)，仿佛隨便挑出幾個(gè)字眼，構(gòu)成從未有過的新詞，也是有意義的，甚至于，將這些字割裂成幾個(gè)部分，將這些部分重新組成新的字體結(jié)構(gòu)，這個(gè)新字也是有意義的。</br>　　我無法理解其意義，但卻又能從中感受到勝負(fù)的偏向。雖然是自己的想象，是自己的幻覺，卻又覺得真正的戰(zhàn)場(chǎng)變化就如同我正在想象的這般走向，就好似那戰(zhàn)場(chǎng)的信息以化作無法觀測(cè)的感觀體驗(yàn)，變成了我的想象。是“實(shí)際進(jìn)行的東西變成了我的想象”，而并非是“我想象出來的東西”。</br>　　四天院伽椰子被沙耶吃掉的時(shí)候是如此的狼狽，但就如同她的回聲，這一切不過是又一場(chǎng)計(jì)謀的開端。愛德華神父由此落入蠱中，卻又并非完全出乎他的意料。諾夫斯基的亂入是五十一區(qū)的計(jì)劃，但又在愛德華神父的預(yù)料當(dāng)中——這一切，都是我想象出來的，沒有任何證據(jù)，但從自我的感覺上來說，又如同我親眼所見所聞。</br>　　四天院伽椰子化身瑪利亞為五十一區(qū)工作的時(shí)候，她對(duì)中繼器的了解比另外兩人更加深入，她經(jīng)歷過中繼器的前身“瓦爾普吉斯之夜”，目睹過右江和異化右江的變化，參與了中繼器的構(gòu)成，曾經(jīng)親自作為人柱，體會(huì)過瓦爾普吉斯之夜和中繼器的不同。她和高川以及不同類型的神秘專家合作過，敵對(duì)過，也作為神秘事件的一個(gè)怪誕因素，存在于許多神秘專家所無法探究的世界中。她的所有經(jīng)歷都成為了她此時(shí)的力量，她可以是怪物，也可以是人類，存在和思維在兩者之間變換，對(duì)她而言就如同呼吸一樣自然簡單。所以，她對(duì)黑水的控制力，要遠(yuǎn)愛德華神父的預(yù)計(jì)，而在她掌控下的黑水，對(duì)沙耶的侵蝕性，也絕非是表面上看來的不堪一擊，哪怕是在沙耶和曼陀羅結(jié)合之后。她知道，自己真正要擊敗的敵人，并非是沙耶，自己需要做的，也并非是爭奪黑水的控制權(quán)。敵人有且僅有一個(gè)，就是愛德華神父本人。(未完待續(xù)。)
    三月，初春。</p>
    南凰洲東部，一隅。</p>
    陰霾的天空，一片灰黑，透著沉重的壓抑，仿佛有人將墨水潑灑在了宣紙上，墨浸了蒼穹，暈染出云層。</p>
    云層疊嶂，彼此交融，彌散出一道道緋紅色的閃電，伴隨著隆隆的雷聲。</p>
    好似神靈低吼，在人間回蕩。</p>
    ，。血色的雨水，帶著悲涼，落下凡塵。</p>
    大地朦朧，有一座廢墟的城池，在昏紅的血雨里沉默，毫無生氣。</p>
    城內(nèi)斷壁殘?jiān)f物枯敗，隨處可見坍塌的屋舍，以及一具具青黑色的尸體、碎肉，仿佛破碎的秋葉，無聲凋零。</p>
    往日熙熙攘攘的街頭，如今一片蕭瑟。</p>
    曾經(jīng)人來人往的沙土路，此刻再無喧鬧。</p>
    只剩下與碎肉、塵土、紙張混在一起的血泥，分不出彼此，觸目驚心。</p>
    不遠(yuǎn)，一輛殘缺的馬車，深陷在泥濘中，滿是哀落，唯有車轅上一個(gè)被遺棄的兔子玩偶，掛在上面，隨風(fēng)飄搖。</p>
    白色的絨毛早已浸成了濕紅，充滿了陰森詭異。</p>
    渾濁的雙瞳，似乎殘留一些怨念，孤零零的望著前方斑駁的石塊。</p>
    那里，趴著一道身影。</p>
    這是一個(gè)十三四歲的少年，衣著殘破，滿是污垢，腰部綁著一個(gè)破損的皮袋。</p>
    少年瞇著眼睛，一動(dòng)不動(dòng)，刺骨的寒從四方透過他破舊的外衣，襲遍全身，漸漸帶走他的體溫。</p>
    可即便雨水落在臉上，他眼睛也不眨一下，鷹隼般冷冷的盯著遠(yuǎn)處。</p>
    順著他目光望去，距離他七八丈遠(yuǎn)的位置，一只枯瘦的禿鷲，正在啃食一具野狗的腐尸，時(shí)而機(jī)警的觀察四周。</p>
    似乎在這危險(xiǎn)的廢墟中，半點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)，它就會(huì)瞬間騰空。</p>
    而少年如獵人一樣，耐心的等待機(jī)會(huì)。</p>
    良久之后，機(jī)會(huì)到來，貪婪的禿鷲終于將它的頭，完全沒入野狗的腹腔內(nèi)。</br>，，。，。</br>