一道藍(lán)光閃過(guò)，一個(gè)身穿藍(lán)色長(zhǎng)衫的白髯老者憑空出現(xiàn)，出現(xiàn)的同時(shí)，右手掐訣，在空中花了一個(gè)符咒，喊一聲“乇”！
    只見這還在震蕩的藍(lán)瑩仙劍立即停止了震蕩，轉(zhuǎn)而陷入平靜，繼續(xù)漂浮在陣眼的光柱中。
    這老者見藍(lán)瑩穩(wěn)定下來(lái)后，這才捋了捋胡須，思量了一下，這才施法離開，放有藍(lán)瑩仙劍的山亭重新恢復(fù)了安靜。
    而峨眉派護(hù)山大陣的陣眼也是在一座山亭里，峨眉派用來(lái)鎮(zhèn)壓陣眼的仙器是一把中品仙器降魔杵。
    降魔杵是佛教最常見的法器，在修佛者中，也是不多的幾樣可用于攻擊的常用法器器型之一。
    出現(xiàn)在峨眉派陣眼的是兩位修佛者，一個(gè)胖和尚，一個(gè)小尼姑，兩人聯(lián)手才將降魔杵的震蕩安撫下來(lái)。
    兩人在存放降魔杵的山亭里商討了一會(huì)，這才各自離開。
    劉十三并不知道自己已經(jīng)觸動(dòng)了蜀山劍派和峨眉派的護(hù)山仙器，這也幸虧他只是一觸即收，如果是強(qiáng)行查看，肯定會(huì)遭到仙器反擊。
    以劉十三現(xiàn)在的修為，能夠跟持有中品靈器的慕容燁相抗，不代表他可以跟中品仙器抗衡。
    碰到元嬰中期修真者，即使使用的是中品靈器，劉十三想贏也很難，慕容燁是元嬰初期，別看元嬰初期和中期只有一層差別。
    從元嬰初期升階到元嬰中期，少則百年，多則數(shù)百年，這中間的差距不是一點(diǎn)半點(diǎn)，而是數(shù)百年的人生閱歷和修煉經(jīng)驗(yàn)。
    太陽(yáng)終于升出了地平線，劉十三沒有見過(guò)泰山的日出，所以將兩者無(wú)法做出比較，只能跟在趙雅玲和唐亞妮后面轉(zhuǎn)。
    上山難，下山容易，天完全亮了以后，趙雅玲和唐亞妮一人一部照相機(jī)，左拍右拍，不時(shí)的拉著劉十三和天狼也拍合影。
    凝碧崖，上山的時(shí)候，天黑，也沒注意，下山的時(shí)候，劉十三就留意了，他已經(jīng)知道這山后有兩處被遮蓋起來(lái)的隱秘之處。
    劉十三在凝碧崖左轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)，也沒有發(fā)現(xiàn)任何可疑之處，站在這里可以清晰的看見山下的風(fēng)景。
    如果不是劉十三提前知道這里的特殊，他也不會(huì)發(fā)覺這里居然別有洞天，劉十三狠不下心來(lái)用神識(shí)開路，最終只能選擇離開。
    劉十三并不知道，就在距離他百米外的地方，有兩個(gè)人盯著他看，如果他看得到的話，他就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這里真是別有洞天。
    左邊也就是西面，一襲藍(lán)衫的白髯老者，右邊也就是東面，一身藍(lán)色袈裟的大胖和尚，兩個(gè)人互相望了一下，然后就再次消失了。
    云南，彩云之南，所以才叫云南，云南是中國(guó)民族最多的省份，也是最神秘的省份。
    至今在云南某些偏僻的村寨里，巫術(shù)，蠱術(shù)，即用來(lái)自衛(wèi)，也用來(lái)救死扶傷，相傳是巫族后人時(shí)代相傳下來(lái)的。
    天狼來(lái)過(guò)云南兩次，第二次就是跟龍組一起來(lái)的，他們執(zhí)行的是清邊任務(wù)，也就是清楚云南邊境的匪幫。
    這些匪幫的匪眾跟邊境上的少數(shù)民族村寨，關(guān)系非常融洽，甚至跟這些少數(shù)民族有聯(lián)姻關(guān)系。
    天狼他們?cè)趪艘换锓吮姷臅r(shí)候，碰到了一個(gè)苗族村寨寨民們的阻撓，為了不造成無(wú)辜傷亡，他們選擇了避退。
    結(jié)果一行八人，有六人倒在了撤退的路上，安然無(wú)恙的只有天狼和當(dāng)時(shí)的隊(duì)長(zhǎng)，天狼至今記憶猶新。
    六人都是中了傳說(shuō)中的蠱毒而死，天狼至今也不知道什么是蠱毒，只知道是蟲子一類的毒物。
    蠱術(shù)通俗一點(diǎn)就是養(yǎng)蟲術(shù)，跟普通養(yǎng)寵物的方式不同，加入了一些污穢和陰暗的術(shù)法在里面。
    巫族相傳是盤古開天辟地累倒以后，身上的污血，配合開天辟地的濁氣生成的，除了天生肉體強(qiáng)悍，還天生攜帶各種法則。
    這些法則沒有流傳給祖巫以下十二個(gè)巫族部落，反而形成了獨(dú)具一格的巫術(shù)，歷史演化下就成了苗*有的污穢陰暗類術(shù)法。
    蠱術(shù)有兩種，一種是死物，蠱毒就是來(lái)自各種毒蟲的毒液制成的劇毒，中蠱后立時(shí)就亡。
    一種是活物，這也是最常見的蠱，也是最具傳奇意義的蠱，最常見的有五毒，蛇，蝎子，蟾蜍，蜈蚣等
    五毒都是最普通的蠱物，也是最低級(jí)的，高級(jí)一點(diǎn)的就是五毒自相殘殺，剩余的最后一個(gè)，叫銀蠶蠱。
    銀蠶蠱有兩對(duì)翅，是四翅銀蠶蠱，多只銀蠶蠱繼續(xù)自相殘殺，最后形成的就是銀蠶蠱王有三對(duì)翅，為六翅銀蠶蠱王。
    繼續(xù)往上，還有八翅金蠶蠱和十翅金蠶蠱王，十二翅天蠶蠱，十四翅天蠶蠱王，因?yàn)楦麟A蠶王的身體只有八節(jié)，所以最高為十六翅的金蠶。
    成長(zhǎng)到金蠶跟金蠶蠱就不同了，它已經(jīng)不再是蠱，而是一種跳出六道外，不在五行中的天地靈物了。
    只是由于金蠶的每一次蛻變所需時(shí)間較長(zhǎng)，在普通人的有生之年，能夠培養(yǎng)出六翅銀蠶蠱王已經(jīng)很不易。
    至于八翅金蠶蠱往上的也只有修道中人能夠培養(yǎng)，能夠培養(yǎng)出天蠶蠱的修真者，修真界沒有傳聞，只聽說(shuō)過(guò)金蠶蠱王。
    如果以最基本的五只毒蟲形成一只銀蠶蠱，五只銀蠶蠱形成一只銀蠶蠱王，五只銀蠶蠱王形成一只金蠶蠱。
    以此類推的話，這種蠱王每成長(zhǎng)一次，所需要的基數(shù)相當(dāng)龐大，一只金蠶蠱就相當(dāng)于一名辟谷中期修真者。
    而僅靠蠱王自相殘殺升階，銀蠶蠱王就需要一甲子六十年，金蠶蠱需要三百六十年，金蠶蠱王需要千年。
    天狼這一次是跟著劉十三來(lái)的云南，盡管對(duì)蠱術(shù)心有余悸，但是他知道，蠱術(shù)對(duì)于劉十三這類人來(lái)說(shuō)，沒有多大威脅。
    劉十三對(duì)蠱術(shù)也是向往不已，據(jù)傳每個(gè)苗疆的女孩子自懂事起就會(huì)養(yǎng)蠱，因?yàn)樗麄兩畹沫h(huán)境陰晦潮濕，毒物橫行。
    如果沒有蠱物傍身，隨時(shí)可能會(huì)受到生命威脅，還有一種說(shuō)法，是為了結(jié)婚之夜準(zhǔn)備的，種蠱在丈夫身上，可以防止變心。
    到達(dá)云南沒有在昆明停留，直接就驅(qū)車前往最偏遠(yuǎn)的地區(qū)，越是偏遠(yuǎn)的地區(qū)，對(duì)趙雅玲和唐亞妮來(lái)說(shuō)，風(fēng)景越秀美。
    而對(duì)于劉十三來(lái)說(shuō)，碰到正宗苗寨和蠱術(shù)的概率就越大，有四小保護(hù)兩個(gè)女孩子，就是高級(jí)蠱蟲想偷襲她們，也很難。
    而且劉十三發(fā)現(xiàn)自己犯了一個(gè)致命性的錯(cuò)誤，神識(shí)可以探測(cè)周圍風(fēng)吹草動(dòng)，簡(jiǎn)直就是雷達(dá)，而自己卻忽略了這個(gè)。
    盡管一直動(dòng)用神識(shí)需要耗費(fèi)金丹能量，只要神識(shí)警戒范圍適度，反而還沒有四小充電占用的能量多。
    劉十三自從進(jìn)入云南，就一直動(dòng)用神識(shí)在方圓十公里內(nèi)進(jìn)行不間斷的掃描，劉十三發(fā)現(xiàn)自己的神識(shí)居然還有所提高。
    盡管只是一點(diǎn)點(diǎn)，跟大海多了一條小溪流一樣，但是劉十三還是敏銳的發(fā)現(xiàn)了，這就增加了他使用神識(shí)的樂趣。
    如果劉十三知道別的修真者，把神識(shí)修煉僅次于功法修煉，他肯定會(huì)大呼吃虧，罵破鈴鐺誤人。
    如果對(duì)修真者來(lái)說(shuō)，法力是動(dòng)力，神識(shí)就是控制器，不論是施法，還是寶物拼斗，靈物攻擊，都是需要神識(shí)來(lái)操作的。
    在南疆轉(zhuǎn)了大半圈了，一直沒有發(fā)現(xiàn)較大的苗寨，最后四人決定走省道，甚至洲道，云南省地方政府不是縣而是自治州。
    天龍?jiān)谶M(jìn)入余華彝族自治州后，直接將車開上了自己所熟悉的一條小道，這完全是下意識(shí)的，并沒有跟劉十三他們商量。
    天龍十年前從這里進(jìn)的山，也是從這里逃出來(lái)的，第二次進(jìn)山已經(jīng)是加入秘密部隊(duì)了，跟著龍組云南支部成員前來(lái)的。
    這次有劉十三作陪，正好劉十三也是想見識(shí)見識(shí)蠱術(shù)，他由于簽過(guò)保密協(xié)議，所以不能對(duì)外透漏的。
    保密協(xié)議內(nèi)容是不能透漏服役部隊(duì)的任何信息，不能透漏跟自己合作過(guò)的其他單位信息和自己所執(zhí)行過(guò)的各種任務(wù)信息。
    在這里執(zhí)行任務(wù)已經(jīng)過(guò)去十年了，只是去看看當(dāng)年那個(gè)苗寨，不跟自己師傅透漏在這里執(zhí)行過(guò)任務(wù)，應(yīng)該不算違反協(xié)議。
    隨著車的前行，劉十三就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了天狼的異樣，因?yàn)檫@里的山路已經(jīng)不是公路了，而是真正的山路，僅容一輛車通過(guò)。
    在車還沒有到達(dá)苗寨的時(shí)候，劉十三已經(jīng)知道了這個(gè)苗寨叫布塔寨，他的方位還有多遠(yuǎn)，并且知道了有多少人。
    “停車！就這里”劉十三叫天龍停了車輛，劉十三發(fā)現(xiàn)車?yán)^續(xù)往上的話，就倒不回來(lái)了，上下也就這里勉強(qiáng)可以調(diào)頭。
    天龍繼續(xù)背包，趙雅玲和唐亞妮依舊是只負(fù)責(zé)自己的相機(jī)，劉十三跟在她倆后面，天龍跟在最后面。
    這里距離布塔苗寨直線距離還有五百米，但是劉十三知道，在山里直線距離不作數(shù)的，彎彎曲曲得有幾倍。
    這條山路是石質(zhì)的青石路，中間低兩邊高，這中間明顯的是無(wú)數(shù)個(gè)歲月，布塔山寨里的居民上山下山踩出來(lái)的。
    可見這個(gè)山寨最少也有上千年歷史了，甚至更久遠(yuǎn)，左邊是一望無(wú)邊的竹林，右邊也是一望無(wú)邊的竹林。
    劉十三倒想起一個(gè)地方，那就是紫竹林，如果將這里的柱子染成紫色，估計(jì)就能跟傳說(shuō)中觀世音菩薩的紫竹林相媲美。（未完待續(xù)）