第一百一十八章:悟道
眼看著自己年少時(shí)的老師李希顏這個(gè)模樣。
朱棣的心情是很不好受的。
畢竟少年時(shí)起,他就尊敬眼前這個(gè)人。
此后李希顏辭官隱退,一心做學(xué)問的性情,也讓朱棣深為敬佩。
像那種自詡淡泊名利的人,朱棣見得多了。
可在名利面前,又有幾人能堅(jiān)守?
單說當(dāng)初建文皇帝身邊那些所謂的讀書人,還不是千里為官,要嘛只為一個(gè)所謂讀書人仗義死節(jié)的美名。
天底下,能像李希顏這般能經(jīng)受住如此誘惑的人又有幾人?
再者,這世上還有能令李希顏這樣天下一等一的大儒都?xì)J佩的五體投地之人,這個(gè)人的學(xué)問到底是何等的地步啊。
只這般一想,朱棣就非要見此人不可。
至少在朱棣的心目中,李希顏口中所說的這個(gè)奇人,可能至少也是類似于朱熹一樣的人物。
百官們也極為踴躍,幾乎所有人既帶著好奇,又帶著幾分尊崇。
于是乎,朱棣擺駕。
百官們紛紛尾隨。
看著所有人都興沖沖的樣子,張安世其實(shí)有點(diǎn)懵。
不會(huì)吧,不會(huì)吧,楊士奇?
他有一種不太好的預(yù)感。
另一邊,有人拉扯他,邊道:“阿舅,阿舅,走呀,走呀。”
張安世低頭一看,卻是朱瞻基。
他便立馬板起臉來,低聲道:“你就曉得看熱鬧,你該多學(xué)一學(xué)阿舅,做人要處變不驚。”
朱瞻基興致勃勃的樣子道:“可是他們都去了,我們也去瞧瞧,看看這天下第一大賢是何等樣的人。”
張安世帶著幾分心虛道:“什么天下第一大賢,你咋這樣說?”
朱瞻基搖頭晃腦地道:“這是當(dāng)然的,皇爺爺已經(jīng)很厲害了,那么皇爺爺?shù)亩鲙熥匀灰埠軈柡Γ衣牷薁敔斦f,太祖高皇帝蔑視讀書人,許多人都瞧不起,可能讓太祖高皇帝都瞧得起,請(qǐng)去教皇爺們讀書的人,一定是太祖高皇帝都?xì)J佩之人,幾十年前,這位李先生便已如此厲害了,到了現(xiàn)在,一定更厲害吧。”
朱瞻基頓了頓,繼續(xù)道:“可連李先生都?xì)J佩得五體投地的人,那么就一定是自太祖高皇帝以來,天底下最厲害的大賢了!阿舅,你說那大賢是什么樣子,是不是已經(jīng)很老了,他平日吃飯的嗎?還是餐風(fēng)飲露?我想他一定是像李先生這樣的高士,你想想看……他這樣有本事,卻不顯山露水,可見一定是隱居不出。呀,這樣的人實(shí)在教人欽佩。”
張安世聽他越說越激動(dòng),啰嗦一大堆,一時(shí)也是無言以對(duì)。
緩了一下,他才道:“你有沒有想過,可能那個(gè)人也沒這么厲害。”
朱瞻基叉手,瞪張安世一眼,就道:“阿舅平日里只曉得吹噓自己,貶低別人。”
張安世忍不住冷哼道:“我何時(shí)吹噓過自己,什么時(shí)候?天哪,是誰教你說的這些話?你變了,你已經(jīng)沒有良心了,可憐懷胎十月……啊,不,可憐我阿姐懷胎十月,何等的辛苦,又含辛茹苦地養(yǎng)育了你,誰曉得你是個(gè)吃里扒外的東西,我實(shí)在太傷心了。”
朱瞻基便耷拉著腦袋,畢竟還是個(gè)娃娃,被張安世如此一說,便不免臉上浮出幾分沮喪。
可看眾人已經(jīng)陸續(xù)往外走,朱瞻基只好又拉扯著張安世:“阿舅,我們走吧,走吧。”
這時(shí),大家沒理會(huì)張安世和朱瞻基,大家的心思,都放在了那位大賢人身上。
張安世拗不過朱瞻基,無可奈何下,也只好帶著他,尾隨著大家,出了殿。
邊走,張安世邊忍不住道:“你瞧瞧你爹,就是我姐夫,他一聽大賢人,蹦跶得比誰都快,連你這親兒子都不管了,你瞧瞧,世上誰最疼你的。”
朱瞻基道:“父親禮賢下士,我以后也做他這樣的人,阿舅不將賢才放在眼里,是嫉賢妒能。”
張安世想踹他一腳,不過終究沒有踹下去,無能狂怒中……
見張安世不再理他,朱瞻基倒是道:“阿舅,我錯(cuò)了。”
“阿舅,以后我要好好的關(guān)照你,要賜你很多很多好東西。”
張安世來了精神:“賜我什么?”
朱瞻基努力的想了想,便道:“賜你一百個(gè)木馬,一百個(gè)陶哨,還有一百個(gè)泥人。”
張安世感覺自己一頭黑線,道:“現(xiàn)在開始,不許和我說話。”
朱瞻基:“……”
…………
朱棣騎馬,自大明門出。
太子和皇孫也出行,不過太子出了大明門之后,只能乘輦,朱瞻基自也是得被抱入輦中。
倒是漢王朱高煦,神采奕奕,卻也騎著馬,跟在朱棣的后頭。
自然,李希顏被賜了軟轎。
其余人只好步行。
最慘的還是胡儼,胡儼失魂落魄的樣子,他滿腦子還想著事,轉(zhuǎn)而又想到自己似乎犯了小人,似乎處處都被人針對(duì),竟沒有一件順心的事,難免心里凄涼。
張安世落在后頭,默默地一路跟著大隊(duì)人馬行至楊士奇的住處。
楊士奇所住的地方,是一個(gè)租住的小合院,甚至位置有些偏僻,附近多是三教九流之人。
突然一下子來了皇帝和文武百官,較為倉促,倒是御駕到來之前,有禁衛(wèi)在前清道。
朱棣率人進(jìn)去,楊士奇家里,也只有一個(gè)老仆,這老仆早就嚇得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,慌忙地跪下行禮。
朱棣道:“楊士奇可在?”
“在,在。”
“人在何處?”
“在那屋……”
朱棣順著老仆手指的方向,帶太子和朱高煦一起往那屋去。
解縉則攙扶著李希顏尾行。
邊走,解縉邊低聲和李希顏說話:“先生,下官解縉,忝為文淵閣大學(xué)士,早聞先生大名……”
解縉畢竟是才子,而且自詡是年輕一代的大儒領(lǐng)袖,如今見到了老前輩,當(dāng)然要表現(xiàn)出對(duì)這位老前輩的敬意。
誰曉得李希顏道:“解縉,沒聽說過……”
然后,沒理解縉了。
解縉有些尷尬,卻也無話可說。
幾人入內(nèi)。
便見這小小的廂房里,竟是一片狼藉,以至于到了無處下腳的地步。
這屋里都是散落的書,還有揉成的紙團(tuán)。
仔細(xì)地看,只見楊士奇渾渾噩噩地躺在榻上,虛妄地看著虛空,他一言不發(fā),也不起身朝朱棣行禮。
朱棣努力避開地上散亂的書籍和紙團(tuán),走到榻前,才道:“楊士奇,你看看是誰來了?”
楊士奇卻是頭也沒轉(zhuǎn)一下,口里卻念叨著:“不對(duì),不對(duì),不該這樣解,知行合一,如何知,如何行?”
朱棣皺眉。
一旁的亦失哈急了,連忙道:“楊士奇,不可君前失儀。”
卻又聽楊士奇道:“心即理,心為何物,理為何物?理若是天道,那么這心也是天道嗎?這不通!”
他真的病了。
而且一看,病的不輕!
李希顏一看楊士奇的樣子,忍不住老淚縱橫:“那該死的胡儼,陛下……臣遲早也要成這樣的人。”
朱棣:“……”
胡儼在門外頭,他沒資格進(jìn)去,一聽到該死的胡儼……心又咯噔一下,一時(shí)之間,竟是無言以對(duì)。
朱棣此時(shí)忍不住皺眉道:“朕當(dāng)初見過楊卿,對(duì)他的遠(yuǎn)見卓識(shí),頗有幾分佩服,此人也是個(gè)極有慧根之人啊,哪里料到,竟成今日這個(gè)樣子。”
李希顏只覺得兔死狐悲,因?yàn)樗呀?jīng)預(yù)感,自己很快和楊士奇不會(huì)有什么分別了。
“陛下,陛下……請(qǐng)看……”
卻見亦失哈撿了不少揉成一團(tuán)的紙團(tuán),打開,這紙團(tuán)里,卻是各種寫了半截的文章。
顯然……楊士奇似乎想得到他的答案,可是他失敗了。
朱棣的濃眉皺得更深了,嘆了口氣道:“那人……到底有多大的學(xué)問,以至于李先生和楊卿家,還有那胡卿家,都成了這般?”
李希顏只能苦笑:“陛下,此人……若是當(dāng)真能系統(tǒng)闡述他這番言辭,只怕可以成圣。”
成圣?
朱棣吃驚不已。
繼孔子之后,敢被人成之為圣的,也不過寥寥數(shù)人而已。
宋朝出了一個(gè)朱熹圣人。
此后,便再?zèng)]有所謂的圣人了。
當(dāng)然,朱棣認(rèn)為這可能只是虛夸之詞,可即便如此,這話能從李希顏的口里說出來,卻已是讓人大為震驚了。
朱棣又看了看楊士奇,皺眉道:“朕會(huì)令御醫(yī)來看,只要楊士奇病好,朕自會(huì)親自召問他。”
朱棣隨即目光又看向李希顏:“先生要保重自己的身體啊。”
李希顏道:“請(qǐng)陛下放心,臣不從楊士奇口中得到答案,便死也不甘心,臣一定能活到那個(gè)時(shí)候。”
朱高煦趁機(jī)在一旁道:“父皇,兒臣一定會(huì)想盡辦法,為父皇和先生打探此人,我大明若有如此大儒,這正是父皇文治天下的結(jié)果啊。”
李希顏用一種奇怪的眼神看著朱高煦。
這也就是朱高煦運(yùn)氣好,不是他的學(xué)生,如若不然,這樣的家伙,怕是腿也要打斷。
朱棣知道這趟算是無功而返,心里不禁有幾分失落,當(dāng)下卻也只好擺駕回宮。
百官散去,不少人心里不免也有些遺憾。
自然,這胡儼卻被人圍住了。
“胡公,你到底說了什么?快說一說。”
“是啊,到底有什么厲害之處?”
這些日子來,胡儼是第一次被人如此關(guān)注。
此時(shí),他苦著臉道:“可不敢說,可不敢說,倘若諸位也成了李先生和楊士奇呢?”
“有什么不敢說的,大家群策群力,難道還解不開嗎?”
“胡儼!”有人大喝:“你攀附權(quán)貴也就罷了,如今到現(xiàn)在……還想藏藏掖掖著什么?”
一聽攀附二字,胡儼臉色羞紅。
我胡儼是何等樣的人,怎么成了那等攀附的小人了呢?
胡儼急了:”好,好,你們要知道,便告訴你們好了,李先生與我所困惑者,只兩句話,一句為’心即理‘,另一句‘知行合一’!”
說罷,帶著幾分惱怒,拂袖便走。
心即理……
知行合一。
所有人都低頭。
因?yàn)轱@然這徹底的顛覆了理學(xué),理學(xué)的本質(zhì),又被人稱之為道學(xué),亦稱義理之學(xué)。
何謂義理,即所謂理高于一切,也就是存天理,滅人欲的根本。
也就是說,人,尤其是讀書人,想要自我實(shí)現(xiàn),就必須消滅掉自己的欲望,一切以義理作為出發(fā)點(diǎn)。
它所強(qiáng)調(diào)的,乃是天理和人欲的對(duì)立。
倒是和佛家所謂的六根清凈有異曲同工之妙。
所以理學(xué)的根本,其實(shí)在于‘克己’二字,即克制自己的欲望。
可心即理三個(gè)字的可怕之處就在于,它直接和存天理、滅人欲完全背道而馳,既然心即理,那么又為何要克制自己的內(nèi)心呢?
當(dāng)下,便有人冷笑道:“邪門歪道之言。”
也有人道:“離經(jīng)叛道至此,這等叛逆之言,簡(jiǎn)直污了耳朵。”
也有人不吭聲,低頭思索,就好像有什么東西,猛地在沖刺著他們的內(nèi)心。
理學(xué)發(fā)展到了現(xiàn)在,已經(jīng)有了一個(gè)極成熟的理論體系了。
它看上去十分強(qiáng)大,強(qiáng)大到已經(jīng)形成了一個(gè)邏輯閉環(huán)。
這種可怕的理論體系,幾乎沒有弱點(diǎn)的。
唯一的弱點(diǎn)就是。
如此高深的理論體系,你放到現(xiàn)實(shí)中,卻發(fā)現(xiàn)……好像會(huì)出錯(cuò)。
當(dāng)然,絕大多數(shù)人會(huì)很快忽視這些現(xiàn)實(shí)中的問題。
因而,同樣兩句話,對(duì)有人產(chǎn)生了巨大的心理沖擊,可對(duì)有些人,卻產(chǎn)生了一種無以倫比的心理排斥。
胡儼再?zèng)]說什么,直接走了。
留下幾個(gè)人,在此下意識(shí)的破口大罵。
也有寥寥幾人,緊鎖著眉頭,轉(zhuǎn)身便走。
一日之內(nèi)。
整個(gè)南京城已是炸開了鍋。
心即理,知行合一。
朝野內(nèi)外,但凡是文臣,或者是讀書人,幾乎人人都在議論著此事。
叫罵聲不少。
因?yàn)樵诓簧僮x書人看來,此等離經(jīng)叛道之言,居然引發(fā)了李希顏這樣的大儒,胡儼這樣的國(guó)子監(jiān)祭酒,還有楊士奇這樣的翰林如此震動(dòng)。
這讓不少讀書人滋生出危機(jī)感,這無疑是對(duì)他們一輩子所學(xué)的否定。
而另一方面,卻不少人開始探究起來。
因而……所有人都在爭(zhēng)論,而且爭(zhēng)論得極為熱烈,甚至已到了讓人面紅耳赤的地步。
新晉的幾個(gè)貢生,在客棧中飲酒。
這幾個(gè)都是同鄉(xiāng)且同年好友,平日里相交莫逆。
為首的一個(gè),正是曾棨,其余周述,周孟簡(jiǎn)還有楊相,都是江西人。
此時(shí)幾人已經(jīng)高中,不久之后也即將踏入仕途,他們都有美妙的前程,因而他們的心情都不錯(cuò)。
讓客棧的伙計(jì),給他們這幾個(gè)文曲星熱了一壺黃酒,大家拿著酒盅對(duì)飲,雖沒有美味佳肴下酒,卻也讓人心情愉悅。
曾棨先道:“諸君可聽了今日的事嗎?”
周述笑道:“如何沒有聽,哎,真是世風(fēng)日下,如今竟有如此多妖言惑眾者,連李希顏、胡儼這樣的人,竟也不能免俗。”
“聽說還瘋了一個(gè)。”周孟奇亦笑著打趣。
曾棨卻是不吭聲。
楊相則道:“卻也未必。”
于是三人都看向他。
楊相道:“心即理,此一言,對(duì)我而言,像是……突然是有人給了我一把鑰匙,可鑰匙打開了門之后是什么,我沒想明白,卻是覺得……像是……像是……”
曾棨意味深長(zhǎng)地看了楊相一言:“像是什么?”
周述大怒,道:“楊賢弟,你也入魔了嗎?這根本就是胡話,簡(jiǎn)直就是可笑。”
楊相苦笑:“什么叫胡話,此言足以令人深思,能說出此言之人,必定會(huì)天下一等一的高士,真是令人向往,若是能追隨此人,窮究這根本之理……”
周孟奇皺眉道:“楊相……”
他已經(jīng)不客氣了,直呼其名:“你莫忘了,你從前讀的什么書。”
“四書五經(jīng)。”
“你學(xué)的是程朱理學(xué)!”
楊相道:”程朱之前,難道就沒有儒學(xué)嗎?程朱之后,難道儒學(xué)只有程朱嗎?“
這一番話,直接讓周述和周孟奇二人破防。
可他們最看不慣的,就是此等妖言惑眾之言,于是,周述站起來,冷笑道:“好好好,我萬萬沒想到,我竟結(jié)交了你這樣的朋友,這酒,今兒是沒法喝了,我有事,告辭。”
周孟奇也站起來道:“子非吾友也,割袍斷義吧!”
二人氣咻咻,大氣凜然的樣子。
曾棨一直輕皺眉頭,想說點(diǎn)什么。
楊相卻已起身:“還是我走吧,免得攪了二位兄臺(tái)的雅興。”
說罷,轉(zhuǎn)身即走。
…………
張安世覺得世道變了。
有一種不安的情緒,在他身邊蔓延。
這種不安,是物理意義的。
他去茶肆喝茶,帶著京城三兇。
隔壁桌上,幾個(gè)讀書人本是高興地喝著茶水。
其中一人突然道:“我若知道此人是誰,我必殺他。”
張安世打了個(gè)寒顫。
另一人道:“此人所提倡的,莫不是滅義理而倡人欲?鄧兄,我若知道此人,也與你同去,非殺此賊不可。”
張安世連忙和朱勇坐近了一些。
另一邊,隔壁座的兩個(gè)讀書人卻站了起來,怒道:“爾等不過是鸚鵡學(xué)舌之輩,哪里懂什么學(xué)問?那位大賢正是因?yàn)樘煜赂宥啵@才有此令人發(fā)聵之言!這樣的大賢人,我若是遇到,便是死也無憾了。所謂朝聞道,夕死可矣,我便做他門下走狗,也甘之如飴。”
此前要?dú)⑷说淖x書人勃然大怒,站起來便罵:“豎子!”
此后那要做門下走狗之人冷笑:“文賊!”
于是,有人抄起桌上的茶盞便開始砸人。
又有人搬起了椅子還擊。
一時(shí)之間,椅子、燈架、茶盅、碟子亂飛。
張安世脖子一縮,渾身抖了一下,便立即道:“走走走,快跑。”
丘松毫無懼色,只面無表情地道:“我炸死他們。”
朱勇和張軏二人,眼疾手快地拖了丘松便跑。新筆趣閣
只有那茶肆的店小二帶著哭腔:“你們不要再打啦……啊呀……我的眼睛!”
…………
這種事,幾乎已經(jīng)成了京城的常態(tài)了。
張安世已經(jīng)無法理喻這些人,為啥火氣這么大。
當(dāng)然,也少不得聽到有人議論:“不知那位大賢人是誰,真盼見一見,若能得他一分半點(diǎn)的指教,此生無憾。”之類的話。
張安世有一種過街老鼠的感覺,他偷偷地去瞧了楊士奇。
見著楊士奇的時(shí)候,卻見楊士奇比上回所見更憔悴了,一臉呆滯的樣子,口里含含糊糊地道著:“理若是天道,那么心也即天道,可千千萬萬人之心,莫不也是天道嗎?那么天道,豈不有千千萬萬種?若如此,義理何存?”
張安世無語地看著楊士奇,他沒想到楊士奇中毒如此之深,前些日子還只是失魂落魄,但精神還是正常的,怎么現(xiàn)在情況越來越糟糕了。
“楊侍講,楊侍講,我給你帶了一只烤鴨來,你吃不吃?”
楊士奇依舊在低頭思索:“不對(duì),不對(duì),陸象山也有此等的言論,可不對(duì),他認(rèn)為心即是萬物的本源,他的言論,與心即理差不多,可知行合一呢?這如何解釋知行合一?”
張安世道:“你不吃,我就吃啦。”
楊士奇抱著頭,嘆口氣:“那么什么是知行合一,不對(duì),這與陸象山的言論完全不同……”
張安世當(dāng)他的面,撕下一個(gè)鴨腿,吧唧吧唧的吃。
可惜連鴨腿骨頭都要啃干凈了,楊士奇還是不聞不問。
這下糟了,這病確實(shí)不輕啊,連吃喝都不在乎了。
楊士奇道:“心若是理,萬千人心即萬千個(gè)理,這說不通……”
張安世看他這個(gè)樣子,終究急了,道:“若是世間只有一種心呢,萬千人的心是為同心?”
楊士奇這一回倒把張安世的話聽進(jìn)去了,只見身軀一震,便瞪大了眼睛道:“什么,同心?同心……同心……什么是同心?”
張安世其實(shí)也所知不多,只好磕磕巴巴地道:“所謂的同心,其實(shí)就是人人都有的東西,與生俱來的,它發(fā)之于親則為孝,發(fā)之于君則為忠,發(fā)之于朋友則為信。人人都有這等善念,是為同心。”
楊士奇突然眼睛一亮:“對(duì)對(duì)對(duì),若心是如此,那么就說的通了,心即理,所謂的理,終究還是逃不過義理,即忠孝信也。可是……可是……知行合一何解?”
張安世便又道:“既然你本心里已有了義理,千千萬萬的人都是有此同心,那么……人為什么還要去追求所謂的義理?義理你已有了啊,何須去存天理,而滅人欲?所以,我想,當(dāng)你既心中油然而有了義理,所以就不能學(xué)從前那些腐儒那樣,去格物窮理,一個(gè)人,已經(jīng)有了義理,為什么還要每天去追求所謂的大道理呢?”
楊士奇驚嘆道:“對(duì)對(duì)對(duì),然后呢,然后呢?”
張安世只好撓頭道:“我其實(shí)也不甚懂。”
啪嗒一下,楊士奇跪下了,扯著張安世的袖擺道:“請(qǐng)……請(qǐng)說下去。”
張安世來這世上,可謂是天不怕地不怕,哪怕是朱棣那吊毛……不,哪怕當(dāng)著陛下的面,他也敢稱他一句老兄。
唯獨(dú)怕的就是這等魔怔的人,我靠,說不定人家真的能拎出一把菜刀來。
張安世只好又磕磕巴巴地道:“然后很簡(jiǎn)單呀,你心里有了義理,就不要浪費(fèi)時(shí)間去追求所謂的義理,而是應(yīng)該把人人同有的義理之心發(fā)散于外,付諸實(shí)踐。”
楊士奇渾身顫栗:“懂了,懂了,原來……原來我已經(jīng)有了天理,那么為什么還要孜孜不倦的去格物致知呢?既然無需格物致知,無需再去追求義理,那么……誠(chéng)如圣人所言,君子訥于言、敏于行那般,我該去實(shí)踐心中的義理,是匡扶天下也好,是齊家治國(guó)也罷,哪怕只是給街上的乞丐施舍一口吃食,見了井口即將墜井的孩子去將他抱起,這些……便都是知行合一?”
張安世道:“我想應(yīng)該是這樣的吧?”
“天哪,我明白啦,我終于明白啦。”楊士奇手舞起來,依舊還跪在張安世的腳下,張安世想跑開,他一下子又將張安世的腿抱住:“先生大才,受我一拜。”
張安世連忙道:“別,別,我也是聽人說的。”
楊士奇便立馬追問:“先生聽誰說的?”
張安世:“……”
“先生還有什么可賜教的嗎?”
“我想……我沒……”
“請(qǐng)先生教我……”
看著他糾結(jié)的樣子,張安世又只好道:“致良知……算不算?”
“致良知何解?”
”我忘了一些,我得慢慢地想,啊……楊侍講,你不要這樣,我要被你榨干了。“
楊士奇起身,此時(shí),那雙原本略帶渾濁的眼睛,整個(gè)明亮了許多,甚至精神百倍地道:“朝聞道,夕死可也,夕死可也,我明白了,我明白了,我已明白許多了。”
說罷,他精神抖擻起來,居然到地上撿起了硯臺(tái)和毛筆,隨便尋了一張白紙,便興沖沖的開始提筆狂書。
張安世用同情地眼神看著他。
所以說人真的不能太聰明,人一聰明,就容易想太多,這想的多了,就……
哎……
張安世慶幸自己雖然兩世為人,但是都不太聰明的樣子。
平凡是福!
“烤鴨你還吃不吃了?”
楊士奇此時(shí)是忘乎所以,顯然只顧著奮筆疾書。
短短兩炷香的時(shí)間,竟是下筆千言,寫罷,他低頭,看著這文章,忍不住大笑:“哈哈,哈哈……對(duì),對(duì)……就是如此……就是如此……”
張安世忍不住好奇地湊過去看,不由得咋舌。
這家伙……真寫了一篇文章。
而且是一篇……闡述了心學(xué)的文章,將這知行合一和新即理,系統(tǒng)地闡述了一遍。
里頭的核心思想,和他方才所吐露得差不多,不過……他的發(fā)揮更強(qiáng),寫得很生動(dòng)。
不愧是楊士奇,這舉一反三的能力,這是何等的智商,和多高的學(xué)問!
張安世收回了視線,看著他消瘦了一些的臉,依舊關(guān)切地道:“吃不吃鴨。”
楊士奇擱下了筆,可隨即,卻又陷入了深思。
“致良知,致良知又是什么呢?先生……先生……”
張安世再不管其他了,連忙一溜煙,趁著楊士奇沒有扯住他袖子之前,趕緊地跑了。
楊士奇的眼里,又開始陷入了茫然,望著房梁:“致良知,致良知……”
…………
楊士奇病了,病得很重。
最重要的是,他現(xiàn)在幾乎是整個(gè)風(fēng)暴的核心。
所以來探望他的翰林以及讀書人很多。
張安世前腳剛走沒多久,就又有人來探望了。
這人看著楊士奇呆滯的樣子很擔(dān)心。
因?yàn)椋巳艘脖恢泻弦缓托募蠢碚鸷沉恕?br/>
他甚至懷疑,自己以后可能也是楊士奇這個(gè)樣子。
“哎……楊公啊楊公,難道那人……只和你傳授了只言片語嗎?哎……咦……”
此人轉(zhuǎn)頭之間,卻看到了桌上的那篇文章。
緊接著,這人呆住了。
他瘋狂地俯瞰著,而后忘乎所以。
“心者,理一而已矣,心一而已矣,故圣人無二教,而學(xué)者無二學(xué)……”
這人心中開始狂跳起來,隨即也開始大汗淋漓,他眼珠子已經(jīng)挪不動(dòng)了。
“我……我好像明白了什么,我好像………原來如此……竟是如此……天哪……厲害,太厲害了,那位大賢……那位大賢……”
此人身軀禁不住的在顫抖,眼中噙著落淚:“楊公啊,原來你已得了那位大賢的傳授,你為何不早說啊……哎呀……害我苦思數(shù)日,如今……才有豁然開朗之感。”
楊士奇還在低著頭,口里喃喃念著:“致良知,致良知……”
這人不由苦笑搖頭,卻二話不說,抄起了袖子,取了筆墨,開始對(duì)著這文章抄錄:“我先受教了,楊公……我可和你打過招呼了啊,我也是那大賢的弟子,你專美于前,我受教于后。”
文章一抄錄,見楊士奇還在苦思冥想,這人的心里還有一些遺憾,因?yàn)椤@文章解開了無數(shù)的疑惑,可同時(shí),又有無數(shù)新的疑惑出現(xiàn)在他的心里。
半日之后……
這篇文章便開始傳開。
若說此前的爭(zhēng)議,還只是許多人內(nèi)心受到了沖擊,緊接著,又與衛(wèi)道士們產(chǎn)生了巨大的矛盾。
那么現(xiàn)在……一個(gè)理論體系,開始隱隱出現(xiàn)了。
一時(shí)之間,洛陽紙貴!