，大明虎臣 ！
    “這座山既然沒有名字，取一個(gè)名字豈不更好？”
    長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍牽著馬艱難的登上峰頂，周虎臣意氣風(fēng)發(fā)，他看著身旁哲朗喇嘛意味深長(zhǎng)的笑著。
    “大帥高見！貧僧也如此看，不如由大帥您給這座山取一個(gè)名字。”這個(gè)榮譽(yù)太高了，哲朗喇嘛可不敢和周虎臣競(jìng)爭(zhēng)，給一座征服下來的山峰取名字注定要被載入史冊(cè)并流傳下去，哲朗喇嘛的身份遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
    “給這座山取名字容易，可以后呢，這廣袤的土地都應(yīng)該有它的名字，哲朗大師的人手太少了，還要多多發(fā)展信徒，還要有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，這些地方都需要名字，也好讓這北方大地沐浴在佛光之下！”
    通譯翻譯的很艱難，但能夠聽懂。
    一向穩(wěn)重的哲朗喇嘛趕緊低下了頭雙掌合十，但他臉頰抖動(dòng)的肌肉暴露了他的激動(dòng)心情。
    這已經(jīng)不是占領(lǐng)后發(fā)展信徒那么簡(jiǎn)單，周虎臣的意思是；這里的土地面積太大了，需要一個(gè)宗教領(lǐng)袖，你愿不愿意？
    哲朗喇嘛是帶著巨大的野心而來，但這個(gè)野心需要強(qiáng)力的支持，而周虎臣恰恰是那個(gè)強(qiáng)力的人。
    周虎臣神情輕松：“朝廷可以在占領(lǐng)的土地上冊(cè)封部落首領(lǐng)，也可以在這廣袤的土地上也冊(cè)封一個(gè)宗教領(lǐng)袖，這樣會(huì)更好的統(tǒng)御這片土地，哲朗大師認(rèn)為如何？”
    活佛的引誘啊！可以和四大活佛分庭抗禮！
    這不是千年難遇，而是萬年都碰不到的機(jī)會(huì)。
    周虎臣有什么權(quán)利冊(cè)封活佛？一個(gè)藏傳佛教活佛的誕生需要得到格魯派(黃教)領(lǐng)袖的認(rèn)可，也需要轉(zhuǎn)生，但是...這對(duì)周虎有難度嗎？
    別的活佛可以轉(zhuǎn)生，周虎臣造的活佛同樣會(huì)轉(zhuǎn)生，造一個(gè)轉(zhuǎn)世而已！同時(shí)，這個(gè)活佛會(huì)得到格魯派領(lǐng)袖的認(rèn)可，因?yàn)橛辛α坎庞性捳Z權(quán)，只要周虎臣到了布達(dá)拉宮就不是問題。其實(shí)就是周虎臣不到布達(dá)拉宮也不是問題，這北方的廣袤土地屬于誰就是誰說了算。一個(gè)被強(qiáng)大的明廷冊(cè)封的活佛就是別人不承認(rèn)都不可能。
    誘惑無極限！
    想到這里，哲朗喇嘛穩(wěn)重不下去了，知道周虎臣有這樣的能力，他恭恭敬敬躬身：“大帥需要貧僧如何去做。”
    這不需要客氣，周虎臣宛然一笑：“一個(gè)永遠(yuǎn)屬于大明與駐軍為一體的宗教領(lǐng)袖更利于這片土地的繁榮，當(dāng)然，這個(gè)支持是全方位的，它不能凌駕于軍隊(duì)和執(zhí)政者之上，但同時(shí)，這位宗教領(lǐng)袖就會(huì)得到駐軍和執(zhí)政官的全力支持。”
    活佛的稱號(hào)不是自己的能量能夠獲得。他需要支撐。哲朗喇嘛知道怎么做。不就是效忠莫家嗎！
    “莫將軍將來是這片土地的掌控者，貧僧希望的到朝廷，得到大帥和莫將軍的全力支持，好讓佛光普照這片土地！”哲朗喇嘛很激動(dòng)。激動(dòng)的聲音都有些沙啞。
    代價(jià)和收獲不成正比，一個(gè)開創(chuàng)之地的第一代活佛將永遠(yuǎn)被信徒膜拜，歷史輝煌的一頁(yè)在等待著哲朗喇嘛，這個(gè)榮譽(yù)的誘惑力足夠讓哲朗喇嘛效忠，不答應(yīng)他就是世界上最大的傻子。
    “大師德行兼?zhèn)洌ι詈瘢绱擞蟹ň壷苏m合弘揚(yáng)佛祖度無量之眾的真諦！本帥看好哲朗大師，希望大師再接再厲，朝廷和民眾會(huì)看到大師的禪心高妙之處。冊(cè)封之日已經(jīng)不遠(yuǎn)！”
    非常之人做非常之事！周虎臣的話如沐春風(fēng)，就這樣輕松地許出去一個(gè)接受萬人膜拜的活佛。
    政治與宗教的結(jié)合很強(qiáng)大，哲朗喇嘛知道這個(gè)道理，他對(duì)著周虎臣深深一禮：“大帥過講了！貧僧微末之人，能夠得到大帥的垂青正是佛祖帶給的機(jī)緣。貧僧愿為大帥日日祈福，也愿意為普羅大眾帶來福音！”
    “大師客氣了！”
    “愿聽大帥吩咐！”
    這屬于兩利之事，但一個(gè)活佛對(duì)哲朗喇嘛來說等于是一步登天。周虎臣立誰當(dāng)活佛都可以，哲朗喇嘛只是今天站在了這個(gè)正確的位置而已，他距離周虎臣比較近，而且，他在盡力幫助周虎臣，這就是得天獨(dú)厚的條件，一個(gè)新的活佛就這樣即將誕生。
    活佛雖然還沒有誕生，可誰都知道這已無可改變，一個(gè)新的活佛就要誕生，哲朗喇嘛身邊的人一個(gè)個(gè)合十向他躬身表示祝賀。
    幾位蒙古將領(lǐng)同樣不傻，他們用撫胸禮紛紛向哲朗致意。而周虎臣的將領(lǐng)們不太了解佛教禮節(jié)，但為了表示對(duì)周虎臣和哲朗喇嘛的尊重，他們也趕緊抱拳表示自己的恭祝之意，顯得有些不倫不類。
    莫彥華一直在周虎臣身邊，他偷偷的向周虎臣豎起了大拇指，這位被周虎臣教育的已經(jīng)算是人精，周虎臣太高明了！
    鄭森算是再一次領(lǐng)教了周虎臣的厲害，勾心斗角加上誘惑從來就是他的長(zhǎng)處，而且屢試不爽，不佩服算是不行，太有創(chuàng)意了！
    這是忽悠的最高境界，善于政治角逐的周虎臣比哲朗喇嘛厲害得多，條件給出，哲朗喇嘛不得不做一個(gè)臣服于大明的活佛，這個(gè)誘惑力對(duì)于僧人來說屬于最高的一種誘惑。不要說出家人都無欲無求，那也是忽悠，只是獲益的分量夠不夠而已。周虎臣給的條件等于是過此村沒此店，哲朗喇嘛再矜持都受不了這種誘惑。
    微笑如常，周虎臣指向西北方：“那里有數(shù)萬里土地，這都是我們的，需要我們征服， 而那座座高山也是我們攀登的目標(biāo)！當(dāng)我們踏上那片土地，它就屬于我，當(dāng)我們登上那些高峰，一個(gè)個(gè)璀璨的名字就會(huì)載入史冊(cè)！”
    寓意太深遠(yuǎn)了，眾位將領(lǐng)默不作聲。而哲朗喇嘛不愧是一位有文化的高僧，他雙手合十：“高山之巔方顯英雄本色！大帥之言讓貧僧受益匪淺！眾將士愿為大帥先驅(qū)，貧僧也愿意給這些蠻荒之地帶去佛祖的光芒！”
    哲朗喇嘛是在吹捧也好，在獻(xiàn)媚也罷。但一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是，他已經(jīng)做好了準(zhǔn)備，準(zhǔn)備做一個(gè)為大明服務(wù)的活佛，并協(xié)助周虎臣去收服這些古華夏之地。
    這就是周虎臣的交換條件，互惠互利，相互配合，一個(gè)符合時(shí)代的政治組合就這樣在西伯利亞出現(xiàn)了它的最初雛形。而在隨后的歲月中，這個(gè)組合的強(qiáng)大腐蝕力將長(zhǎng)久保持下去，周虎臣留給莫家的西伯利亞也將因此長(zhǎng)期的維持他的統(tǒng)治力，這就是周虎臣的目標(biāo)。
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