(新筆趣閣)，高速全文字在線閱讀！</br>就在這奇特的合聲音質(zhì)中，花娘子聽到大黑天佛母菩薩說道>
    “你從北荒回來，也有十二年了。”
    “是。”
    “你在北荒，和很多人打過交道，其中頗有一部分，乃是教中大計(jì)寄托之所在。而如今，幸存者也是不多。世事難為，由此可知矣。”
    花娘子俯首不語，這種話，她是萬萬接不得的。
    大黑天佛母菩薩也沒有讓她回答的意思，平靜續(xù)道；“你過來。”
    花娘子款款起身，依言走到大黑天佛母菩薩身后五尺處，稍稍一頓，見前方?jīng)]有反應(yīng)，便又趨前，到了蓮花池邊，只是繞了一個(gè)小小的弧線，依舊和神主保持三尺的距離。
    她仍沒抬頭，冒昧去看自家神主的面孔。只是處在這樣的近距離之下，她沒有感應(yīng)到靈壓，也沒有威煞，甚至連長生中人應(yīng)有的一些外在反應(yīng)都沒有，就像是一個(gè)平平常常的人，除了那詭異的聲線>
    “你且看。”
    花娘子定下心神，垂眸看蓮花池上瀲滟的水波。
    在莖葉的掩映之下，水波中卻是翻滾著一層層赤紅云氣，又是格外通透，仿佛是在池中拓開了一處別樣的天地，根本看不到底。
    如果將池中的情形視為一處“世界”，也定然是與尋常天地虛空迥然不同。
    花娘子努力將視線穿透那遮天蔽日的赤云，更重要的是，大黑天佛母菩薩允許她看到里面的玄機(jī)，所以，很快的，她就在這片奇妙的“世界”中，發(fā)現(xiàn)了目標(biāo)。
    她首先看到的是一株樹冠宛如華蓋，覆蓋數(shù)十里方圓的巨樹，茂盛的枝葉撐開了赤紅云氣，使樹下顯得特別清爽。她也很快辨識出來，那竟然是之前曾經(jīng)在山中，自家神主講經(jīng)授課的道場之內(nèi)，不知矗立了多少年的一株菩提樹。
    凡是曾聽過大黑天佛母菩薩講經(jīng)的大妖，都懷疑這株菩薩樹可能已經(jīng)要成精了，也見識過其不可思議的神異之處。
    然而就在五年前，這株菩提樹忽然不翼而飛，當(dāng)時(shí)很是起了一番騷動，但教中高層都是諱莫如深，花娘子也沒想到，竟然會在此情此景之下，再次看到。
    而且，此時(shí)花娘子視線的焦點(diǎn)也不是菩提樹，而是正在樹下，挨得極近的兩人，一坐，一躺，姿勢各異，神情也不盡相同。
    這兩位，余慈都是認(rèn)得的。
    白蓮……妙相。
    “妙相此人，你熟。”
    花娘子驟聞神主問話，心神倒還平穩(wěn)，據(jù)實(shí)答道>
    “是，弟子在北荒與妙相師叔見過面，回歸教中后，也與她多有交往。”
    “是啊……妙相乃是天人之身，是我的親傳，按輩份，可算是你的師叔。她也是我這一劫來，傾注心血最多的人。”
    “……”
    花娘子再看池底赤云翻騰的世界，那菩提樹下，妙相神智昏昏，正平躺在地上，饒是如此，小腹依舊高高降起，如足月的孕婦。
    事實(shí)上，也正是如此。
    “你是掌教親傳弟子，有些話，說給你聽也無妨。”
    花娘子忙欠身一禮，算是恭謹(jǐn)聽聞的態(tài)度。
    “妙相此人，乃是飛魂城主幽燦的發(fā)妻，大巫蘇氏的嫡系血脈。因飛魂城與千山教謀劃的巫門整合之事，作了犧牲品，拱手將城主夫人的位置，讓給了夏夫人。也因此一怒之下，落發(fā)出家，不惜飽嘗巫毒之苦，也要脫離巫門，到了北荒居住……此事的脈絡(luò)，你清楚，但，這不是完整的事實(shí)。”
    大黑天佛母菩薩的解釋，讓花娘子心中頗不平靜，這種事情，似乎沒有必要詳細(xì)說明，而她既然這么做了，必有深意，她一時(shí)還估摸不透，只能繼續(xù)聽下去>
    “當(dāng)時(shí)的妙相并不知道，她雖然是叛出巫門，要與幽燦恩斷義絕，其實(shí)她體內(nèi)，早已經(jīng)暗種了幽燦的骨血，也是‘幽’、‘蘇’血脈的巫胎種子。
    “而她所轉(zhuǎn)修的佛宗旁門的‘陰幻舍利’之法，則是我一手創(chuàng)出，專為保留巫胎所用的特殊法門，其功效大約等同于夏夫人的‘懷璞抱玉’之法。而且，從‘陰幻舍利’到‘天人化身’這一整套修行體系，就是要在她日常修行之中，潤物無聲，將本教法度鐫刻在巫胎之上，將其改造，使之適應(yīng)當(dāng)前之天地變局。”
    花娘子不由得贊嘆道：“菩薩所算，絲絲入扣。”
    話是這么說，以她的智慧，卻是想到，能夠做得這么天衣無縫，大黑天佛母菩薩和羅剎鬼王，對巫門的滲透，已經(jīng)到了非常驚人的地步。
    果然，接下來大黑天佛母菩薩又道：“我與幽燦本有協(xié)議，由我傳他《三際經(jīng)》，以助他擺脫遭巫神靈水侵蝕的困局……”
    大略將此間緣故講了一遍，大黑天佛母菩薩淡淡道：“今日之前，諸事本已抵定，妙相體內(nèi)巫胎法度圓滿，即將臨產(chǎn)，我大半靈識已經(jīng)投入洗玉湖底、巫胎之中，只待消化巫神靈性，便將轉(zhuǎn)生。按照羅剎道友的計(jì)劃，以此控制水世界、真界……還有那太霄神庭三個(gè)法則體系，以之相融，成就‘三界天通’的基礎(chǔ)，以承載即將接踵而至的血獄鬼府、九天外域等諸方世界。”
    花娘子真的是頭一回聽到“三界天通”這一宏偉計(jì)劃的細(xì)節(jié)，不免思緒翻動，卻也聽出，自家神主的語氣頗有些微妙。
    出于習(xí)慣，她不免要琢磨一番，哪知念頭方起，便感覺到大黑天佛母菩薩的明澈目光，直射過來，剎那間她通體便仿佛是透明的一般，心下不由凜然。
    莫不是神主覺得自己冒犯了？
    哪知這一眼掃過，大黑天佛母菩薩的語氣倒是又和藹了些，合音共鳴的奇異嗓音仿佛是夏日的蟬鳴，悠然入耳>
    “我且問你，你覺得我與羅剎道友的計(jì)劃如何？”
    “這個(gè)……”
    “我知道你是教中有名的智者，觀人見事，與他人不同。所以，不要說那些虛言假語，砌詞推托。這樣吧，我給你做個(gè)限定――你只有一句話的評價(jià)機(jī)會，要在一句話里，說個(gè)明白。”
    見大黑天佛母菩薩如此“逼迫”，花娘子大概也琢磨出了她的態(tài)度，知道眼下不是圓滑的時(shí)候，咬了咬牙，說出一句話來>
    “弟子冒昧請問，菩薩與羅剎大人在計(jì)劃中的角色，是如何分派的？”
    此言一出，大黑天佛母菩薩便是低笑出聲>
    “很好。”
    “菩薩？”
    對這沒頭沒尾的評價(jià)，花娘子再怎么智慧通達(dá)，也弄不明白，可她的回答過了關(guān)，應(yīng)該是沒問題的。
    而大黑天佛母菩薩也很快給了更標(biāo)準(zhǔn)的答案>
    “按照計(jì)劃，三界天通，我為基石。一應(yīng)梳理體系、衍化法則之事，都由我來主控；而三界天通之后，體系成就，我便是當(dāng)年巫神的地位，雖沒有那開天辟地的無上之功，然而改天換地，定鼎三界，自然為人神共主。”
    “這，羅剎大人……”
    “羅剎道友的性情，你們也大概了解，她早不耐真界與血獄鬼府的困鎖，要的就是借此‘三界天通’的機(jī)會，擺脫束縛，斬?cái)嘁蚬比霟o盡星空，至少也要與那位魔主大人比肩。”
    花娘子陷入沉默。
    也就是說，羅剎鬼王放棄了她在“新世界”的核心權(quán)力？
    雖然可以肯定，她肯定還保留著自家教派的傳承，就像今日的魔門。
    也許羅剎鬼王這樣的大能眼中看來，這才是最核心的東西。
    可是，按照協(xié)議，“新世界”的主宰者是大黑天佛母菩薩，在動轍以萬年記算的漫長時(shí)間里，今日的協(xié)議，怎么能夠長久維持，不生猜忌？
    如果真的不生猜忌，今日自家神主又怎么會主動說起此事？
    大黑天佛母菩薩真的就像在聊天，隨口又將話題偏移>
    “那畢竟是計(jì)劃成功之后的事了，現(xiàn)在說來，沒什么意義。如今最要緊的，還是要排除種種阻礙、變數(shù)，將計(jì)劃推行下去。我與羅剎道友也做了許多準(zhǔn)備，其中最核心的一條，就是要給‘三界天通’后的新世界，立下法則支柱。我們喚其為‘七祭五柱’。”
    花娘子疑道：“七祭五柱？”
    “你既然為司祭，天人九法的理論，掌教應(yīng)該教給你了。天人九法中，太虛之法，天心自為，不可移易；道德之法，后天人倫成就；這兩條可以不論。
    “動靜、造化，可以局部影響限制；其余諸法，都大有可改易的余地。
    “三界天通之時(shí)，若不鎮(zhèn)壓抵定，變異之局，很難控制。所以，當(dāng)年我與羅剎道友聯(lián)手擒下太玄魔母，將其鎮(zhèn)壓在碧落天闕，以祭動靜之法；你的掌教師尊為佛陀分身，受制于因果，需轉(zhuǎn)世重修，故而自愿獻(xiàn)祭于天，以祭造化之法。
    “真幻之祭，由羅剎道友的虔誠信眾為之；陰陽之法本來選定是平治元君，但后來覺得她底蘊(yùn)略遜，便又選了一個(gè)地仙中人，此時(shí)已入甕中，如此是四祭四柱……”
    花娘子只聽得驚心動魄，這里面竟然一舉砸進(jìn)去至少四位地仙大能，而且還不算完。
    她不自覺抬頭，正好看到大黑天佛母菩薩似男似女，人相模糊的面孔。只見她微微一笑>
    “至于最后三祭一柱，乃中樞根本，涉生死、靈昧、超拔，我自為之！”
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