(新筆趣閣)，高速全文字在線閱讀！</br>天地法則意志忍余慈很久了！
    以前隨意調(diào)動(dòng)天劫，為其所用的過(guò)往且不提，恐怕它也記不住。
    然而余慈將他獨(dú)有的生死法度，接入天地法則體系，搭建起平臺(tái)，毫無(wú)疑問(wèn)已經(jīng)觸碰到了天地法則意志的逆鱗。
    之前只是一直沒(méi)有找到好機(jī)會(huì)，現(xiàn)在他自己送上門來(lái)，那有放過(guò)的道理？
    至于最后能不能實(shí)現(xiàn)，是否會(huì)是又一個(gè)妥協(xié)，并不真正具備自我意識(shí)的天地法則意志，是不會(huì)關(guān)心的。
    所以當(dāng)余慈的神意從大羅天穿透出去，并且一點(diǎn)兒也不忌諱地、從根本法則層面接入北地三湖區(qū)域，與殘破的上清體系相會(huì)之時(shí)，被挑動(dòng)了敏感神經(jīng)的真界天地法則意志，立時(shí)就躁動(dòng)起來(lái)。
    洗玉湖上空幾乎在瞬間便是陰云密布，強(qiáng)勁的靈壓使得高空幾乎成了禁飛區(qū)，湖上修士只能是膽戰(zhàn)心驚地躲在三元秘陣之中，抬頭看風(fēng)色。
    沒(méi)有什么緩沖或糾結(jié)，不過(guò)片刻，第一道雷光就打了下來(lái)！
    仿佛是九天神明擲下的長(zhǎng)矛，深紫的光芒在人們瞳孔中留下了久久難消的印痕，可是雷光長(zhǎng)矛去了哪里，沒(méi)有一個(gè)人能說(shuō)清楚。
    只知道雷光在半空，一個(gè)扭曲，就消失不見(jiàn)，隨后萬(wàn)雷迸，卻也都是如此，好像虛空中開(kāi)了一個(gè)無(wú)形的口子，將雷光全部收納進(jìn)入。
    余慈當(dāng)然知道雷光在何處，因?yàn)槔做娃Z在了他的神意尖端之上。
    第一道雷霆劈下，剛剛鋪開(kāi)的神意之網(wǎng)，剎那消融了一部分，傷害直透神魂核心，卻被早有防備的他，以秘法消化。
    余慈的做法其實(shí)有個(gè)名目，叫做“自引劫數(shù)”，是那些修行近乎圓滿，難再寸進(jìn)的修士，在做好萬(wàn)全準(zhǔn)備之后，主動(dòng)招惹天劫以求突破的法子。
    一般來(lái)說(shuō)，小劫法宗師以前，都是這種做法，能夠最大限度消除意外。
    至于像余慈這樣說(shuō)干就干，純粹就是為了“制造意外”的，還真是少見(jiàn)。
    余慈受十方慈光佛宏愿大誓的束縛，修為已經(jīng)鎖定在了真人境界，無(wú)論怎么渡劫，都別想有所寸進(jìn)，這一頓雷霆等于是白挨的。
    可是毫無(wú)疑問(wèn)，將真界天地法則體系從三方虛空的屏蔽中接引過(guò)來(lái)，從大羅天接入心內(nèi)虛空，從心內(nèi)虛空導(dǎo)入太霄神庭，再擴(kuò)及水世界，還有比這個(gè)更快捷的渠道嗎？
    迅雷不及掩耳，說(shuō)的就是這一幕。
    真界法則體系的結(jié)構(gòu)，就在劫雷打入心內(nèi)虛空，肆意破壞、擴(kuò)張之時(shí)，一層層嵌套下來(lái)，漸成規(guī)模。
    這段時(shí)間里，余慈幾乎沒(méi)有做任何反擊，只是充分借用星辰天、承啟天的種種神通，層層抵抗。
    直到某一刻，雷光沖擊不再是依循真界投射過(guò)來(lái)的“慣性”，在心內(nèi)虛空游走時(shí)，具備了更“靈活”的方式，余慈就知道，“天地法則意志”，其實(shí)就是一個(gè)法則體系慣常的運(yùn)行法度，已經(jīng)隨著滲透進(jìn)來(lái)的法則結(jié)構(gòu)規(guī)模擴(kuò)張，而漸漸成型。
    這一點(diǎn)，不只是余慈感覺(jué)到了，大黑天佛母菩薩肯定也有所感應(yīng)。
    因?yàn)椋啻饶軌蚯逦夭煊X(jué)到，對(duì)面冰寒徹骨的恨意。
    他由此知曉，這一手做對(duì)了。
    就算沒(méi)有徹底破壞大黑天佛母菩薩的全盤計(jì)劃，也必然是給她增加了巨大的難度，也極大地延緩了她的進(jìn)程。
    余慈甚至有種感覺(jué)，或許大黑天佛母菩薩要付出相當(dāng)?shù)拇鷥r(jià)，這才是“恨意”而非尋常“憤怒”的源頭。
    相對(duì)而言，余慈雖然也要付出代價(jià)，可是白挨一頓雷劈，他還經(jīng)得起。
    況且此時(shí)吞入了太霄神庭，正是“積食”的時(shí)候，一頓劫雷下來(lái)，不斷碰撞妥協(xié)的法則變化，就等于是促進(jìn)消化了。余慈正好讓太霄神庭及早適應(yīng)此時(shí)真界的環(huán)境，順便和外界上清體系通聯(lián)。
    大黑天佛母菩薩突然沉寂了下去，對(duì)太霄神庭持續(xù)的壓力消失了，真的是沒(méi)有了任何痕跡。
    越是這樣，余慈越能感覺(jué)到，此時(shí)的水世界法則體系，確確實(shí)實(shí)有了異動(dòng)。
    至少是有了些微的活性，以至于“幽煌”對(duì)他的追擊，沒(méi)有任何止歇的意思。
    余慈不得不去想：是被影鬼刺激的？
    即使所謂的“活性”，肯定到不了重新聚合為自我意識(shí)的程度，可就是這樣的變化，也會(huì)給大黑天佛母菩薩帶來(lái)極大的操控壓力。
    關(guān)鍵時(shí)候，任何一個(gè)微小的變數(shù)，放大到法則體系這種宏大結(jié)構(gòu)之中，都是要命的玩意兒。
    可以用大黑天佛母菩薩的六道輪回打比方：
    這就是一念“天人”一念“畜生”的差別。
    所以，大黑天佛母菩薩才必須全力內(nèi)收，集中全副精力，以應(yīng)對(duì)不測(cè)。
    “難得啊！”
    影鬼也是“難得”地夸贊一聲：“正中要害！”
    現(xiàn)在的形勢(shì)下，如果大黑天佛母菩薩還要強(qiáng)撐，要在如此內(nèi)憂外患的情況下掌控水世界法則體系，以之為跳板，打入真界，使之按照預(yù)定計(jì)劃演化，搞什么“三界天通”，需要的控制力、計(jì)算力，無(wú)疑是個(gè)出生靈極限的數(shù)字。
    影鬼不認(rèn)為大黑天佛母菩薩有這個(gè)實(shí)力。
    就算余慈不和她為難，那邊的能力能否達(dá)標(biāo)都不好講。
    當(dāng)然如果羅剎鬼王出手幫忙，那就是另一回事。
    “反守為攻、反守為攻！”
    影鬼的魂魄里肯定全部都是進(jìn)攻的意識(shí)，剛剛了解了一些情況，就開(kāi)始號(hào)施令：“不要讓羅剎鬼王騰出手來(lái)！”
    此時(shí)，剛剛在訊問(wèn)上有了成果的趙相山也開(kāi)口道：
    “如今三方虛空結(jié)構(gòu)大勢(shì)已成，大黑天佛母菩薩的‘體系對(duì)沖’之計(jì)已經(jīng)再無(wú)意義，主上若能快回歸太霄神庭核心區(qū)域，重整上清三十六天，布置反攻，是最好不過(guò)。有影先生護(hù)持，完全可以突破魔潮阻礙，大致的路線是這樣……”
    他把從那頭無(wú)相天魔處得來(lái)的信息整理清楚，化為直觀的路線圖，呈現(xiàn)出來(lái)。
    影鬼見(jiàn)有人附和，且說(shuō)得頭頭是道，看趙相山的目光就格外不同：
    “相山兄弟很有眼光呢。”
    “不敢，是影先生的時(shí)機(jī)抓得恰到好處。”
    兩個(gè)不人不鬼的家伙就這么互相吹捧起來(lái)，大有一見(jiàn)如故拜把子的意思。
    當(dāng)然，真要算起年齡大小、資歷新老，無(wú)疑又是筆爛賬。
    趙相山也是很懂余慈的心思，末了補(bǔ)充一句：“至于葉島主，那邊的局勢(shì)不是我們現(xiàn)在能插手的，如果主上一定要救，及早回歸核心區(qū)域，更是當(dāng)務(wù)之急。否則，若被羅剎鬼王抓住機(jī)會(huì)，一局翻盤，也不是不可能。”
    他們確實(shí)還要擔(dān)心羅剎鬼王也來(lái)個(gè)“釜底抽薪”，她剛才沒(méi)來(lái)，不代表現(xiàn)在不來(lái)。
    余慈自然知道趙相山話中的道理，回頭看還在追擊的幽煌，最終還是點(diǎn)頭。
    但在此之前，他莫名心中一動(dòng)，想到與葉繽見(jiàn)面后某個(gè)細(xì)節(jié)，當(dāng)下與湖上的小五聯(lián)系，后又叫了幻榮夫人：
    “如何？”
    幻榮夫人簡(jiǎn)單回應(yīng)：“位置確定，正嘗試插手，不過(guò)勝算不大，東海那位沒(méi)有用全力，此后也說(shuō)不準(zhǔn)了。”
    這和趙相山的判斷是一致的。
    余慈便道：“且等等……將此物尋隙送過(guò)去！”
    通過(guò)心內(nèi)虛空，余慈將一件奇特轉(zhuǎn)移，吩咐已畢，就再不多想，按照趙相山指出的路線飛遁而去。
    億萬(wàn)里開(kāi)外，六蠻山一角，某處蒼莽群山深處，霧瘴重重，其間沒(méi)有任何鳥(niǎo)獸之音，安靜得可怕。細(xì)看去，這里的霧瘴，便在山峰內(nèi)外吞吐，一呼一吸之間，竟似有著靈性。
    這里黑天教總壇，六蠻山、大雷澤的大妖們稱之為“五老山”的地方。
    明面上的說(shuō)法，是這里五座山峰，吞云吐霧，仿佛是五個(gè)抽煙閑聊的老頭兒。
    至于暗地里，則是諧音“霧牢”，可見(jiàn)其中壓抑之態(tài)。
    便在其中一座山峰半山腰處，人聲多少?zèng)_淡了一些沉寂到極至的感覺(jué)：
    “花司祭。”
    “我到此來(lái)，是菩薩相召。”
    “是，菩薩已經(jīng)吩咐過(guò)，請(qǐng)您直入蓮花池。”
    花娘子微微頷，緩步走入。
    因?yàn)閹滋幫瑫r(shí)開(kāi)戰(zhàn)，以往強(qiáng)者云集的黑天教總壇，此時(shí)已經(jīng)沒(méi)幾個(gè)人，從壓抑變成了沉寂，感覺(jué)倒是舒服了不少。
    和那些大宗門閥相比，這里實(shí)在沒(méi)有什么好打理的，不是洞天福地，連秘府都算不上，就像當(dāng)初巫神先民，鑿洞開(kāi)山，古樸純厚，又自有神通化育。
    傳說(shuō)中，這蓮花池便是一處極玄妙的所在，只是她身份地位不夠，不知其中的奧妙。今日得入其間，雖說(shuō)是菩薩見(jiàn)召，也是象征著地位的提升。
    回歸總壇之后，她以步虛修為，出任司祭，已經(jīng)惹得很多人眼紅，此時(shí)又得入蓮花池，等于火上澆油，出來(lái)后還不知會(huì)有什么麻煩。
    只是，花娘子也不懼怕，天地大變?cè)诩矗@些人心鬼蜮的伎倆，不過(guò)是細(xì)枝末節(jié)，永遠(yuǎn)翻不上臺(tái)面。
    她安靜步入，聽(tīng)到了洞窟深處，汩汩水響，再行進(jìn)約數(shù)里，便一片水波入眼，池畔正有一人，光頭跣足，乍看像是僧侶比丘，靜觀池中蓮花，若有所思。
    花娘子不敢多看，拜伏于地：“弟子拜見(jiàn)菩薩。”
    池畔安靜片刻，有人聲響起，詭異地卻是仿佛有多人同時(shí)開(kāi)口合聲，若細(xì)細(xì)分辨，當(dāng)是三人。
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