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    僧舍之中七人各自行功，潛伏在屋脊之上的凌牧云也專心記憶六脈神劍劍法，不知不覺(jué)間半夜過(guò)去，黎明到來(lái)，東方天邊現(xiàn)出一抹魚肚白。
    眼見(jiàn)天色將亮，六脈神劍劍譜又已都記下，凌牧云不敢再在此地多呆，以免被寺中僧人看見(jiàn)，當(dāng)即趁著寺中僧人還未起身，悄悄將屋瓦移回原處，隨即縱身而起，一路飛掠回到先前為他所安排的客房，上床歇息下來(lái)。
    躺在床上小憩了一會(huì)兒，就聽(tīng)寺中僧人來(lái)叫用早齋，凌牧云起來(lái)吃過(guò)早齋，將昨日為安排住處的那個(gè)本因方丈身旁伺候的小沙彌叫了來(lái)，道：“這位小師傅，不知道我那段兄弟他怎么樣了？好了沒(méi)有？”
    小沙彌道：“這個(gè)……凌施主，實(shí)不相瞞，段世子與段皇爺隨師父他老人家進(jìn)了牟尼堂之后便再也沒(méi)出來(lái)，他的情況小僧我也不知?！?br/>     “這樣啊，那不知小師傅可否替我通傳一聲，讓我和段兄弟或者段皇爺見(jiàn)上一面，了解一下情況，在下也好依據(jù)情況決定行止?！绷枘猎频馈?br/>     小沙彌忍不住面露難色：“這個(gè)……牟尼堂乃敝寺眾位高僧潛修之地，一般我們是不敢去打擾的?！?br/>     “就煩請(qǐng)小師傅前去替我傳稟一聲，哪怕幾位高僧和段皇爺他們都沒(méi)時(shí)間見(jiàn)我，給我個(gè)準(zhǔn)話就行?！?br/>     “這……好吧，小僧就替施主傳稟一聲?！蹦切∩硰浤筒蛔×枘猎频膽┣?，點(diǎn)點(diǎn)頭答應(yīng)了下來(lái)。
    看著小沙彌離開(kāi)，凌牧云神情悠然，如今六脈神劍已經(jīng)到手，凌牧云此番前來(lái)天龍寺最大的目標(biāo)已經(jīng)達(dá)成，他讓小沙彌去通報(bào)一聲，其實(shí)就是準(zhǔn)備走人了。如果他所料不差，段正明他們還要忙著應(yīng)付大輪明王鳩摩智，想必也沒(méi)時(shí)間來(lái)見(jiàn)他，到時(shí)候只要傳出一句讓他先走，他就可以名正言順的從天龍寺的是非漩渦中脫身而出。
    時(shí)間不大，那小沙彌回來(lái)，一臉敬慕的向著凌牧云施了一禮道：“凌施主，方丈大師和段皇爺請(qǐng)您道牟尼堂一見(jiàn)?！?br/>     “請(qǐng)我去牟尼堂？”
    凌牧云不由得微微一愣，這與他的預(yù)料不符啊，這個(gè)時(shí)候段家的人不是在應(yīng)該忙著應(yīng)付即將到來(lái)的大輪明王鳩摩智么？怎么還有時(shí)間見(jiàn)他？
    “凌施主，您怎么了？”小沙彌見(jiàn)狀問(wèn)道。
    被小沙彌一問(wèn)，凌牧云立馬反應(yīng)了過(guò)來(lái)，說(shuō)道：“哦，沒(méi)什么，不是說(shuō)牟尼堂乃是貴寺眾位高僧的清修之所么？我去合適么，不會(huì)打擾眾位高僧的修行吧？”
    “不會(huì)，請(qǐng)您過(guò)去也是牟尼堂另外幾位大師的意思。”
    小沙彌一臉欽羨的看向凌牧云，須知牟尼堂乃是天龍寺最頂尖幾位高僧的閉關(guān)清修之所，實(shí)是天龍寺中最尊榮之地，即便是寺中弟子也不得靠近，便是他身為方丈身邊伺候之人，進(jìn)牟尼堂覲見(jiàn)幾位高僧的機(jī)會(huì)也不多，想不到這位凌公子竟然有這么大的面子，能讓幾位高僧出言相請(qǐng)，實(shí)在是太令人羨慕了。
    凌牧云其實(shí)心中也有些沒(méi)底，天龍寺的這些大和尚們?cè)谶@個(gè)當(dāng)口請(qǐng)他去干什么，不是他先前偷學(xué)六脈神劍的事情被發(fā)現(xiàn)了吧？應(yīng)該也不會(huì)呀，如果枯榮等人真的發(fā)現(xiàn)了他先前的偷窺之舉，也應(yīng)該當(dāng)時(shí)就發(fā)作才是，又怎會(huì)放他回來(lái)？
    “既然如此，那就請(qǐng)小師傅在前面帶路吧?！?br/>     凌牧云伸手向著小沙彌做了個(gè)請(qǐng)的手勢(shì)，思之再三也沒(méi)有想出個(gè)頭緒來(lái)，索性就見(jiàn)機(jī)行事吧。
    當(dāng)下小沙彌當(dāng)前引路，凌牧云跟隨著出了房門。雖說(shuō)凌牧云不久前才剛從牟尼堂回來(lái)，對(duì)去那里的路徑很熟悉，不過(guò)他自然不會(huì)傻得表現(xiàn)出來(lái)，裝作一副不識(shí)路的樣子，乖乖的跟在小沙彌的身后。
    一行二人過(guò)了瑞鶴門，經(jīng)幌天門、清都瑤臺(tái)、無(wú)無(wú)境、三元宮、兜率大士院、雨花院、般若臺(tái)，來(lái)到一條長(zhǎng)廊，沿長(zhǎng)廊更向西行，不多時(shí)便來(lái)到幾間木屋之前，正是牟尼堂到了。
    兩人才剛剛來(lái)到牟尼堂前，便見(jiàn)牟尼堂的房門“嘎吱”一開(kāi)，三人腳分先后從中迎了出來(lái)，正是本因方丈，保定帝段正明和段譽(yù)三人。卻是天龍寺眾高手在屋中就已經(jīng)聽(tīng)到了凌牧云和小沙彌的腳步之聲，于是開(kāi)門出迎。
    “陛下，您怎么……”
    凌牧云佯裝吃驚的看向段正明，雖然他之前便已經(jīng)知道段正明已經(jīng)削發(fā)剃度，作了僧人打扮，但這個(gè)時(shí)候當(dāng)然不能表露出來(lái)。
    “賢侄，你先請(qǐng)進(jìn)，此事容我進(jìn)屋再與你細(xì)說(shuō)?！北６ǖ鄣馈?br/>     那個(gè)帶路的小沙彌向著本因等躬身施了一禮便恭敬的退了下去，凌牧云則跟著段正明等人進(jìn)了牟尼堂。
    進(jìn)了牟尼堂，凌牧云發(fā)現(xiàn)原本掛在四壁上的六脈神劍劍譜已經(jīng)收了起來(lái)，都擺放在了枯榮的身前。
    在段正明的介紹下凌牧云與本觀、本參、本相等人一一施禮見(jiàn)過(guò)，而枯榮長(zhǎng)老則面壁而坐，并未與凌牧云見(jiàn)禮。凌牧云知道枯榮是坐枯禪，連與本因等人都是背對(duì)說(shuō)話，因此也不以為怪。
    不過(guò)看眾人與他以禮相見(jiàn)的架勢(shì)，不像是要對(duì)他興師問(wèn)罪的樣子，心中不禁暗暗松了一口氣。
    接下來(lái)段正明向凌牧云簡(jiǎn)單的介紹了一下鳩摩智向天龍寺送上拜帖，想要借取天龍寺的鎮(zhèn)寺絕學(xué)六脈神劍去祭奠故友慕容博之事，以及他削發(fā)剃度的原因，隨即又向凌牧云說(shuō)了一下這次請(qǐng)他來(lái)牟尼堂的用意。
    聽(tīng)完段正明的敘述，凌牧云這才明白是怎么回事。原來(lái)天龍寺眾僧也知道此番鳩摩智前來(lái)借六脈神劍的劍譜，只怕少不了要起爭(zhēng)執(zhí)，到時(shí)候鳩摩智若是不能如愿，去外面誹謗天龍寺蠻橫無(wú)理，難免誤人視聽(tīng)，所以在凌牧云委托小沙彌前來(lái)通傳之后，枯榮便提議將凌牧云這個(gè)第三方請(qǐng)來(lái)做個(gè)見(jiàn)證！
    凌牧云稍微猶豫了一下，便即答應(yīng)了下來(lái)。段正明等人既然出口相求，他也不好拒絕，況且他也知道，鳩摩智此番前來(lái)免不了要與天龍寺眾僧較量一番，他也正好可以趁此機(jī)會(huì)見(jiàn)識(shí)一下火焰刀和六脈神劍的威能。
    當(dāng)下本因方丈取過(guò)一個(gè)蒲團(tuán)給凌牧云，凌牧云便在牟尼堂坐下，段正明等人繼續(xù)揣摩六脈神劍的心訣劍法。
    過(guò)了不久，忽聽(tīng)一聲若有若無(wú)的梵唱遠(yuǎn)遠(yuǎn)飄來(lái)，聲音飄忽難定，也不知是自哪里發(fā)聲，倒好像是在天際傳來(lái)的佛音一般。凌牧云頓時(shí)心中一警，知道這乃是內(nèi)力極高深之輩所為，十有八九，是鳩摩智到了。
    果不其然，就聽(tīng)面壁而坐的枯榮大師忽然說(shuō)道：“善哉，善哉！大明輪王駕到，你們練得怎么樣了？”
    本參道：“雖不純熟，似乎也已足可迎敵?！?br/>     枯榮道：“很好，本因，我不想走動(dòng)，便請(qǐng)明王到牟尼堂來(lái)敘會(huì)吧?！?br/>     “是！”本因方丈答應(yīng)一聲，起身走了出去。
    本觀取過(guò)五個(gè)蒲團(tuán)，一排的放在東首，西首放了一個(gè)蒲團(tuán)。自己坐了東首第一個(gè)蒲團(tuán)，本相第二，本參第四，將第三個(gè)蒲團(tuán)空著留給本因方丈，保定帝坐了第五個(gè)蒲團(tuán)。段譽(yù)沒(méi)有坐位，便站在了段正明的身后。
    段正明回頭看了侄兒一眼，道：“譽(yù)兒，待會(huì)激戰(zhàn)一起，室中劍氣縱橫，大是兇險(xiǎn)，伯父不能分心護(hù)你，你到外面走走去吧?！?br/>     段譽(yù)心中一陣難過(guò)，說(shuō)道：“伯伯，我……我要跟著你，我不放心你與人家斗劍……”說(shuō)到最后幾個(gè)字時(shí)，聲音已有些哽咽了。
    段正明被段譽(yù)的孝心所感，也不由得微微動(dòng)容。
    便在這時(shí)，忽聽(tīng)枯榮大師道：“譽(yù)兒，你坐在我身前，那大輪明王再厲害，也不能傷了你一根毫毛。”他聲音仍是冷冰冰的，但語(yǔ)意中卻頗有傲意。
    “是。”段譽(yù)答應(yīng)一聲，彎腰走到枯榮大師身前，不敢去看他臉，也是盤膝面壁而坐?？輼s大師的身軀比段譽(yù)高大得多，將他身子都遮住了。
    段正明頓時(shí)放下心來(lái)，枯榮大師不僅在天龍寺輩分最高，身份最尊，實(shí)力也是最強(qiáng)，一身禪功足以傲視當(dāng)世，要保護(hù)段譽(yù)自是綽綽有余。
    段正明轉(zhuǎn)而又向凌牧云道：“凌賢侄，一會(huì)兒你也要小心些才是。”
    凌牧云微笑點(diǎn)頭：“陛下請(qǐng)放心，我自會(huì)小心的，雖說(shuō)在下武功比之諸位高僧多有不如，但僅僅做個(gè)觀眾，自忖還是沒(méi)問(wèn)題的。”
    當(dāng)下凌牧云拿起自己的蒲團(tuán)，走到南邊靠著墻壁坐下，安心等待好戲上演。牟尼堂中眾人各自準(zhǔn)備，霎時(shí)間寂靜了下來(lái)。
    過(guò)了好一會(huì)兒，只聽(tīng)得本因方丈的聲音在屋外響起：“明王法駕，請(qǐng)移這邊牟尼堂?！?br/>     這時(shí)就聽(tīng)另一個(gè)聲音道：“有勞方丈領(lǐng)路。”
    聽(tīng)聲音甚是親切謙和，彬彬有禮，一點(diǎn)也不像是強(qiáng)兇霸橫之人，應(yīng)該就是大輪明王鳩摩智了。
    除了說(shuō)話的兩人之外，聽(tīng)腳步聲還有八九個(gè)人，腳步聲卻比兩人粗重了許多。牟尼堂乃是天龍寺中要地，尋常寺眾平時(shí)不許靠近，想來(lái)這些人多半是鳩摩智所帶來(lái)的隨從。
    就聽(tīng)板門“吱呀”一聲被推開(kāi)，本因方丈說(shuō)道：“明王請(qǐng)！”
    “失禮了。”那大輪明王客氣一句，便舉步進(jìn)了堂中，率先向著枯榮大師合什為禮，說(shuō)道：“吐蕃國(guó)晚輩鳩摩智，參見(jiàn)前輩大師。有常無(wú)常，雙樹(shù)枯榮，南北西東，非假非空！”
    凌牧云不通佛法，聽(tīng)不懂這四句偈言是什么意思，但在場(chǎng)的眾多天龍寺高僧卻是不由得心中一驚，暗道這大輪明王博學(xué)精深，果然名不虛傳。竟是一見(jiàn)在面便道破了枯榮大師所參枯禪的來(lái)歷。
    世尊釋迦牟尼當(dāng)年在拘尸那城娑羅雙樹(shù)之間入滅，東西南北，各有雙樹(shù)，每一面的兩株樹(shù)都是一榮一枯，稱之為‘四枯四榮’，據(jù)佛經(jīng)中言道：東方雙樹(shù)意為‘常與無(wú)?！?，南方雙樹(shù)意為‘樂(lè)與無(wú)樂(lè)’，西方雙樹(shù)意為‘我與無(wú)我’，北方雙樹(shù)意為‘凈與無(wú)凈’。茂盛榮華之樹(shù)意示涅般本相：常、樂(lè)、我、凈；枯萎凋殘之樹(shù)顯示世相：無(wú)常、無(wú)樂(lè)、無(wú)我、無(wú)凈。如來(lái)佛在這八境界之間入滅，意為非枯非榮，非假非空。
    枯榮大師數(shù)十年靜參枯禪，還只能修到半枯半榮的境界，無(wú)法修到更高一層的‘非枯非榮、亦枯亦榮’之境，是以一聽(tīng)到大輪明王的話，便即凜然，說(shuō)道：“明王遠(yuǎn)來(lái)，老衲未克遠(yuǎn)迎，還請(qǐng)明王恕罪?！?br/>     大輪明王鳩摩智道：“天龍寺威名，小僧素所欽慕，今日得見(jiàn)莊嚴(yán)寶相，大是歡喜。”
    凌牧云定睛向這天龍世界中赫赫有名的大輪明王鳩摩智瞧去，只見(jiàn)他一身黃色僧袍。不到五十歲年紀(jì)，布衣芒鞋，臉上神采飛揚(yáng)，隱隱似有寶光流動(dòng)，便如是明珠寶玉，自然生輝。令人一看便忍不住心生欽仰親近之意。
    不過(guò)凌牧云卻知道，別看這鳩摩智長(zhǎng)得一副得道高僧的模樣，實(shí)際上可不是個(gè)善茬，在原本的歷史上，他做的惡事可不少，說(shuō)是大奸大惡之輩也不過(guò)分，若非后來(lái)被段譽(yù)以北冥神功吸去了他的一身內(nèi)力，從而大徹大悟，只怕也不能在歷史上留下一代高僧的美名。
    再?gòu)陌彘T中望出去，只見(jiàn)門外站著八九個(gè)漢子，面貌大都猙獰可畏，不似中土人士，自是大輪明王從吐蕃國(guó)帶來(lái)的隨從了。只是身份不夠，不能進(jìn)屋，所以留在了屋子外面。
    在凌牧云打量鳩摩智的同時(shí)，鳩摩智也注意到了凌牧云，畢竟牟尼堂內(nèi)人雖然不少，但做俗家打扮的卻只有凌牧云和段譽(yù)兩人。而段譽(yù)又藏在了枯榮禪師的身后，這樣一來(lái)凌牧云就顯得十分顯眼了。
    目光掃過(guò)凌牧云，鳩摩智的眉頭不禁微微一皺。他此番乃是有備而來(lái)，將天龍寺的底細(xì)大多已打探清楚，知道枯榮等人一向都是閉關(guān)清修，不見(jiàn)外人的?？闪枘猎七@個(gè)年紀(jì)，這副打扮，怎么看都不會(huì)是天龍寺中人，這卻是為何？
    想到這里，鳩摩智問(wèn)道：“本因方丈，不知這位少俠是……”
    本因淡淡一笑，為他介紹道：“明王，這位乃是中原來(lái)的武林俊彥凌少俠凌牧云，此番來(lái)到大理，前來(lái)敝寺拜訪，恰逢明王前來(lái)，便一并來(lái)此想要一睹明王風(fēng)范?！?br/>     凌牧云當(dāng)即站起身來(lái)，向著鳩摩智抱拳一禮道：“在下雖在中原，也早聽(tīng)人說(shuō)過(guò)大雪山大輪明王的名頭，知道明王乃是佛門高僧，武林前輩，心中好生仰慕。因此聽(tīng)聞明王前來(lái)，便斗膽請(qǐng)求幾位高僧?dāng)y來(lái)見(jiàn)面，失禮之處還望明王見(jiàn)諒?！?br/>     “凌少俠客氣，貧僧愧不敢當(dāng)。”鳩摩智嘴上客氣著，頭腦中念頭飛轉(zhuǎn)，不住的思索中原武林到底有什么厲害的人物是姓凌的，這凌牧云是何來(lái)頭。
    只是盡管他想破了頭，也想不出凌牧云的來(lái)歷，他哪里知道，凌牧云根本就不是天龍世界的人，降臨天龍世界尚不足半年，此前都沒(méi)在中原武林出現(xiàn)過(guò)，怎么可能讓他聽(tīng)說(shuō)過(guò)名頭？
    這時(shí)就聽(tīng)本因方丈道：“明王請(qǐng)坐。”
    鳩摩智當(dāng)即道謝坐下。思之再三也想不出凌牧云的來(lái)歷，鳩摩智索性也就不再去想。雖說(shuō)凌牧云的出現(xiàn)乃是在他的預(yù)料之外，算是一個(gè)變數(shù)，不過(guò)看凌牧云的年紀(jì)，想必武功也太高不到哪里去，即便有變數(shù)也只是一個(gè)小變數(shù)，他完全能夠應(yīng)付得來(lái)。
    坐下之后，鳩摩智雙手合什說(shuō)道：“先前小僧遣人送上之拜帖諸位高僧想必也看了，昔年小僧與姑蘇慕容博先生邂逅相逢，講武論劍。這位慕容先生于天下武學(xué)無(wú)所不窺，無(wú)所不精，小僧得彼指點(diǎn)數(shù)日，生平疑義，頗有所解，又得慕容先生慨贈(zèng)上乘武學(xué)秘笈，深恩厚德，無(wú)敢或忘?！?br/>     說(shuō)到這里，鳩摩智臉上顯現(xiàn)出一絲悲傷之意，道：“不意大英雄天不假年，慕容博先生西歸極樂(lè)。小僧為報(bào)故人，才想向貴寺借取六脈神劍寶經(jīng)以祭之，不情之請(qǐng)，還望眾長(zhǎng)老慈悲！”1
    本因方丈道：“明王與慕容先生相交一場(chǎng)，即是因緣，緣分既盡，何必強(qiáng)求？慕容先生往生極樂(lè)，蓮池禮佛，于人間武學(xué)，又豈會(huì)再在意？明王此舉，不嫌畫蛇添足么？”
    鳩摩智道：“方丈指點(diǎn)，確為至理。只是小僧生性癡頑，閉關(guān)四十日，始終難斷思念良友之情。慕容先生當(dāng)年論及天下劍法，深信大理天龍寺“六脈神劍”為天下諸劍中第一，恨未得見(jiàn)，引為平生最大憾事?！?br/>     本因眼中精光一閃，道：“敝寺僻處南疆，得蒙慕容先生推愛(ài)，實(shí)感榮寵。但不知當(dāng)年慕容先生何不親來(lái)求借劍經(jīng)一觀？”
    鳩摩智長(zhǎng)嘆一聲，慘然色變，默然半晌，才道：“慕容先生情知此經(jīng)是貴寺鎮(zhèn)剎之寶，坦然求觀，定不蒙允。他道大理段氏貴為帝皇，不忘昔年江湖義氣，仁惠愛(ài)民，澤被蒼生，他也不便出于一己私欲偷盜強(qiáng)取?！?br/>     本因道：“多承慕容先生夸獎(jiǎng)，慕容先生瞧得起大理段氏，我等不勝榮幸。只是明王既與慕容先生友，須當(dāng)體念他的遺意才是?！盧S