第360章 喇嘛教(三)
任何人都有自己的人生理想,索觀瀛土司大人就是一個(gè)有理想有追求的好同志,他的人生理想自然不是王振宇那種一統(tǒng)華威懾四方的那種超級理想,索觀瀛很實(shí)際,他就是想讓自己的家族成為西藏最有權(quán)勢的家族,比如西格喜大家族、奪卡大家族、吞巴大家族和桑珠頗章大家族那樣,在外人看來這算什么理想啊,但是從一個(gè)藏族土司的角度來說,他的理想?yún)s已經(jīng)是大的足以嚇?biāo)廊肆耍浪麅H僅是一個(gè)卓克基土司,在他之上的大家族何其多,就算川西十八家全都支持他一人,身為川西土司代言人的熱振活佛一系更是遭到了**勢力的沉重打擊,至少目前看來是一蹶不振了。
在這種叫天天不應(yīng)叫地地不靈的情況下,索觀瀛的思路從藏內(nèi)轉(zhuǎn)向了藏外,在他看來,漢人是不會長期住在雪域高原的,也不可能搶奪雪域高原的地盤和財(cái)富,這些漢人要的不過是這塊土地的主權(quán)而已,過去的幾百年不都是這樣的嗎,只有那個(gè)去了趟英屬印度的**佛爺不知道是不是得了失心瘋還是被小人蠱惑,居然要改變這一切,幻想建起大西藏國來了。
索觀瀛當(dāng)熱也知道外面的世界這幾年發(fā)生了翻天覆地的變化,他自己本身就是在成都讀的書,從理論上來說也屬于新派人物,但是在利益面前,意識形態(tài)往往一文不值,**佛爺在英國人的鼓動下要建大西藏國,要改革政治,要建立新式軍隊(duì),這就不可避免的要收回原屬于各寺院和土司們的權(quán)力,就不可避免的要從這些既得利益者手里搜刮財(cái)富,這就使得原本支持**佛爺?shù)奈鞑刭F族們現(xiàn)在反而成了十三世**政權(quán)最不穩(wěn)定的基石,要知道僅僅是兩年以前,這些老爺們還帶著自己的私兵幫著**佛爺打下了昌都。
形勢總是在不斷變化的,所有的小人物都在這個(gè)不斷變化的過程變得躍躍欲試起來,畢竟誰也不愿意錯過成為大人物的機(jī)會,索觀瀛就是這樣一個(gè)小人物,漢人地區(qū)的變化他一直都在關(guān)注,王振宇的勢力如同吹氣球一般突然統(tǒng)治了大半個(gè)國也讓他無比羨慕,他隱約感覺,那些昔日的央帝國就要回來了,而自己只要能抓住這次的機(jī)遇,獲得漢人的支持,那么未來至少一百年,自己和自己的子孫就會成為西藏這片土地的主人,想到這里索觀瀛的心思就活了,他暗暗下定決心,這一次無論如何也要伺候好眼前的這位劉將軍,因?yàn)樗缇屯ㄟ^自己的四川省政府任職的同學(xué)打聽到了一點(diǎn)有關(guān)劉將軍叛亂的內(nèi)幕消息,雖然因?yàn)檫@位同學(xué)職務(wù)不高的關(guān)系所言不詳,但是綜合各種消息之后,索觀瀛更加堅(jiān)信自己最初的判斷,這位劉將軍叛亂很可能是假的,其本質(zhì)就是王振宇大帥派來搞定西藏的,至于為什么要高調(diào)叛亂,估計(jì)是王大帥太壞了,既想拿下西藏,又不想因此得罪英國人,管他呢,反正自己認(rèn)定這點(diǎn)肯定沒錯,卓克基的春天要來了,,。
本著和劉湘靠攏的想法,索觀瀛重金求見劉湘,被邀請劉湘到他那川西最奢華最舒適的卓克基土司官寨做客,卓克基土司官寨位于馬爾康縣城東南約7公里的卓克基鎮(zhèn),地處梭磨河與西索河交匯處的高地上,也是馬爾康至成都、小金兩條公路的交叉點(diǎn),依山傍水,景色秀麗,在交通不發(fā)達(dá)的歲月,這里是嘉絨藏區(qū)東去汶川進(jìn)入內(nèi)地的必經(jīng)之路,北面經(jīng)草地可走甘青兩省,南經(jīng)小金可至雅安、西昌,西經(jīng)金川、丹巴可到甘孜、西藏,被稱為扼控川西北高原山地交通的鎖鑰,卓克基土司官寨是一座坐北朝南的建筑,土司索觀瀛親自創(chuàng)意設(shè)計(jì)并組織修建的,整個(gè)建筑由四組碉樓組合而成封閉式的四合院,院內(nèi)心部分為天井,單層面積達(dá)1500平方米,正面南樓為一樓一底建筑,其底層由大門入內(nèi),系門廳;二層為漢式“會客廳”亦稱“外賓廳”,為土司接待漢族官商客旅的專門場所,頂為平頂,如今天的陽臺,用于沐浴陽光,觀賞景色,或向隔河仰視的西索村差人發(fā)號施令,官寨正對面的北樓為四樓一底,一、二、三層為庫房、客房、茶房等,四、五層正為大經(jīng)堂,兩側(cè)則對稱排列著黃教、本教等藏傳佛教各大教派的經(jīng)堂;四層經(jīng)堂墻外有懸挑出墻外的木質(zhì)轉(zhuǎn)經(jīng)回廊,廊內(nèi)安置有一列牛皮包裹的木質(zhì)經(jīng)筒,官寨左右兩面的西樓、東樓分別為三樓一底、四樓一底建筑,是土司及家眷的住房、書房、廚房、庫房及當(dāng)班大管家、小管家、雜役的住房;西樓、東樓左邊分別有階梯式木樓梯直通頂層,各樓房靠天井處又有一周木質(zhì)回廊作為同層各樓道間往來的通道,在官寨左面聳立著一座與西樓連通的四角形的碉樓,初建時(shí)共9層28米,形態(tài)穩(wěn)健,氣勢軒昂,不僅是土司及家人在緊危情況儲藏珍貴物資及藏身的防御性建筑,同時(shí)亦是土司至高無上的權(quán)力、地位和財(cái)富的象征,在歷史上,曾在紅軍長征途在此暫住過一周的某偉人曾就這座官寨發(fā)出過“古有郿塢,今有官寨”的感嘆,并且認(rèn)為土司的這個(gè)城堡應(yīng)該是長征途見到的最有特色的建筑了。
可惜對于久居成都重慶這些繁華之地的劉湘來說,這個(gè)破破爛爛的官寨實(shí)在是沒什么可看的,也談不上舒適,青稞酒也比不上瀘州的老窖酒,至于那該死的酥油茶,劉湘喝了一小口就吐了,按照藏人的規(guī)矩,作為客人要么你得喝完,要么你別碰,不過這個(gè)時(shí)候索觀瀛忙著介紹西藏的歷史文化,而且他也不敢在劉湘這樣的大將軍面前談什么民族習(xí)慣。
而劉湘聽著索觀瀛啰啰嗦嗦了大半天,貌似是把藏傳佛教的本質(zhì)講清楚了,但是劉湘?zhèn)€人的感覺反而是更加糊涂了。
“那個(gè),那個(gè),什么振活佛跟你們是什么關(guān)系來的,你剛才說的太快我沒記住”劉湘很沒禮貌的打了個(gè)哈欠后問道。
索觀瀛可不敢跟這個(gè)漢人長官計(jì)較什么禮貌問題,連忙起身道:“稟告劉將軍,是熱振活佛,這位佛爺可是尊貴的緊啊,過去是咱們西藏四大呼圖克圖之一,上一任的熱振活佛還是咱們西藏的攝政,幫著**佛爺平定了拉薩的內(nèi)亂,可是佛爺他卻不記恩情,,。”
劉湘雖然是坐著滑竿行軍,可偏偏最累的就是這個(gè)玩意,坐著坐著居然就累了,他擺擺手道:“別說這些沒用的,我現(xiàn)在最想知道的是眼下的拉薩是個(gè)什么情況,具體來說就是哪個(gè)混蛋在當(dāng)權(quán)。”
索觀瀛平日在馬爾康也是說一不二的人物,但是現(xiàn)在是小流氓碰到了大流氓,他也不得不點(diǎn)頭哈腰道:“是是是,劉將軍所言即是,是卑職啰嗦了些,這個(gè)目前在拉薩掌權(quán)的是十三世**佛爺自己。”
“索土司啊,你剛才不是說這個(gè),這個(gè)西藏都是由攝政當(dāng)權(quán)嗎,怎么現(xiàn)在輪到這個(gè)十三世**他就能自己理政呢。”
“這個(gè)劉將軍有所不知,這個(gè)大清滅亡的那年,原本拉薩是控制在駐藏大臣手里的,**佛爺躲到了尼泊爾,可是大清滅亡的消息一傳來,西藏的大貴族們就紛紛打出了**的旗幟攻擊清軍了,而**佛爺就借機(jī)回到了拉薩,而且還帶來了許多紅毛洋人,據(jù)說是英吉利人,**佛爺趁著熱振佛爺圓寂的機(jī)會,宣布不再設(shè)攝政,然后前年他們打下了漢人守衛(wèi)的最后據(jù)點(diǎn)昌都,大家都說這是**佛爺?shù)谋臼拢B班禪佛爺也比不過他了,所以眼下咱們藏人的大小事務(wù)全部都是由**佛爺說的算了。”
劉湘聽完索觀瀛的話之后陷入了沉思,看樣子這個(gè)西藏的問題還真的如皙子先生所言十分復(fù)雜,不是簡單的帶著自己麾下這二萬人馬去一推二五就能解決的,這玩意可不是打麻將,想想來還真的是三分軍事,七分政治,而且這次出兵西藏,別看武漢王大帥好處給了一大堆,人家可是提出了一個(gè)很實(shí)際的要求,就是**和班禪一個(gè)都不能少的送到武漢來,否則什么的雖然沒說,但是估計(jì)說不定這位心狠手辣的王大帥就真把自己當(dāng)叛軍給消滅了。
“那么**之下,就是班禪還有你索土司擁戴的那個(gè)熱振活佛是很有威望的了”不寒而栗的劉湘神叨叨的來了這么一句。
索觀瀛發(fā)現(xiàn)自己白說了,其實(shí)這個(gè)班禪和熱振說來說去都和**一樣屬于格魯派的轉(zhuǎn)世活佛,放在后藏和川西還有些威望,放在全藏可就沒有**的威望高了,尤其是熱振活佛,只不過是藏傳佛教八大呼圖克圖之一和**親政前四大林呼圖克圖之一,而且這一世的直接連呼圖克圖的稱號都被剝奪了,這個(gè)威望從何談起啊,但是為了自家的利益,從內(nèi)心深處渴望獲得劉湘支持的索觀瀛還是咬著牙道:“劉將軍所言極是,索某懇請劉將軍幫助熱振佛爺清除**佛爺身邊的奸佞,恢復(fù)我藏人安心禮佛的千年安寧生活。”
劉湘聽到這里要還不明白他就不是巴壁虎了,感情這個(gè)眼前這個(gè)藏人土司并沒有他的外表看起來的老實(shí)忠厚啊,這小子是打著讓老子幫他擴(kuò)大勢力的主意了。
劉湘腦瓜子一轉(zhuǎn),看了看坐在身邊的幺爸劉文輝,似乎這個(gè)幺爸也懂了現(xiàn)在的情況,看樣子自己可以跟他商量商量。
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