皇后對畫像不滿意, 這只是一個(gè)小八卦。眼下朝廷里、皇室里大事一堆, 此事并不顯眼。然而，在有關(guān)聯(lián)的有心人的眼里，這就是一件大事兒。這不, 就有人通過各種關(guān)系，想接下這樁差使, “努力畫出讓皇后陛下滿意的畫像”。
    淑嘉有點(diǎn)兒吃驚地問董鄂氏：“你認(rèn)得畫畫兒好的西洋人？”
    這個(gè)董鄂氏卻是三福晉的妹妹，福爾臣之妻。淑嘉隱約知道她婆家有人信教, 卻沒想到事情會是這樣的巧。
    董鄂氏看淑嘉似乎有些興趣, 愈發(fā)打起精神來：“正是，奴才家里頗有些信教的人，也就識得幾個(gè)西洋人。其實(shí)這西洋人做事與咱們這里的人是一個(gè)道理——越有了功名越是縮手縮腳的, 倒是些閑云野鶴往往給人意外之喜。”
    三福晉給妹妹幫腔：“這說得倒也是, 不求有功、但求無過，可不就是中不溜兒的本事了么？失于匠氣。”
    淑嘉并不馬上答應(yīng)：“叫他們先試著畫幾幅畫兒進(jìn)上來, 我看過了再說。”
    董鄂氏大喜：“！
    董鄂氏姐妹出了避暑山莊, 先一齊往允祉的園子里去。到了三福晉正房，姐妹倆一人一杯清茶，坐著說話。三福晉道：“你說的這個(gè)事兒，究竟是成不成？”
    董鄂氏道：“那幾個(gè)西洋人，本事是有的, 畫的畫兒你也見過了，很是不壞的，姐夫不是也說好么？”
    三福晉道：“那就好, 你那里可要把西洋人的規(guī)矩給教好了。”
    “您就放心吧。”
    姐妹們齊出了一口氣，都面有得色。
    愛新覺羅家族繁衍至今，規(guī)模已經(jīng)頗為宏大，大到帝后已經(jīng)不能全部識別所有□□哈爾的后代及其妻妾，大到國家已經(jīng)無法給所有人高官厚祿，很多本家比普通旗丁只是多了一根黃帶子而已。
    如此多的人口，必然產(chǎn)生競爭。爭一個(gè)露臉的機(jī)會，爭一份體面的待遇。
    即使是近親如允祉系，也需要時(shí)刻加強(qiáng)自己的存在感。比如領(lǐng)個(gè)差使，再比如與皇后打好關(guān)系。如果，如果帝后周圍有自己推薦上去的人，也是一個(gè)援手不是？
    三福晉還是比較看好妹妹的婆家的，這回的傳教士與蘇努家關(guān)系好，對自己一方也是有利的。推薦人，她有功勞，在皇后那里有臉面。同時(shí)也是給蘇努那邊賣個(gè)好，這個(gè)買賣不吃虧。
    董鄂氏也高興，她丈夫是蘇努繼室之子，考試通過了才是個(gè)三等鎮(zhèn)國將軍。前景實(shí)在不樂觀，就需要多方鉆營。
    在龐大的覺羅人口中，也不乏一些有才干的人。比如蘇努。蘇努是英的后裔，從□□哈赤算起，那是再正統(tǒng)不過的血脈。不幸的是，褚英這個(gè)嫡長子犯了事兒，被□□哈赤親自定罪，他的后代當(dāng)然不可能很風(fēng)光。別說做了皇帝的皇太極系了，就是同母弟代善系也比不上。
    也許正是這樣的巨大反差，使得英系很出了不少努力“上進(jìn)”的人。有努力拍馬屁的，也有如蘇努這樣努力工作的。他任職宗人府，參與纂修玉牒，三次隨康熙出征葛爾丹，然后又任盛京將軍，都比較出色地完成了任務(wù)，現(xiàn)在朝中做起了議政大臣，也是干得有板有眼。
    蘇努的努力得到了回報(bào)，個(gè)人爵位升成了貝子。比起英系的絕大多數(shù)人，好得不止一點(diǎn)兩點(diǎn)。
    歷史上，此君是反雍正的，還是比較鐵桿的八爺黨，他周圍的人很做了一些陰暗的事情。然而眼下，他卻只是一下極有上進(jìn)心的宗室而已。
    不上進(jìn)不行啊！蘇努光正式的大老婆就有前赴后繼的四任，此外還有不少侍妾。這些女人光兒子就給他生了十三個(gè)，多大的一個(gè)家族啊！好歹也是□□哈赤嫡長子的后裔，過得太寒酸了自己都覺得丟人，不努力不行啊！
    坦白地說，順治、康熙兩朝，對蘇努一家還是很好的。順治給了蘇努比較高的爵位，否則以其非世襲罔替的承襲來說，他的級別應(yīng)該降得很低才是。康熙則發(fā)掘了蘇努的才干，派給他差使，又因?yàn)樗钍罐k得好，升他做到了貝子。非但如此，蘇努的兒子們也娶了挺不錯(cuò)的媳婦兒。
    誰會嫌自己過得太好呢？而且十三個(gè)兒子啊！能襲爵的只有一個(gè)，還要降等襲，其他的兒子還得考試過了才有更差一點(diǎn)的爵位，等到了孫子輩，不少人就要淪為閑散宗室了！
    不能不著急！
    著急也沒用，還是得抱好皇帝的大腿。
    歷史上蘇努本人采取的就是一面抱好責(zé)任皇帝康熙的大腿，一面巴結(jié)好自己比較看好的、認(rèn)為可能成為下任皇帝的允t的大腿。前者他做得很好，后者只能說他看走了眼，最后被和諧了也怨不得別人。
    眼下胤i爭氣，也省了宗室、親貴、大臣的許多麻煩，大家老老實(shí)實(shí)跟著皇帝走就行了。許多人家因此免于卷入奪嫡的旋渦，保全了自家家業(yè)性命。
    蘇努一系再也沒什么好投機(jī)的了，乖乖跟著皇帝走就是了。巴結(jié)好皇帝，再討好皇后、太子，自家的根基也就歷三朝而漸發(fā)展，成為宗室中比較穩(wěn)固的一家了。
    有了這樣的想法，蘇努本人就認(rèn)真辦差，家里的女眷自然是要努力與宮中打好關(guān)系了。更巧的是，蘇努的兒媳婦里有兩個(gè)條件極為便利的：第七子勒欽的嫡妻董鄂氏，是七十之女，與九福晉是姐妹；第九子福爾臣的嫡妻董鄂氏，是勇勤公鵬春之女，與三福晉是姐妹。
    更巧的是，蘇努這十三個(gè)兒子里，活到現(xiàn)在的有十二個(gè)，個(gè)個(gè)都已娶妻生子。咳咳，這個(gè)不是重點(diǎn)，重點(diǎn)是，這十二個(gè)人里，倒有一大半兒是信天主教的。很難說這是不是因?yàn)樾闹兴筮^于急切又前路艱難，而需要一個(gè)心靈寄托。
    反正，蘇努家大概是除教堂之外，教徒密度最高的地方之一了。
    信教，當(dāng)然是有人向他們傳教，他們是那樣的虔誠，傳教士自然也努力地往他們家里跑。先是，蘇努的兒子們篤信天主教，然后就在教義與傳教士的游說之下，極力攛掇蘇努也皈依一下。
    蘇努的生活閱歷比兒子們到底豐富，雖然對天主教頗有好感，覺得有些內(nèi)容說得不錯(cuò)。但是，他還是覺得扳依天主教不太好，也訓(xùn)斥過兒子們：“上躥下跳，成何體統(tǒng)？”
    狂熱的宗教分子的理智指數(shù)為負(fù)，蘇努諸子非但不聽，還讓傳教士給取了教名！蘇努不高興了，尼瑪傳教士到中國來都要先取個(gè)中國名字才好行走的，偏偏他的兒子們、帝室貴胄們?nèi)×送鈬诌€引以為傲！
    罵了一通之后，兒子們老實(shí)多了，蘇努本人對傳教士的態(tài)度也緩和了下來，父子之間達(dá)成了一個(gè)微妙的平衡。兒子們情知父親不是對天主教有惡意，更加不斷地勸說蘇努，把握一切機(jī)會，想發(fā)展父親入教。
    由于蘇努的默許，他的兒子們對天主更加虔誠，甚至兒媳婦們也略了解了一些教義。同時(shí)，蘇努一家與天主教傳教士的聯(lián)系也是極為密切。
    有心的傳教士們努力與蘇努諸子打好關(guān)系，試圖發(fā)展他們家成為教友，進(jìn)而擴(kuò)大影響。清朝初期的時(shí)候，傳教士們的生存環(huán)境非常之好，如南懷仁這樣品德不咋地的家伙混得風(fēng)聲水起之后還能抓住機(jī)會把本土入值南書房的戴梓給陷害得流放了。這其中固然有朝廷力量角逐的因素，也不能不說這體現(xiàn)了傳教士的地位。
    然而，不怕神一樣的對手，就怕豬一樣的隊(duì)友，傳教士們的豬隊(duì)友——教皇，不知道哪根筋搭錯(cuò)了線，居然派人過來與康熙起了禮儀之爭。弄得皇帝一發(fā)火，險(xiǎn)些砸了大家的飯碗！
    本來傳教士的主業(yè)是傳播主的福音，其余繪畫、數(shù)學(xué)、醫(yī)藥一類純屬個(gè)人興趣愛好。現(xiàn)在倒好，你要是不會點(diǎn)兒副業(yè)，人家根本不要你！傳教士們對教皇也是無可奈何。你就算是要偷東西，也得先詐開人家的大門進(jìn)了屋吧？你倒好，跑到門口大喊一聲：“嚴(yán)肅點(diǎn)兒嚴(yán)肅點(diǎn)兒，這是打劫！”人家能給你開門才怪。
    囂張也要有囂張的本錢，如果你能一腿踹開人家大門，喊也就喊了。問題是現(xiàn)在你沒這本事。康熙法令的頒布，讓傳教活動(dòng)在中國受到了極大的打擊。
    與蘇努一家接觸的傳教士頭子是巴多明，此君來華比較早，等到康熙頒法令之后，他由于平素表現(xiàn)還算不錯(cuò)，他沒有被趕走，又有蘇努家的庇護(hù)，方能留在中國。這也越發(fā)堅(jiān)定了傳教士當(dāng)中的有識之士的一個(gè)理念“走上層路線”。
    看，皇帝地位夠高，他不高興了，傳教活動(dòng)立馬進(jìn)入冰河時(shí)代，蘇努算是貴族，他們家人愿意提供便利，相熟的傳教士就過得不錯(cuò)。又有，穆敬遠(yuǎn)（這是個(gè)取了漢名的傳教士）那個(gè)家伙，巴著貝子允k，小日子也過得很是滋潤啊。
    聽聞皇后對西洋畫師不甚滿意，巴多明等人的心里就活絡(luò)了起來——畫畫，咱們這邊兒也有人會啊！保管把皇后奉承得好好的，畫了一幅還想畫第二幅。作畫的時(shí)候是要對著本人的，這就有了接觸的機(jī)會，不妨趁機(jī)游說皇后信教。
    想法很好，也不是沒有機(jī)會實(shí)現(xiàn)的。須知道，當(dāng)年的孝莊文皇后還在衣服里面掛過好一陣兒的十字架呢。據(jù)說是因?yàn)闇敉舷壬鷰土怂粋€(gè)大忙，而且湯先生的人品確實(shí)不錯(cuò)，由此還感動(dòng)了順治，為之提供了不少便利。
    既有先例在，誰能說現(xiàn)在的傳教士不能走得比前輩們更遠(yuǎn)呢？
    一邊是皇后有這個(gè)需要，一方面是傳教士們在與教友的交談中得知了這個(gè)機(jī)會想要把握。
    福爾臣等何樂而不為？
    發(fā)展信徒，是教友的天然使命啊！
    福爾臣等沒與蘇努商量，他先跟老婆說了，老婆又去跟三福晉說了，然后就是考察，推薦給皇后。
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    淑嘉對于傳教士們并不算排斥，在眼下這種環(huán)境之下，是個(gè)穿越者該想的都是如果讓西學(xué)東漸，讓這個(gè)日漸閉塞的國家開眼看世界。有了戴梓在造□□，自然激起了她的某些想法。
    促進(jìn)東西方交流，解放國人思想，未嘗不是一件好事。
    傳教士再和尚也是個(gè)男的，淑嘉要召陌生男人出入宮禁，還是與胤i打了招呼。董鄂氏的解說是個(gè)很好的理由，外來叫來的野路子們不太拘束，或許會有靈光一閃也不一定。
    胤i則是在看了福爾臣代轉(zhuǎn)進(jìn)來的畫像之后，覺得水平也還不錯(cuò)，畫的是蘇努這個(gè)半老頭子。這家伙姿態(tài)悠然地掂著一柄如意，略側(cè)著身子坐在榻上，還真有那么一點(diǎn)意思。
    巴多明等接到這天大的好消息，摩拳擦掌，無時(shí)無刻不在默念著晉見程序。怎么進(jìn)拜見，于繪畫的時(shí)候跟皇后說什么、怎么樣引起皇后的興趣。是不是先講一些圣經(jīng)故事、海外奇聞，然后再漸漸引入正題？皇后的興趣在哪里，如何由她在意的事情引到讓她接受天主教。
    傳教士們彩排了好久，卻沒有接到進(jìn)一步通知，不由焦急萬分。忍不住打聽情況，福爾臣的三哥教名若望的蘇爾金自己也急，也要安慰教友：“中秋賜宴，主子娘娘有許多事情要忙，中秋后，皇上又要率眾行圍，行圍之后就要準(zhǔn)備回京了。回到京里，又是大公主下嫁，十月里太皇太后之圣壽。你們晉見，怕不要到十月末。”
    巴多明：“……”
    事實(shí)上，傳教士們在回京之后就得到機(jī)會見了皇后一面。
    彼時(shí)皇后心情正好，她的兒子女兒都要結(jié)婚了，婚事也都準(zhǔn)備得差不多了。叫來弘旦：“你也長大了，真是的，我當(dāng)年嫁到毓慶宮的事情還記得清清楚楚，你就要娶媳婦兒了。”
    弘旦靦腆地笑了。
    淑嘉招招手，弘旦疑惑地看了母親一眼，乖乖上前，附耳過去。只聽他母親道：“你弟弟們也長大了，有些事兒，叫宮女、太監(jiān)們教終歸不好，你做哥哥的，提點(diǎn)他們一點(diǎn)兒。”
    “嘎？”
    “嘎什么嘎？”淑嘉沒好氣地在兒子頭上來了那么一下，“你是你瑪法帶大的，長大一些又是跟著你阿瑪，咳咳，男女之事本該是父親，呃，說給兒子，女兒才歸母親管的。我便沒管你。呃，如今你阿瑪這樣忙，我看他也，嗯，不好跟你弟弟們說這些個(gè)。你這個(gè)做人兄長的，難道不該擔(dān)點(diǎn)兒責(zé)任？”
    “啊？這這，這怎么能說得出口？”我靠！兄弟們私底下也會口花花一點(diǎn)，但是在親媽面前是絕對不能承認(rèn)的啊！
    淑嘉一手撈過兒子的領(lǐng)口：“瓜熟蒂落，天道有常。”然后就是闡述了行為的合理性，以及與禮法的不沖突。
    這哪里是讓弘旦教弟弟，分明是淑嘉怕兒子對□□理解有悟而進(jìn)行的開導(dǎo)。祖父喪期里他發(fā)育成熟了，孝義與禮教對上人類正常的生理反應(yīng)，淑嘉還是擔(dān)心讀了太多圣賢書的兒子轉(zhuǎn)不過彎兒來。
    不知道弘旦對母親的“苦心”理解了多少，但是他離去的步伐輕快了許多倒是真的。
    皇后心情好，諸事并不很操心，就又想起來畫像的事兒了。
    傳教士這一回的待遇就不太高了，由弘旦接見，然后打發(fā)太監(jiān)一路送到了坤寧宮。
    沒見到皇帝，卻好運(yùn)氣地遇到皇后心情好，傳教士也有心賣弄。他們事先了解到了宮廷繪畫的規(guī)則與皇后生氣的原因，這一回卻是采取的雙開模式。即畫一幅正面畫，再請皇后稍側(cè)一點(diǎn)身子，偏一點(diǎn)頭，又畫了一幅能夠顯出側(cè)面部分線條的油畫來。
    頭一天，先畫出兩張草圖來，淑嘉看著頗為滿意。
    傳教士摒住了呼吸，直到看著皇后點(diǎn)了點(diǎn)頭，才緩緩出來一口氣，接著提出了要求：能不能在接下來的一段時(shí)間里，多對著模特（就是皇后本人）畫一畫稿子，這求能夠畫得更加貼近皇后的神韻。
    淑嘉正閑著，無可不可地點(diǎn)頭道：“好。”又讓他們把草稿留下，要給胤i看。傳教士滿眼欣喜，歡快地答應(yīng)了。搭上皇后這條線，目的還是想通過她來影響皇帝，最終使清廷對教會的政策產(chǎn)生松動(dòng)。
    東方人的五官不那么立體，即使用透視法畫出來的臉，也顯得不那么有立體感，如果稍稍側(cè)一下臉，效果就不一樣了。胤i看了也是稱好：“叫他們用心畫，畫好了朕有賞～”又動(dòng)了自己也要畫一幅的心思來。
    從第二天開始，坤寧宮在下午的時(shí)候就固定來了幾個(gè)傳教士，他們只能在這里呆半個(gè)時(shí)辰，卻充分利用了這一點(diǎn)時(shí)間。
    淑嘉興致勃勃地聽著傳教士跟她聊天講故事，說的是圣經(jīng)故事，話題則是由畫像引起的。淑嘉的坐功是一流的，坐姿不動(dòng)還能侃侃而談，問傳教士：“我的女兒現(xiàn)在還小，我想給她也留一幅小影，畫完了這一幅，你能再畫一幅么？唔，是我們……母女兩個(gè)……合畫一張。能成么？”
    “尊敬的陛下，當(dāng)然是可以的，”傳教士以為是問他會不會畫合照，連忙保證，然后借機(jī)道，“不但母女、母子也是可以的，許多圣母像都是圣母懷抱圣子的……”
    可找著切入點(diǎn)了！接下來，傳教士滔滔不絕，說起了圣經(jīng)故事，又講起了淺顯的教義。淑嘉對天主教只是有個(gè)粗淺的了解，此時(shí)聽到許多之前不了解的知識，好奇心起，聽得頗為認(rèn)真，連宮女、太監(jiān)都聽故事聽住了。
    傳教士很是振奮，時(shí)不時(shí)往畫布上涂上兩筆。在這里畫的畫，那是之前都琢磨過多少回的，分神說話也還能保證一定水準(zhǔn)。兩人正在一問一答間，胤i來了。
    傳教士目睹了令他振奮的一幕。
    皇后說什么，皇帝都點(diǎn)頭。從公主結(jié)婚到太子結(jié)婚，再到皇后要撤換皇帝宮殿里的宮女（其實(shí)是年齡到了要放回家）。而皇帝說的要給皇后的叔父升職，被皇后駁回之后，皇帝也不生氣。在傳教士看來，皇帝轉(zhuǎn)過臉過，肯定是要發(fā)布升職命令的。
    太好了！原本知道帝后的感情不錯(cuò)，沒想到居然好成這樣！
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    傳教士懷著興奮的心情回到了住處，與同事們商議。
    “皇后對于皇帝的影響力是顯而易見的，如果能夠使皇后入教，在她的影響之下，皇帝必須入教。那么，我們、我們……”有些激動(dòng)得說不出話來了。
    巴多明沉默了一下，問道：“要怎么勸說皇后入教呢？”
    這可真是個(gè)難題啊！
    “皇后對于我講的教義還是很感興趣的……”
    “蘇努親王【1】對教義也很感興趣。”
    “呃……”
    說起來傳教士的本事真是不賴，他們開了一個(gè)小會，就找到了一個(gè)重點(diǎn)：眾所周知的是，天主教是奉行一夫一妻，而且堅(jiān)決不許離婚的！不光是“好馬不配雙鞍，好女不侍二男”，天主教的教義對于丈夫同樣具有約束力。哪怕你老婆生不出兒子來，你也不許離婚！
    插花一句，就是因?yàn)檫@條規(guī)定惹毛了一個(gè)英國國王，他老人家想要兒子，老婆死活生不出來，教皇還不許他離婚。英王火了，不跟教皇混了，搞起了宗教改革自己當(dāng)教主去了：你不批準(zhǔn)我離婚？老子不稀罕，我自己批準(zhǔn)！
    天主教在英國從此一蹶不振。
    教皇：……
    嗯，這個(gè)國王就是伊麗莎白女王她爹，亨利八世。
    “作為一個(gè)情婦也算合法妻子的國家的皇后，她擔(dān)不擔(dān)心自己的婚姻呢？皇帝的祖父就曾廢黜過自己的妻子呢。并且，從種種跡象看來，皇后也不愿意有人分享她的丈夫。”
    傳教士認(rèn)為自己找對了突破口，那是非常興奮的。
    在中國生活了許多年，雖然看慣了當(dāng)?shù)卦S多不良習(xí)俗，傳教士們還是堅(jiān)守著自己的底線的。并且認(rèn)為對皇后心理的分析，可是非常到位的。一定能夠說服她的。
    巴多明道：“我親愛的兄弟，你還是要謹(jǐn)慎。”
    傳教士最近總是讓她想起了上輩子的事兒，上輩子，她進(jìn)理發(fā)店，理發(fā)師一面給她剪頭發(fā)，一面陪她說話。也許他只是想套套近乎吧，到了皇后這個(gè)位置上，來“求關(guān)注”的人實(shí)在是太多了。淑嘉自認(rèn)還算開明，也釋放著善意。
    終于有一天，正題來了。
    “皇帝陛下對我很友好，回去之后告訴教友們，他們都很羨慕。”
    “是嗎？”有人夸她丈夫，淑嘉還是很高興的。
    “是的，大家都在想，皇帝陛下是不是……就是傳說中的長者約翰國王。”
    “哦？這又是什么故事？”
    “陛下，這并不是一個(gè)故事。”傳教士娓娓道來。在西方傳說中，在東方，有一個(gè)信奉基督的國王，他虔誠而有武力。當(dāng)時(shí)西歐正被極其彪悍的奧斯曼土耳其欺負(fù)得極為凄慘，抓根稻草都以為能救命，幻想能夠聯(lián)系到位國王，與之夾擊土耳其這個(gè)異教徒的國家。
    淑嘉聽他說完，心里已是不痛快！
    咱對天主教的了解程度足以被胤i鄙視不假，但是咱世界歷史課可不是打瞌睡混過來的。長老約翰國王她沒聽說過，但是傳教士所描述的異教徒國家殘忍地占領(lǐng)了的耶路撒冷周邊的基督教國家她是知道的。
    那是在字軍東征期間建立的，十字軍東征，是教廷發(fā)起的，徹頭徹尾的“牌坊詆下當(dāng)婊-子的行為”，十字軍兩百年間八次東征，第四次可是把拜占庭帝國給洗劫了的。而拜占庭帝國，絕不是異教徒國家！
    淑嘉警覺了起來。不知怎么地，就想起來第二次鴉片戰(zhàn)爭法國的借口是“馬神甫事件”，那神甫真不是好人！
    又過一天，傳教士還接著上一話題，夸贊胤i的種種美德，簡直與天主教徒一般無二：“只是在婚姻上稍有不同。”他是在等皇后發(fā)問呢，這是一個(gè)釣魚貼。
    淑嘉耐著性子回了一個(gè)：“哦？”
    傳教士微微一笑，頗有一種高僧大德的感覺：“天主教是嚴(yán)格的一夫一妻。”
    話里話外，暗示得相當(dāng)明顯。
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