第一百八十章 留學(xué)玉京山
“娘,你說我該怎么辦,才能擁有屬于自己的建樹?”
玄都又一次離開了,但望獲卻煩惱了起來:
“玄都修仙于昆侖山,尚能為人族貢獻(xiàn)力量,仙丹以壯我等三寶,宣講以明我等天命……可是我身為共主,卻于人族并無功績(jī)可言……”
由不得望獲不煩惱,畢竟當(dāng)初他之所以能夠成為共主,就是因?yàn)楸娙硕枷嘈潘麚碛蓄I(lǐng)導(dǎo)人族發(fā)展新文明的能力。
望獲自己也這么覺得,于是自從上任共主以來,他整天除了例行修煉太清仙法之外,便是想方設(shè)法地為族群創(chuàng)新文明:
人族缺少語言文字,望獲便仿照妖族語言文字來改進(jìn)出自己的。
人族缺少衣冠禮制,望獲也仿照妖族衣冠禮制來改進(jìn)出自己的。
人族缺少建筑形制,望獲依然仿照妖族……
不管人族缺什么,望獲總是不由自主地參考先進(jìn)的妖族,用現(xiàn)成的文明成果稍作改進(jìn),這便成為了自己的。
說句不好聽的,人族宛然是一個(gè)抄襲專業(yè)戶,什么都抄妖族的,而自己則極少有真正的創(chuàng)新!
望獲看在眼里,急在心里:
這樣下去,抄倒是真的抄爽了,可人族也就基本被妖族文明所同化了。
如此一來,人族又怎么能配得上“仙道次生文明”的稱號(hào)呢?
“依我想來,真正的次生文明定然是對(duì)原本仙道的繼往開來,而絕非一味的照搬?!?br/>
“否則我們還有什么存在的價(jià)值?讓洪荒繼續(xù)處于巫妖時(shí)代豈不是更好?”
望獲坐在一棵樹下,苦惱得直拍額頭,他十分明白,這種照搬是沒有出路的……
女媧就坐在他不遠(yuǎn)處,一邊感知著和風(fēng)暖陽,一邊讓心神隨著天地元?dú)饬鬓D(zhuǎn)四方,借以感悟無處不在的法則道理。
聽得望獲的訴苦,女媧輕松一笑:
“繼往開來,可不是那么容易的,例如我輩修士,當(dāng)年同在紫霄宮中聽道之人何止萬千?可時(shí)至今日,真正脫出道祖籓籬,走出新意之人,不過寥寥幾人……”
“而相比于我們?cè)谙傻郎系睦^往開來,種族文明之間的繼往開來也并不容易到哪里去?!?br/>
女媧邊說著,邊捏起了地上的泥土,將之捏成稀奇古怪的形狀,借以玩耍:
“況且,我已將人族的命運(yùn)完全交于你們自己手中,你們能否繼往開來,全看你們自己……當(dāng)然,娘相信你們可以成功?!?br/>
也的確是只能相信了,女媧已經(jīng)將大道押在了自己的兒孫們身上,若人族成就次生文明,則女媧證道成圣。
反之若人族失敗,那女媧就再也成圣無望,只能靠鴻蒙紫氣之助,嘗試修成混元大羅金仙。
但是女媧看得很明白,自己只是人族的創(chuàng)造者,而決不是人族的主宰者,人族應(yīng)該擁有掌握自身命運(yùn)的權(quán)力
所以女媧賜予了人族獨(dú)立自主的機(jī)會(huì),而自己能否成圣,便全看孩子們的了……
說話的工夫,女媧便捏出了幾個(gè)奇形怪狀的泥偶,其胸前兩手、背后七手,人身蛇尾,是后土的本體模樣。
但不同的是,這個(gè)后土泥偶身上蔓延出了不少章魚觸須般的東西,本來后土原形就已經(jīng)很驚悚了,結(jié)果加了這些東西之后,更是平添了幾分詭異感……
很明顯,這是個(gè)冥河版本的“后土”!
望獲見此,雖然明白這是個(gè)死物,卻還是忍不住抖了抖:
幸好當(dāng)年母親創(chuàng)造人族之時(shí)選擇了標(biāo)準(zhǔn)的先天道體,倘若把人族捏成這么個(gè)模樣,那就屬實(shí)是有些驚悚了……
正這時(shí),兩人身旁遂漸浮現(xiàn)出一道人影,望獲定睛一看,連忙站了起來,并向來人行禮:
“圣母駕臨,孩兒遠(yuǎn)迎!”
來者正是太清。
雖然太清早已用原身示人,但對(duì)于望獲而言,他還是習(xí)慣性地稱呼太清為“圣母”。
太清對(duì)這個(gè)稱呼并不排斥,對(duì)他而言,望獲叫他什么都行,他已是圣人心境,不再執(zhí)著于外人的稱呼。
太清點(diǎn)點(diǎn)頭:
“你收拾一下,待會(huì)兒我?guī)闳€(gè)地方?!?br/>
“嗯?”
望獲愣了愣,有些沒反應(yīng)過來,但還是順從地應(yīng)聲:
“孩兒這就去收拾。”
待望獲轉(zhuǎn)身回家收拾東西時(shí),女媧好奇地問道:
“大師兄你可是要帶他去昆侖山與玄都作伴?”
女媧想了想,覺得太清大概是想把望獲也帶在身邊,好隨時(shí)教導(dǎo),畢竟望獲如今不過玄仙修為,而當(dāng)初去了昆侖山的玄都,如今卻已是金仙。
以望獲的修為,實(shí)在是難以匹配他的共主身份,去昆侖山學(xué)幾年倒也好……
然而,太清卻搖了搖頭:
“不,我并不是要帶他去昆侖山?!?br/>
“啊?那去哪兒?”
女媧不解。
“玉京山?!?br/>
……
“從今天開始,你就是靈臺(tái)方寸山上的一名普通學(xué)生?!?br/>
當(dāng)望獲隨著太清抵達(dá)目的地之后,太清便如此囑咐他:
“機(jī)會(huì)難得,你能學(xué)到些什么,就全看你自己的悟性了……”
而后,太清飄然而去,只剩望獲一個(gè)人留在“靈臺(tái)方寸山”上。
望獲都懵了,這是啥情況?
如果是要教導(dǎo)自己修仙之道,那也應(yīng)當(dāng)讓太清圣母親自教導(dǎo)啊,畢竟自己所修的太清仙法,完全是來自于他的,其他任何人,都不會(huì)比他更懂太清仙法。
就算是道祖也不例外!
可這架勢(shì)……
望獲遲疑了一下:
“莫非此行不是為了精研修仙之道,而是另有安排?”
正在他胡思亂想之時(shí),便見前方走來一個(gè)紅衣道人。
這道人的裝束雖與洪荒相仿,但卻紅發(fā)紅須,整個(gè)人有種莫名其妙的詭異之感……
更讓望獲覺得他詭異的是,這紅衣道人的手中竟然扯著一根長(zhǎng)繩,繩子末端則拴著一只碩大如鷹隼的蚊子,而且連這蚊子也是紅的!
誰家養(yǎng)寵物養(yǎng)蚊子啊?
這指定不是一般仙人……
牽蚊道人見了他,便問:
“你就是望獲?”
望獲一聽對(duì)方在叫自己,立馬停下了胡思亂想,整個(gè)人謙和有禮地向牽蚊道人行了一禮,應(yīng)道:
“貧道正是望獲,敢問上仙何人?”
面對(duì)未知的奇怪道人,望獲不敢隨便喊人家“道友”,生怕被人認(rèn)為是無禮之人,于是尊稱為“上仙”。
道人笑了笑:
“我嘛……我只是個(gè)普通求道之人罷了,且隨我來,我引你去拜見祖師,未來的百年間,你便在山上修行,每日聽取老祖教誨就好了?!?br/>
“這個(gè)機(jī)會(huì),可是太清道友專門為你求來的,切勿要辜負(fù)了他的好意!”
望獲聽得此言,當(dāng)即心頭一凜:
“學(xué)生不敢!”
雖然不是很明白為什么圣母不自己教導(dǎo)仙法,而要專門為他求來這么一個(gè)“留學(xué)”的機(jī)會(huì),但望獲不會(huì)隨便置疑太清。
太清圣母必有其用意,自己只管學(xué)習(xí)便是……
……
,