第六百一十七章 殘酷世界(三十六)
當(dāng)李林在主神空間的分身尋找這個(gè)世界上的神器,以便弄清楚光球是如何讓輪回者無(wú)視空間規(guī)則的差異,自由地傳送普通人的肉體。李林自己的本體則繼續(xù)進(jìn)行他封神信仰的積累。
信徒,教義,能夠流傳下去的事跡,這些組織起來(lái),就成了神教的一部分。人類歷史上大大小小的宗教如同恒河沙數(shù),如螢火一般,此起彼伏,在都沒(méi)有真正神跡降世的情況下,比拼的就是誰(shuí)更能抓住信徒的心理需要,更能符合歷史的發(fā)展。
地球上三大宗教,佛教,基督,伊斯蘭,其共同之處都在宣揚(yáng)平等,止惡揚(yáng)善,這兩者極大地滿足了人在現(xiàn)實(shí)中遇到的不公,盡管宣揚(yáng)平等一項(xiàng)看似不符合人類統(tǒng)治秩序,卻由于其他教義的補(bǔ)充,而得到了統(tǒng)治者的允許。
再一個(gè)共同的特點(diǎn),就是宣揚(yáng)信者能夠得到永生,得到來(lái)世的幸福。總之就是用現(xiàn)在無(wú)法驗(yàn)證的美好未來(lái),去讓人去信仰,得到心靈支柱。
面對(duì)永恒的死亡,身為萬(wàn)物之靈的人類,卻是無(wú)比脆弱,他們和那些被他們滅絕的人類,沒(méi)什么區(qū)別,只是早死和晚死的區(qū)別。
相比這些只能靠語(yǔ)言來(lái)編織神國(guó)的宗教,李林建立的宗教是真正建立在事實(shí)基礎(chǔ)上的,因此很快就得到了廣泛傳播,隨著惡魔狂潮的減退,晨曦之主的教會(huì)很快就擴(kuò)散到了附近的城市中。
從最基本的治療神術(shù)的提供,能夠滿足醫(yī)療這一人類必須服務(wù),顯然是會(huì)得到明智領(lǐng)主的歡迎,畢竟靠著傳統(tǒng)的草藥和醫(yī)生,是很難保證大多數(shù)平民的醫(yī)療,很多人因?yàn)橐恍└忻暗男〔《纯嗨廊ィ趷耗У耐{下,這個(gè)世界的許多發(fā)展方向都被扭曲了,一切更多地向戰(zhàn)爭(zhēng)方向發(fā)展,適用與平民生活質(zhì)量提高的技術(shù)傾向被大大減少。
就像治療,更多是針對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)治療,對(duì)外傷和法術(shù)創(chuàng)傷的治療,而且主要針對(duì)高階人士,畢竟最普通的炮灰士兵,只是一次性消耗品,治療的好壞對(duì)戰(zhàn)局影響并不大。
這里畢竟不是地球,多次幸存下來(lái),而變得熟練的士兵,固然戰(zhàn)斗力高一些,但也只能多對(duì)付一些低等惡魔,不能對(duì)戰(zhàn)略層面進(jìn)行影響。
在一處邊疆城市,這里的人開始接觸到晨曦之主教會(huì)的牧師們,他們一個(gè)個(gè)表現(xiàn)的和藹可親,有著和平常那些大人物們截然不同的風(fēng)度,這甚至讓許多人受寵若驚。
而在接受了幾次免費(fèi)治療后,就有無(wú)數(shù)貧苦人群義無(wú)反顧地開始相信這種宗教了。
當(dāng)然,這種擴(kuò)散速度,很快就引發(fā)了各地領(lǐng)主的警惕。一些聰明的領(lǐng)主,知道這種宗教的潛力,以前也有一些傳播很廣的宗教,但和地球不同,這里的人更需要實(shí)實(shí)在在的力量,去對(duì)抗無(wú)盡的戰(zhàn)爭(zhēng),而不是將大量食物和資源浪費(fèi)到一些空虛的神明上,那樣做,簡(jiǎn)直是在自殺,有那些資源,他們寧可會(huì)去多供養(yǎng)幾位高階法師,至少那些惡魔是不會(huì)被那些空虛神明嚇到,那些平日供奉的神不能庇護(hù)他們,還不如雖然貪婪,但守信的法師可靠。
不過(guò)現(xiàn)在出現(xiàn)的這個(gè)教會(huì)不同,他們的牧師不是單靠嘴說(shuō),也不是靠發(fā)放一些藥水來(lái)治病,而是真真正正的超凡力量,這點(diǎn),只要有超過(guò)六級(jí)以上實(shí)力的人,都是能夠感受到的,不同與這個(gè)大陸上人類的任何一種力量體系,但很明顯,這絕對(duì)不是邪惡的力量。
已經(jīng)被無(wú)盡戰(zhàn)爭(zhēng)淬煉得能夠?qū)⒚恳环至α坷玫綐O致的貴族和領(lǐng)主們,面對(duì)這新興教會(huì)很快就選擇了合作,一些膽子比較大的領(lǐng)主,當(dāng)然也是在惡魔狂潮中威脅最大,受損最大的貴族,他們選擇合作,更多是為了掌握更多的力量。
一個(gè)能夠提供治療的教會(huì),哪怕他們的神只能賜予這一種神術(shù),也有著戰(zhàn)略意義,這意味著手上的高端力量,可以提高出征頻率,避免因?yàn)閭?lái)的非戰(zhàn)斗減員。
而對(duì)方是不是會(huì)帶來(lái)各種隱患,是不是會(huì)搶奪他們的世俗政權(quán),貴族當(dāng)然會(huì)在意,不過(guò)在看到這位神賜予的力量后,他們很容易相信對(duì)方無(wú)意與世俗政權(quán),甚至有不少貴族也選擇了信仰。貴族是最會(huì)見(jiàn)風(fēng)使舵的性子,不會(huì)有任何忠誠(chéng)和堅(jiān)貞可言,那樣的人只存在熒幕中,現(xiàn)實(shí)的貴族長(zhǎng)期的積累,讓他們有著更多的見(jiàn)識(shí),知道一個(gè)能夠賜予神術(shù)的神是多么難得。
至少大陸這么多年以來(lái),興起的無(wú)數(shù)宗教,都只是在夸大,就算有些人能夠展示所謂的神跡,那更多是個(gè)人的超凡力量,而并非來(lái)自與真神。
識(shí)別真神很簡(jiǎn)單,問(wèn)一個(gè)信徒,問(wèn)他是不是能夠和自己的神明溝通,一個(gè)不讓信徒感覺(jué)到自己存在的神,肯定
是不合格,是只會(huì)躲在幕后的老鼠,只能這樣畏畏縮縮地。
領(lǐng)主擁有對(duì)自己領(lǐng)地的大部分行政權(quán),連國(guó)王也無(wú)法干涉,頂多是有軍事義務(wù),和部分賦稅,不可能像奴隸和大臣一般恭敬地侍奉君王。
因此隨著晨曦之主教義的散播,附近有三個(gè)城市接受,并且允許在城市中傳教,這三個(gè)城市的執(zhí)政者,并不擔(dān)心整個(gè)城市會(huì)被這些宗教奪走控制權(quán)。畢竟這個(gè)教會(huì)的神只展示了治療方向的神術(shù),和他們并沒(méi)有直接威脅。尤其是那些貴族,他們相信只有力量,才能保證土地和地位,為了這個(gè)目的,就算付出再多的代價(jià),也是值得的。
“大家快點(diǎn),這是第一座專屬主的殿堂,一定要趕在大天使降臨前,建設(shè)好,而且要保證絕對(duì)的堅(jiān)固耐用,不能讓神的威嚴(yán)有絲毫的褻瀆。”一個(gè)高階牧師高聲對(duì)著眼前的工人說(shuō)著,他們中間的人甚至已經(jīng)連續(xù)工作了四十八小時(shí),只是為了解決成為晨曦信徒的問(wèn)題。
現(xiàn)在不是以往那些貴族老爺隨口的許諾,而是來(lái)之與神。前者今天說(shuō)了,明天就忘記了,甚至還要反過(guò)來(lái)責(zé)問(wèn)那些詢問(wèn)的人,這樣記住承諾,究竟是何居心,是要與他存心難看不是。
而神,是永恒的,一萬(wàn)年前說(shuō)的話,和現(xiàn)在說(shuō)的話,在效力上是一模一樣的。
只有這種差別,才能讓這些精明的貴族老爺們投下自己的籌碼。連貴族老爺們都是如此,更不用說(shuō)那些貧寒的工人,對(duì)他們來(lái)說(shuō),一旦殘廢,或者被趕出城市,就是無(wú)家可歸,等待死亡的命運(yùn)。而晨曦之主的教會(huì),并不計(jì)較這些,而是給了所有人一個(gè)公平機(jī)會(huì),只要持續(xù)地為神奉獻(xiàn),就必然會(huì)有足夠的回報(bào)。單是這點(diǎn),就足夠讓許多生不如死的人選擇信奉。
恩格里子爵,是這座大城堡的擁有者。這座城堡的得天獨(dú)厚,有著一道河流圍繞而過(guò),形成天然的護(hù)城河,雖然現(xiàn)在枯干了,但雨季到來(lái)之后,就能夠充沛起來(lái),甚至可能形成澇災(zāi)。
“晨曦之主,象征黎明的神么?那倒是很符合人類現(xiàn)在的狀況,戰(zhàn)斗盡管再次結(jié)束,但和智慧地下的惡魔比來(lái)不,人類更討厭戰(zhàn)爭(zhēng),只是這種戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有人可以制止,更不可能讓人去決定哪一方勝利,總是要雙方死到一定程度才會(huì)自然終結(jié)。真是讓人難堪,積累了二十年的物質(zhì),一下子就消耗掉大半。
“是的,子爵閣下。人類經(jīng)過(guò)了一個(gè)絕望的時(shí)刻,最近又處罰了幾家糧食供應(yīng)商,幾天來(lái),糧食價(jià)格都在上漲,很多人都看不到勝利的明天,活活餓死在了黎明前的昏暗中”一位中年騎士,對(duì)著他的主君說(shuō)著。
“希望這個(gè)神的教會(huì)能夠帶來(lái)一些改變吧”恩格里子爵的能力很強(qiáng),他經(jīng)過(guò)了兩次惡魔狂潮,組織并且利用了民力,才維持住這座城堡不斷擴(kuò)大。對(duì)與每一分可以利用的力量都有極敏銳的感覺(jué)。
“高山騎士,請(qǐng)你代表我將他們的牧師請(qǐng)進(jìn)我的家中,我要親自聽(tīng)一聽(tīng)這位神的教義,單靠傳言,是不足以我是否決定與他們合作的”子爵大人很快就做出了決定。
兩日后,當(dāng)晨曦之主的牧師來(lái)到這處簡(jiǎn)樸的建筑中,有些不敢相信這是一個(gè)子爵的居所,沒(méi)有多余的裝飾品,除去那些掛在墻上的盔甲之外,就算那些看似當(dāng)成裝飾品的盔甲,也是被擦得干干凈凈,是可以在緊急情況下立刻取用的。
一處寬大的方桌,用料也是城外普通的喬木。
“我對(duì)晨曦之主的教會(huì)保持著善意,一個(gè)可以給人帶去歡笑和幸福的神,我相信他是一位善良的,可以在我的領(lǐng)地中傳播信仰的神”這個(gè)世界的領(lǐng)主權(quán)利比起地球還要大的多,畢竟戰(zhàn)爭(zhēng)決定了他們必然掌握軍事權(quán)利,國(guó)王是很難與這些軍事貴族的聯(lián)合對(duì)抗的,事實(shí)上國(guó)王是軍事貴族中最強(qiáng)的那個(gè),地球上那套靠宗法和血緣正統(tǒng)維持的統(tǒng)治繼承制度在這里是行不通。任何一個(gè)貴族的下一代如果失去了力量,那么他的地位就會(huì)迅速下降,兩代之內(nèi)無(wú)法挽回,就會(huì)淪為和平民沒(méi)什么兩樣。
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