聽到馬蹄之聲，李圣天是不怒反笑，說道：「阿里·木薩這就等不及了？他取死有道，怨不得人。」
    他眼中閃著絲絲興奮，還有一點瘋狂。
    太子李從德也立刻回應(yīng)，說道：「孩兒這便聯(lián)系康之樞，讓他做好準備。」
    他眼中也有著同樣的激動與瘋狂。
    李圣天作為西域梟雄，已經(jīng)預(yù)感到東方的大虞朝廷即將西進。
    西有喀喇汗國高歌猛進，東有大虞步步緊逼，于闐在政治場上已經(jīng)陷入了絕地。
    但李圣天并沒有坐以待斃，在困局中走出了一條明路。
    喀喇汗國內(nèi)部構(gòu)造很復(fù)雜，有九姓回鶻，葛邏祿，突厥、吐蕃以及西域舊民，如此復(fù)雜的成分信仰也是不同的。
    回鶻信奉摩尼教，突厥信奉薩滿，吐蕃、西域舊民信奉佛教，葛邏祿是雜信
    但喀喇汗國為了迎合西方，強迫所有百姓改信大食法。此舉在喀喇汗引發(fā)了不小的動蕩，摩尼教東遷，也是因為如此。
    李圣天花費重金收買誘降了被迫改信大食法的突厥葉護，對方已經(jīng)答應(yīng)只要阿里·木薩深入于闐腹地，他便臨陣倒戈，斷其后路。
    這是第一步
    還有第二步，游說薩曼王國，讓他們落井下石，一并瓜分喀喇汗國。
    如此可保西方無憂
    至于東方，李圣天本無計可施，然隨著摩尼教在河西、西域的興盛，卻給了他希望。
    西方古來的文化是神權(quán)至上，故而他們的宗教極為霸道，難以共存。
    不論是大食法、公教乃至于摩尼教這些誕生于西方的教派本質(zhì)都是一樣的，容不得別人。
    相反佛教在起源地天竺一直都算不上主流，天竺教在天竺一帶，由古至今都壓佛教一籌。佛教在天竺這環(huán)境之下，也霸道不起來。
    大食法對于佛教的容忍遠勝于摩尼教摩尼教就是讓公教、大食法一路碾到東方的。
    東方的大虞朝廷將摩尼教的余孽迎至東方，再利用自己的影響力在河西、西域推廣摩尼教，此舉毫無疑問觸動了大食法的神經(jīng)。
    李圣天派人聯(lián)系了大食法，希望能夠借助大食法的力量對抗大虞。
    李圣天還給出承諾，此事過后將大食法定為國教。
    以西方對抗東方，這也是李圣天讓葛卓希說服獅子王保持中立的底氣所在。
    戰(zhàn)事來臨，意味著計劃布局已經(jīng)展開。
    果然，在馬蹄聲消失以后，王宮外的守兵快步入內(nèi)，高呼道：「殿外素珠將軍求見！」「快！」李圣天激動道：「讓他進來！」
    素珠是他麾下最信任的將領(lǐng)，協(xié)助他處理軍務(wù)。
    素珠一臉震恐的入內(nèi)，汗如雨下，甚為狼狽。
    李圣天笑臉僵在面上，一股不祥的預(yù)感涌上心頭。
    素珠是知道他計劃的，真如他設(shè)想的一樣是阿里·木薩出兵，絕不至于驚慌至此。
    李從德卻沒有父親的政治敏感，笑著說道「父皇，孩兒申請與素珠大帥一并出戰(zhàn)，揚我國威。」
    素珠卻沒有理會，邊作揖邊匯報：「陛下，東北方向出現(xiàn)了大批軍隊，東方朝廷已經(jīng)渡過了沙磧，拿下了大屯城，正向石城鎮(zhèn)逼近。」他說話的時候聲音都在顫抖。
    李圣天聞言，饒是有了心理準備，還是忍不住霍然起身，隨即一陣頭暈?zāi)垦＃σ允謸沃畏鍪郑@才穩(wěn)住身形。
    李從德直接驚呼大叫：「不可能，怎么可能，那可是死亡之海，東土怎么過來的？」
    他上前兩步尤覺得不可思議，說道：「是不是搞錯了，來的是阿里·木薩，是喀喇汗國！」素珠也不知如何回答，如果不是得到消
    息，確確實實發(fā)現(xiàn)了大虞的兵卒攻破了他們的前哨站大屯城，他也不敢相信此事。
    這從出玉門關(guān)通往西域有兩條著名的道路，一條是玉門關(guān)走伊吾向西北方向穿過兩千里的沙磧，抵達西州高昌進入回鶻地界，還有一條就是出玉門關(guān)往西南方向，走羅布泊、蒲昌海，穿過白龍堆抵達大屯城，進入于闐地界。
    兩條路都不好走，可相對來說通往高昌的兩千里沙磧要簡單一些，只要克服地無水草，氣候異常，有熟悉的人領(lǐng)路，認準了方向，尋得沿途的幾處綠洲補給水源就能走通。
    而后一條路則不然，羅布泊的河流皆是咸水河，濃度比海水都咸，沿途根本沒有干凈的水源提供補給。而白龍堆是一片鹽堿地土臺群，東北至西南走向的長條狀，綿亙近百公里，全是沙土上下起伏不定，風沙一大，遮天蔽日，即辨別不清方向，困于其中。
    此路沿途無水源補給，一旦三五日不得脫，立刻就有斷水之險。有熟知路況的向?qū)б彩菬o用，因為沿途就沒有水源補給，風沙一起，再如何熟知路況也分辨不清方向。
    在羅布泊這地方時不時連續(xù)數(shù)天沙暴，那是再正常不過的事情。
    商隊為了利益冒險一闖，倒有可能
    大軍穿死亡之海？
    聞所未聞！
    素珠自己也如做夢一樣，說道：「臣也不知什么情況，可東土虞軍確實出現(xiàn)在了大屯城，與我軍交上了手。陛下，現(xiàn)在應(yīng)該怎么辦？」李從德臉色蒼白，說道：「必須增援，石城鎮(zhèn)守備空虛，根本抵擋不住東方的軍隊。」
    石城鎮(zhèn)也就是傳說中的樓蘭，也稱鄯善，位于羅布泊西岸。
    原本此地有不少駐兵，但他們當前正與喀喇汗國交戰(zhàn)，戰(zhàn)況緊急，便將石城鎮(zhèn)的兵馬調(diào)到了前線。
    石城鎮(zhèn)是于闐東北角最大的城池，位于車爾臣河下游，各種資源充足，一旦讓大虞占據(jù)此地，便如一根釘子深入于闐內(nèi)部，將大虞軍隊抵擋在黃沙大漠里將會成為一句空話。「不，不行！」
    李圣天強行壓著那股失措的感覺，叫道：「斷然不可派兵支援石城鎮(zhèn)，一旦支援，萬事皆休。」
    素珠繃緊著臉道：「臣也是此意，大屯城乃邊境一小城。東土既然能穿越死亡之海，對于地形地勢必然熟悉。他們不可能不知道石城鎮(zhèn)空虛的事實，他們不襲擊石城鎮(zhèn)卻襲擊無足輕重的大屯城，臣以為就是故意暴露自己，想要我們支援。」
    圍點打援？
    李從德腦海中想過這四個字。
    「父皇！」
    李從德哭喪著臉，看著李圣天。
    李圣天已經(jīng)恢復(fù)了冷靜，用拳頭一下一下地敲打著自己的大腿，猛地一拍，起身道：「哪里都不能去，就在于闐等著東方，將所有兵馬收縮城中，護衛(wèi)王城。」
    疏勒也就是后世的喀什，位居西域南、北兩道的交匯點，古來即為東西交通的主要進出此處也是于闐的經(jīng)濟中心，論及經(jīng)濟更勝于闐國都。
    阿里·木薩悠閑地躺在胡床上，吃著他們西域的特產(chǎn)葡萄，看了面前魁梧雄壯的大將康之樞一眼，說道：「康將軍何必急于一時？我軍接連惡戰(zhàn)，當需好好休養(yǎng)，這疏勒富庶，將軍不如好好享受。」
    康之樞低聳著腦袋，眼中閃過一絲厲色，心中暗恨：「且讓你多活幾日。」
    身為突厥康氏后裔，康之樞一直為自己身為突厥血脈為榮，重新帶領(lǐng)突厥走向巔峰是他此生志愿。
    然而阿里·木薩卻強迫他們二十萬帳突厥人信奉大食法，還以武力手段鎮(zhèn)壓不服之人。
    康之樞心中悲忿，越積越深，讓李圣天點燃，同意他背刺阿里·木薩。
    只是阿里·木薩自攻下疏勒以后，便不再進軍
    ，而是原地休整，按兵不動，讓康之樞暗自懷疑，自己是不是露餡了？
    其實并非康之樞露餡，而是阿里·木薩不敢冒進。
    他是不放心自己的大后方，盡管與薩曼王國議和，可兩國之間的矛盾并未化解。自己讓出了一部分利益不假，可相比自己此番獲得的土地，那點讓給薩曼王國的利潤就顯得微不足道了。
    這連最親近的人都有可能見不得自己好，何況是敵人？
    疏勒是西域最富庶的城鎮(zhèn)之一，而今讓自己占據(jù)，定會引得他人眼紅。
    阿里·木薩已將于闐視為囊中之物，并不急于一時，穩(wěn)固后方才能將于闐消化。
    作為國王阿里·木薩自然不需要向康之樞多做解釋。
    直到阿里·木薩得到于闐居于前線渠莎城的軍隊撤退的消息，他才一臉懵的召集麾下將官商議軍事。
    「于闐退軍？這消息可靠？」
    阿里·木薩一直按兵不動，就是忌憚渠莎城是塊難啃的骨頭，擔心自己死磕渠莎城，后方不穩(wěn)。先確保后方無恙，再來死磕渠莎城。現(xiàn)在自己還沒出兵，對方就跑了？
    這什么情況？
    康之樞道：「管他什么情況？汗王，能夠兵不血刃的拿下渠莎城，那可是老天爺?shù)亩髻n。」他只道這是李圣天等不及了，特地演的戲，很識趣的做著配合，盡管他心里覺得這計策很愚蠢。
    阿里·木薩古怪的看了康之樞一眼，沒有理會他，這提議太蠢了。
    突如其來的變故，喀喇汗國上下皆不知緣由。
    但很快大虞朝廷穿過死亡之海殺入于闐的消息傳到了疏勒
    阿里·木薩在聽聞消息的一瞬間，沒有任何猶豫，下令道：「撤軍！」
    他連已經(jīng)吃進嘴里的疏勒都不要了。
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