，新格物致道 ！
    張啟威入夢(mèng)，柳致知坐一旁也坐下，緩緩進(jìn)入靜態(tài)，他入靜的狀態(tài)較淺，留一線關(guān)注在外面，而張啟威卻進(jìn)入一種不可名狀的睡夢(mèng)中，修行人睡覺一般來(lái)說(shuō)，并不做夢(mèng)，或者說(shuō)，做夢(mèng)而不自覺，修行較深的人，基本上不會(huì)意識(shí)到自己在做夢(mèng)，也就是真人無(wú)夢(mèng)，按現(xiàn)在的觀點(diǎn)，就是他們很快進(jìn)入較深的睡眠狀態(tài)之中。
    所以張啟威夢(mèng)到張叔毅，才感到奇怪，加上其他人也夢(mèng)到了，他十分肯定地張叔毅遇到了麻煩，才按張叔毅夢(mèng)中指點(diǎn)，來(lái)找柳致知。
    柳致知在一旁靜坐，陡然感到一股微弱的波動(dòng)似乎來(lái)自張啟威的心靈之中，他立刻將一縷神念投入過去，剎那間，柳致知感覺到自己進(jìn)入一個(gè)五彩的通道之中，不是五彩，而是數(shù)不清多少萬(wàn)種顏色，似乎看到了前世今生，世界徹底變了，就是身邊的一切都變了，他又進(jìn)入一種真切的視角，宇宙在崩解，萬(wàn)事萬(wàn)物一切都近乎真實(shí)，但這一切近乎真實(shí)，卻對(duì)常人來(lái)說(shuō)，比玄幻更玄幻，而柳致知本能地知道，這一切都不— 需要學(xué)習(xí)，我之本性本俱足，柳致知甚至有一種永遠(yuǎn)停留在此種境界中的愿望。
    此念一起，柳致知立刻將此念斷去，他還做不到不住境生心，但于內(nèi)心之中，卻明白了自己所處的是一種怎樣的環(huán)境，他明白了，世間的人，甚至動(dòng)物的感官為什么這樣，他在之前，還存在著一種迷惑。為什么人的感官和意識(shí)將許多信息忽略。甚至可以說(shuō)。將真實(shí)的世界中絕大部分信息給忽略，只留下極少的一部分，就拿電磁波來(lái)說(shuō)，人感應(yīng)的范圍極其狹窄，但就在這狹窄之中，人眼也以一種幻像出現(xiàn)，使自然呈現(xiàn)五彩繽紛。
    人的感官之中，這個(gè)世界是一個(gè)相對(duì)靜止的世界。也同時(shí)在緩慢的變化，通過思辨人們發(fā)現(xiàn)世界實(shí)際上處于永恒的運(yùn)動(dòng)中，如果人的感官能見到全部信息，并不需要見到全部，只要增加一兩成，那么，人感官中的世界完全是不同的，接近柳致知現(xiàn)在所感知的世界，所有的一切飛快的變化，如電光石火一般。那片樹葉，還有它的形狀嗎？沒有。無(wú)數(shù)說(shuō)不出來(lái)的東西，如光芒，將樹葉在感官中弄得支離破碎，有人要說(shuō)，這僅僅是外表，我摸它就能感覺出來(lái)，是啊，你的思維還在常人眼中的世界，你摸得出來(lái)嗎，一個(gè)個(gè)原子分子是粒子還是波都搞不清，整片樹葉處于不確定之中，你沒有到哪里個(gè)層次，你的感官中，一切都是一片樹葉，而不是一個(gè)飛速變化的過程，因?yàn)槟阈枰粋€(gè)相對(duì)穩(wěn)定的世界。
    柳致知在之前就見識(shí)過了接近世界的真實(shí)，也明白了人擇原理，所謂人擇原理，是一個(gè)古怪的理論，它認(rèn)為世界為什么這個(gè)樣子，是我們的需要，好像因果倒置，一切都在我們感覺，并人有此產(chǎn)生的意識(shí)，我們的感官將世界固定下來(lái)，而忽略其中絕大部分的信息，所以世界是一個(gè)幻像，一個(gè)我們選擇的結(jié)果，這一切，并不是這個(gè)世界的真實(shí)。
    柳致知這一次見到世界的真實(shí)，更加靠近了一步，因?yàn)樗八姷绞澜缡俏镔|(zhì)的，并沒有涉及精神方面，但這一次不同，他由張叔毅的意識(shí)入夢(mèng)為引，這一次見到人的意識(shí)，一種說(shuō)不清道不明的存在，他雖然在理念上明白，也接受了這種理論，即人的意識(shí)由多個(gè)層次，他的機(jī)器人智能依此為準(zhǔn)，人的無(wú)意識(shí)像大海，而人類的顯意識(shí)像露出海面的冰山，人類的潛意識(shí)是相通，甚至和過去未來(lái)相通，在意識(shí)深處，無(wú)古無(wú)今。
    但理論則是理論，現(xiàn)在算是明白，這是真的，不僅是人類，一切眾生的潛意識(shí)都是相通的，不怪修者可以顯示神奇，原因就在于此，而且在一定的層面上，根本分辨不出生物和非生物，有情和無(wú)情之間在底層上居然是相通的，眾生意志強(qiáng)烈到一定程度，就可以改變這一切狀態(tài)。
    柳致知一縷神念化入這蕓蕓眾生之中，甚至是生物與非生物之中，這才是他的格物之道所追求的目標(biāo)，但這縷神念又沒有給周圍的一切所同化，這是因?yàn)樗靼走@一切的本質(zhì)，他看到了張叔毅。
    張叔毅顯然并沒有理解這一切，不過他朦朧之中有那么一絲直覺中體悟，他修行的法訣之中，有一種入夢(mèng)法，可以在相親近的親人間傳遞，這種入夢(mèng)法是一種深入意識(shí)本質(zhì)的大法，修煉到最高層次，實(shí)質(zhì)上也就是柳致知所見世界本質(zhì)，不過從人的意識(shí)入手，張叔毅顯然并沒有領(lǐng)悟到精髓，不然的話，也不需要托夢(mèng)給人，讓他來(lái)找柳致知。
    他正被困在一種類似物質(zhì)與意識(shí)兩元交界處，一種特殊的意識(shí)空間中，而且是人類集體無(wú)意識(shí)形成的空間中。
    他的狀態(tài)很奇特，由于他是被世界軸心所帶入，他的身體呈現(xiàn)出一種波動(dòng)的擴(kuò)散，卻又憑其意志處于一種特殊狀態(tài)之中，似要與周圍合二為一，但又抗拒進(jìn)入狀態(tài)之中，可惜了，作為一代天師，他是幸運(yùn)的，但他依然沒有擺脫常人感官的影響，進(jìn)入這種狀態(tài)，從而和物質(zhì)精神合一，從而達(dá)到獨(dú)立世間而與造物游的境界之中。
    如果進(jìn)入這種狀態(tài)下，根本用不著其他人，他自可以出入其間，不過這種狀態(tài)之難，連目前的柳致知也只是第一次進(jìn)入，而不能隨心所欲。
    柳致知現(xiàn)身了，不過是一縷神念，這一具現(xiàn)化，世界的真實(shí)立刻遠(yuǎn)去，他借助人類的集體無(wú)意識(shí)，具現(xiàn)于張叔毅之前，張叔毅正與張啟威在交流，兩人只覺身邊一幻，柳致知現(xiàn)身。
    張啟威說(shuō)：“你怎么也現(xiàn)身我的夢(mèng)中？”
    “不是在你的夢(mèng)中，事實(shí)上，我們處于一個(gè)特殊的空間之中，我們也處在一種特殊的狀態(tài)下，其間無(wú)小無(wú)大，高山與低谷平，大海與小溪同，既在你的夢(mèng)中，何償不是在我的夢(mèng)中，也在天師的夢(mèng)中，天師，我說(shuō)的對(duì)嗎？”柳致知笑了笑，說(shuō)到。
    張叔毅點(diǎn)點(diǎn)頭：“柳道友說(shuō)的不錯(cuò)，在這里，一切不能依常理看，我的入夢(mèng)法修行到今天，已朦朧中感覺到了這一點(diǎn)。”
    張啟威搖搖頭：“我不理解你們所說(shuō)，看樣子是一種高深的狀態(tài)，柳兄教我。”他用上了兄字，而不問年齡，倒是虛心請(qǐng)教，沒有世俗中人好面子的做法。
    柳致知倒欣賞他這一點(diǎn)，笑到：“這里一切是混物質(zhì)與意識(shí)為一體，正常的時(shí)空間已經(jīng)失效，不過勉強(qiáng)一說(shuō)，就是沒有距離感，你可以認(rèn)為它在我們意識(shí)深處，也可以認(rèn)為它無(wú)所不在，世俗間有一門學(xué)問，勉強(qiáng)與之相近，就是物理學(xué)的最前沿，量子論與相對(duì)論，你有空找來(lái)看看。”
    張啟威笑了：“我聽疏影說(shuō)，你并沒有師傅，一身所學(xué)從現(xiàn)代科學(xué)悟出，果不其然。”
    “梅疏影漏了一點(diǎn)，我除了這些，根在道家的《道德經(jīng)》之類的經(jīng)典，沒有《道藏》之類的，我只是思辨上作哲學(xué)爭(zhēng)辨而已。”柳致知笑著說(shuō)。
    張?zhí)鞄焽@著說(shuō)：“想不到道友能另辟蹊徑，走出一條新路，叔毅佩服。”
    “天師勿要太謙，我是沒有辦法中的辦法，你也知道，一個(gè)普通人接觸到一鱗半爪，卻又投師無(wú)門，只好自己想辦法，好在我幸運(yùn)，回首看我走過的路，不知多少兇險(xiǎn)，我幸運(yùn)地躲過了。天師，你是怎么知道要張啟威來(lái)找我，我自己都沒有把握。”柳致知問到，他心中很是好奇，柳致知雖與張?zhí)鞄熃缓茫贿^見過兩面。
    “我是靈機(jī)一動(dòng)，世界軸心將我?guī)肫渲校夷X中飛快地閃過我所認(rèn)識(shí)的人，同時(shí)，我想憑自己力量出困，卻無(wú)從下手，但腦中老是浮現(xiàn)你的形像，我靜下心來(lái)一推算，發(fā)現(xiàn)我的生機(jī)居然在你身上，好在我修行了入夢(mèng)法，便托夢(mèng)給啟威，又怕他不信，便給其他人也托夢(mèng)了，我有一個(gè)模糊的想法，世界軸心可能與你有關(guān)，說(shuō)不定這件寶物是你的。”張?zhí)鞄熣f(shuō)到。
    張?zhí)鞄煵⒉恢朗澜巛S心是怎么一回事，他只以為是一件寶物，他的眼光見到此物，也看不出它的等級(jí)，甚至連它的形狀都看不出來(lái)，卻知道它叫世界軸心，真是一種奇特的體驗(yàn)。
    柳致知陷入深思之中，世界軸心是昆侖洞天的根本，他雖不明白什么原因，知道一旦得到它，昆侖洞天將重現(xiàn)舊日的輝煌，傳說(shuō)中的三十六洞天，也會(huì)重現(xiàn)與世，但為什么是自己，自己與這件寶物之間存在著什么樣的關(guān)系，柳致知就不清楚了。
    “你們知道世界軸心有什么作用？”柳致知問到。
    在一遍光怪陸離的空間中，三個(gè)人站立著，周圍轉(zhuǎn)換不停的各種顏色，好像時(shí)空向流水一樣，根本不會(huì)停歇。
    柳致知問出這個(gè)問題，叔侄兩個(gè)一齊搖搖頭，開玩笑，連世界軸心還是第一次出現(xiàn)在他們的心里。(未完待續(xù)。。)