第三百四十三章 模因
對(duì)于張昊那點(diǎn)小心思,陸柏是十分清楚的。
他現(xiàn)在還發(fā)現(xiàn)了個(gè)人印記的進(jìn)一步用法。
那就是印記沒必要一定打在人的身上,而是可以通過其他方法來起作用。
比如將印記置入石頭之中,將石頭同化為石像,而如果有人崇敬這個(gè)石像,并對(duì)其進(jìn)行日夜祭拜,將石像的存在納入自身的心中。
陸柏印記的影響力也會(huì)隨之進(jìn)入對(duì)方心中。
又比如另外一種更加純粹的手法。
用一紙協(xié)議,協(xié)議的內(nèi)容不重要,重要的是象征陸柏個(gè)人印記的名字落在上面,隨后另一個(gè)人認(rèn)同了這份協(xié)議,自愿寫下了自己的名字。
當(dāng)兩個(gè)名字落在同一張協(xié)議上的時(shí)候,陸柏的印記便能對(duì)其施加一定的影響。
原理很簡(jiǎn)單。
這和認(rèn)知有著關(guān)系,自身的名字代表自己,一旦簽在協(xié)議上,那就是代表自己認(rèn)同了那個(gè)協(xié)議。
那么對(duì)于這個(gè)協(xié)議,你無論如何都會(huì)有一些在意。
在意其實(shí)便是和之前崇敬石像,祭拜石像是一個(gè)道理了。
只是這個(gè)效力其實(shí)不強(qiáng)。
但是如果這個(gè)協(xié)議時(shí)時(shí)刻刻的出現(xiàn),讓你去完成協(xié)議上的事情,你對(duì)于這個(gè)協(xié)議只會(huì)越來越在意。
越在意,便代表印記越是深入人心,而越深入,印記所能發(fā)揮的效果就越強(qiáng)。
當(dāng)然這種效果在現(xiàn)在和直接將印記打在身上沒辦法比。
只是陸柏覺得,只要持續(xù)提升這個(gè)印記,那么總有一天,植入人心的印記,會(huì)比植入身體的印記更難解除掉。
“目前的思路是利用某個(gè)能引起人在意的外物,承載我的個(gè)人印記。”
“然后讓這個(gè)外物帶著我的印記深入人心。”
“難道是我要出道成為偶像?”
陸柏?fù)u了搖頭,身邊響起了鐘聲,鐘聲悠揚(yáng)寧靜且?guī)в心撤N神秘的韻味。
而在鐘聲響起的那一刻,大部分人都不由得調(diào)轉(zhuǎn)目光看向陸柏。
因?yàn)殛懓刈鲬?zhàn)的時(shí)候,總是動(dòng)用銅綠鐘聲,所以到目前為止,許多人都將銅綠鐘聲和陸柏的存在進(jìn)行了綁定。
當(dāng)鐘聲響起時(shí),本能的就想起了陸柏,然后對(duì)陸柏進(jìn)行觀察。
“沒錯(cuò),聲音本身就能傳遞信息。”陸柏現(xiàn)在甚至能夠利用銅綠鐘聲代替自己說話。
只是話語相對(duì)來說,沒有鐘聲這般有代表性。
“或許音樂是個(gè)不錯(cuò)的載體。”音樂的頻率比較有代表性,又容易讓人記住,產(chǎn)生印象。
陸柏想了想,就把之前敲響那段寧靜悠揚(yáng)的鐘聲再次敲響,并且多加了一些旋律進(jìn)去,讓整段鐘聲的感染力變得更強(qiáng)。
直播飛球自然也盯著這一舉動(dòng),將鐘聲給錄入了進(jìn)入。
不少人還感嘆,陸柏居然還是個(gè)音樂家,并漸漸沉浸在鐘聲之中。
漸漸的這段鐘聲便開始深入人心,每當(dāng)其響起之時(shí),本能的便會(huì)響起其代表象征的陸柏。
如今的天下第一武道會(huì)是最大的IP,相關(guān)的流量已經(jīng)頂天了。
其他所謂的娛樂明星,在這段時(shí)間,別說離婚了,就算被爆出在前夫床上拉屎,都吸引不了多少眼球。
反而和天下第一武道會(huì)相關(guān)的,則是流量爆炸。
比如之前內(nèi)涵葉龍雨的新聞稿,便徹底爆炸了,恩,寫新聞稿的人也在一次‘意外’中爆炸了。
而這一次陸柏的鐘聲顯然成為了另外一個(gè)流量關(guān)注點(diǎn)。
一瞬間,懂音樂的,不懂音樂的,全部都來模彷鐘聲音樂。
好似一時(shí)間掀起了音樂狂潮,整個(gè)鐘聲便火遍了全世界。
這背后自然有著資本的推手,葉龍雨在得到陸柏的指示后,幫助進(jìn)行了推廣,同時(shí)大量互助會(huì)成員也在積極推動(dòng)。
更重要的在于‘模因’。
基因是生物繁衍進(jìn)化中,控制生物性狀的基本遺傳單位。
而模因則是文化的基本單位,通過非遺傳的方式,特別是模彷而得到傳遞。
一個(gè)是生物遺傳信息,一個(gè)是文化傳播信息。
模因越強(qiáng),文化傳播信息便越容易,甚至能夠出現(xiàn)病態(tài)般的傳播。
比如家暴妝。
最開始是作為反家暴來進(jìn)行宣傳。
結(jié)果在傳播過程中,有人將家暴妝=cool聯(lián)系了起來,便形成了一個(gè)傳播性較廣的模因。
于是許多人紛紛模彷,將原先的目的反家暴的反字丟棄,著重在家暴上。
通過彷妝等模彷行為來表示自己很嬌弱,很美,很酷。
沒被模因傳播感染的人,只會(huì)覺得這些人是在犯病,而對(duì)于被感染者而言,卻覺得自己只是在追求美和酷。
模因模因,用字來解釋便是,被模彷的因素。
強(qiáng)則容易被模彷,弱則難以傳播。
陸柏的鐘聲為什么模因強(qiáng),那是因?yàn)殛懓囟诵摹?br/>
身為六欲天魔主,目前六欲逐漸圓滿,對(duì)于欲他比常人了解更深。
其次陸柏還掌握著惡魔學(xué)·大紅龍,對(duì)于欲望的認(rèn)知也比較深入。
再加上有著天下第一武道會(huì)全程直播這個(gè)平臺(tái),以及背后資本和人手進(jìn)行推廣,大爆十分的自然。
“鐘聲之中蘊(yùn)含著我的信息和印記,隨著音樂深入人心,我的印記也在逐漸深入人心。”
目前來講,印記的效果讓能陸柏對(duì)印記的載體進(jìn)行干涉。
而深入人心的印記,也能讓陸柏對(duì)人心進(jìn)行一定程度的干涉。
摻雜了模因這種容易讓人模彷的文化信息后,這種操縱就更容易了。
簡(jiǎn)單的例子,外國(guó)的貼面禮。
正常情況下有人要和你貼面,你估計(jì)一巴掌就扇過去了。
但是當(dāng)這是一種文化,其他人都興致勃勃的和外國(guó)人貼面了,你貼不貼?
有不少所謂的‘外國(guó)人’便是借著這種所謂的外國(guó)禮儀,在行占便宜的事。
當(dāng)某些事情披著文化的外皮,大家都在模彷的時(shí)候,你對(duì)這個(gè)不符合你習(xí)慣的事情會(huì)更容易接受。
比如罵人不好,但是rap里,大量歌詞都是罵人的時(shí)候,部分人會(huì)覺得這是人家的文化,沒什么問題。
這其實(shí)便是一種對(duì)于模因的簡(jiǎn)單利用。
陸柏結(jié)合個(gè)人印記,目前已經(jīng)能夠做到,操控聽了鐘聲音樂十遍以上,意志一般的人,全部在鐘聲中赴死。
《劍來》
因?yàn)殛懓啬軌蛟阽娐曧懫饡r(shí),附加一個(gè)信息——在鐘聲中死去是一種幸福。
在模因的傳播下,會(huì)有無數(shù)人對(duì)其進(jìn)行模彷。
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第一更。
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