在元嬰真君當(dāng)中，昌玉真君絕對是一個窮鬼，只有一件六階中品的毒龍杖，六階乾坤袋，就連身上的法衣都還是五階的，強(qiáng)撐一個場面而已。
    但是在金丹真人中，昌玉真君的家底已經(jīng)不少了，雖然他乾坤袋中的許多東西，張烈暫時不敢出手，但是靈石使用起來還是沒有問題的，雜七雜八靈物藥草算下來也已經(jīng)是一筆大錢。
    在整理財(cái)物的過程中，張烈也順便整理了一下自己的法器，現(xiàn)在還趁手可用的法器有：
    太陰幡，三焰分光劍，青冥玄鐘，以及一枚移山印！
    這枚移山印，是當(dāng)年從月魔弟子手中，奪來的一件古寶，據(jù)說來頭頗大。
    張烈將之翻出來后，略一祭煉。
    離開洞府后，找到僻靜處略試了一下其威力。
    隨著神識法力注入，這只青色法印隨之浮空大放豪光，整個區(qū)域范圍內(nèi)的山岳都似乎產(chǎn)生呼應(yīng)一般，千山一呼，隱隱之間連成一片。
    張烈在其一旁不斷的控印轉(zhuǎn)訣供予法力，以神識感應(yīng)著其中蘊(yùn)涵的威能。
    古寶，即是指上古時代遺留下來的法寶，這些法寶的威力已經(jīng)不是現(xiàn)在的普通法器可以比擬的了，而這件青色小印，威力卻猶勝普通古寶三分，至少自己手中的青冥玄鐘遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有它可以調(diào)動的力量強(qiáng)大。
    “可惜，雖然攻防極強(qiáng)，但是就算是以我的法力輸出，也難以做到控御自如，駕馭由心。”
    “我長于劍術(shù)，呼風(fēng)喚雨之法也可算是精擅，但并沒有修煉配合這種單屬性土行法寶的道法。難道，必要的時候抄起此印往對手的頭上硬砸？”
    張烈在心中計(jì)算著自己的煉體強(qiáng)度，隱隱覺得這也算是一個變通的用法。只是，打法過于暴力，有失真修風(fēng)度。
    年輕道人帶著鬼修云夢瑤，在這座荒山洞府當(dāng)中居住了四年，不時打探情報(bào)觀察南荒各宗形勢。
    隨著時間的推移，覺得事情已經(jīng)漸漸淡化下去了，軒轅三清教雖然強(qiáng)橫，但是跨洲投送力量來南荒做事，還是消耗太過。
    查他們當(dāng)然還是要查的，但是軒轅三清教家大業(yè)大，宗門的重心，不可能一直都放在南荒。
    正午時分，深山當(dāng)中，諸氣雜流，瘴氣紫霧薄煙氤氳，此等惡地非清凈有道之士的修行之所。
    然而深山洞府內(nèi)，卻是九氣歸流，靈氳升騰，幾乎凝聚為實(shí)質(zhì)化的靈氣飄動流淌。
    這是布置靈石，并且施以高明陣法才能做到的自成小天地。
    要達(dá)到這個效果，每年的靈石損耗就要至少近十萬靈石之巨，但是張烈并不在意，因?yàn)樗⒉幌牍?jié)省這些許的靈石消耗，就拖慢了自身的神識法力修為精進(jìn)的速度。
    修仙四要，財(cái)法侶地。
    很多時候財(cái)放在最前面，以張烈來舉例，他繼承太昊道統(tǒng)氣數(shù)遺澤，一身道法之精深，至少在同等境界，此界少有人及。
    但是，就算如此強(qiáng)大道統(tǒng)也需要足夠強(qiáng)大的靈脈乃至資源來配合修行，雖然九息服氣當(dāng)中，也有吞納雜氣，煉化提純之術(shù)，但那毫無疑問是要消耗很多心力以及時間的。
    不過有利于磨礪道心，增長道行。
    但這并不適合張烈現(xiàn)在這般，道法境界遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于真實(shí)法力境界的時候。
    “合抱之木，生于毫末；九重之臺，起于累土；千里之行，始于足下……”
    法臺之上，張烈不斷吐納行氣，心中默誦著九息服氣中的道訣，在四周強(qiáng)靈氣濃度環(huán)境下，選擇修煉的這一篇道訣，其特點(diǎn)是積累節(jié)約，一絲一毫也不浪費(fèi)，修煉此訣，修煉時間越長，積累節(jié)約越多，修為越強(qiáng)！
    若是在低靈氣濃度環(huán)境下，張烈就要改變選修九息服氣中的另一篇道訣了。
    那篇道訣的特點(diǎn)就是提純煉化，提升法力修為的同時磨礪心性道行，但在法力的積累上就會慢很多。
    張烈金丹初期可以斬殺人道元嬰初期，他現(xiàn)在最有利的選擇便是迅速提升自身法力境界。
    法力再高而無道行，是為取禍尋死之道。
    道行再高而無法力，也無抵御應(yīng)劫之力。
    氣行百脈諸竅，腳下涌泉、肛門會陰、下腹丹田、體前氣海穴、脊椎神闕、心口紫宮、頸部咽喉、頭部太陽、頭頂百匯！
    氣行九轉(zhuǎn)，完成一息之周天煉化。收納歸入于丹田，一身混元五行法力因此增厚一分。
    一階先天境界，煉化靈氣轉(zhuǎn)化法力有強(qiáng)身健體之效，修士會比尋常人更加強(qiáng)壯一些。
    二階練氣境界，可以使用低階靈符，吞服靈丹，駕馭法器。當(dāng)煉化靈氣轉(zhuǎn)化法力可以運(yùn)轉(zhuǎn)全身之時，就是練氣后期境界，那時就能百病不生，固本養(yǎng)元，壽元也會比普通人增長一個甲子。
    三階筑基境界，修士法力雄渾凝稠，幾近液化，煉入經(jīng)脈體竅當(dāng)中，壽元增加兩個甲子，再加上之前兩個甲子，共計(jì)二百四十載陽壽。
    張烈今年二百一十二歲，若非修道有成此刻便應(yīng)該已然兩鬢斑白化作一老朽。
    四階紫府境界，修仙者有人以下丹田開辟紫府，有人以中丹田開辟紫府，有人以心口紫宮處開辟紫府，有人以上丹田開辟紫府，這是所修功法傾向不同，本身并無高低上下之分，張烈以下丹田開辟紫府，這決定著他凝聚金丹，乃至凝聚元嬰，最初時也都是安于下丹田處。
    不過修煉到中后期后，金丹、元嬰甚至可以脫體而出，因此使其游移周身也是可以的，修煉到這個境界，金丹元嬰才是真靈所居，而再非肉身。
    紫府修士增壽三個甲子一百八十年，正常的壽元足有四百多歲。
    張烈六歲入道練氣，二十八歲修成筑基，七十六歲開辟紫府，一百四十八歲修煉到紫府九層境頂峰，一百九十四歲方才晉升金丹境界修成太昊天子法身。
    幾十年如切如磋，如琢如磨，修五行，曉陰陽，苦修，游歷，頓悟，死戰(zhàn)，歷劫，一身神識法力終于千錘百煉再無雜質(zhì)，由液轉(zhuǎn)固，結(jié)成金丹。
    至此增壽五個甲子三百年，再加上固本培元修身養(yǎng)性，金丹修士只要沒有受過重傷，損耗元?dú)猓瑝墼艹^八百歲。
    張烈今年方才二百一十二歲，往后還有近六百年的歲月，完全稱得上是：元嬰可期。
    “可是元嬰大道，亦有虛嬰實(shí)嬰，弱嬰強(qiáng)嬰之分，以我之性情經(jīng)歷，修成人道、地道元嬰都是必死無疑。尋常元嬰也根本不足以承接太昊道統(tǒng)的氣數(shù)重壓。我當(dāng)努力精進(jìn)法力，游歷天下，增長道行，為虛養(yǎng)命胎進(jìn)而胎化元嬰做充足的準(zhǔn)備。”
    若是尋常修道之士，窮盡平生之力能夠修煉到金丹大道境界，就已然足慰平生，金丹二層就開始琢磨元嬰大道，選擇元嬰，更是好高騖遠(yuǎn)之舉。
    但張烈并非尋常修道之士，事實(shí)上，那些大宗大族的一代天驕，也必然有這樣的心氣，這樣的眼界與驕傲，絕大多數(shù)人做不到不該做的事，并不是正確的，總有極少數(shù)人可以做得到。
    大多數(shù)很多時候僅僅只是穩(wěn)妥，而并非最優(yōu)甚至較優(yōu)選擇。
    混元五行氣，修煉到張烈現(xiàn)在這個境界，擁有尋常金丹二層修士的二十五倍法力，修煉到金丹九層，只要功法參悟修煉無錯，最高極限可以獲得尋常金丹九層修士的五十倍法力。
    結(jié)成元嬰，只要道基強(qiáng)橫，結(jié)成的是天道元嬰，將會有對比同境人道元嬰一層修士極大的神識法力優(yōu)勢。
    但是如此神識法力差距，并不是單純靠苦練就可以獲得的，還需要修士鉆研丹道，吞服外丹增強(qiáng)法力，不然單純憑自身練功的話，神識法力積累實(shí)在太慢了。
    根本無法完成太昊道統(tǒng)那宏大的構(gòu)建，體系。
    避居四年后的一日，張烈召來正在洞府當(dāng)中修煉的弟子云夢瑤。
    “弟子拜見師尊。”
    云夢瑤來到法臺之前，恭恭敬敬地跪拜行禮言道。
    她本是太陰器靈所化，雖然繼承了前身云夢以及一名妖鬼的記憶，但是她并不認(rèn)可那兩者是自己。
    在云夢瑤的認(rèn)知概念中，自身的生命是師尊賜予的，再加上張烈的修為以及法力神通，云夢瑤敬自己師尊猶如敬神，發(fā)自心底毫無保留。
    “夢瑤，起來吧。”
    “我們在這山中修煉也有一段時日了，今日你便下山，去附近的玄光山紅楓坊看一看，打探一下那里是不是還有一個解家，查一查解景良是否已經(jīng)坐化，解五娘現(xiàn)在怎樣。”
    話語至此，張烈略微停頓了一下，然后接著直接言道：
    “當(dāng)年，我曾經(jīng)在這里也收下過一個徒弟，算起來還是你的大師姐，只是轉(zhuǎn)眼之間，已有百年未見了。”
    言說到這里時，法臺之上的青年道人眼中，也閃過一抹回憶之色，當(dāng)年他才剛剛修成紫府境界，奉師命探索穢云天，在玄光山紅楓坊意外收下一名性情執(zhí)拗的女弟子。
    當(dāng)時雖然教了她一些東西，但是之后就再也沒有管過她。說起來，也是自己這個當(dāng)師尊的，甩手而去，頗不負(fù)責(zé)。
    “師尊，我們在這山中修煉的好好的，法力道行日見增長，好好的找什么大師姐啊？”
    云夢瑤有著自己的小心思，不愿離去。
    這座山上除了天煞魔尸以外，就她與師尊兩人，云夢瑤本心里，也不希望自己突然多出一個從未見過的大師姐。
    兩人在一起相處多年，張烈瞬間就察覺到了云夢瑤的心思，搖頭笑道：
    “之所以要你去見伱大師姐，是因?yàn)闉閹熞匆豢此欠襁€記得為師當(dāng)年的授業(yè)恩情，若是還記得，便算是有緣分，便將之重新歸于門下，若是已經(jīng)忘記了，那便是我們師徒緣分已盡，師尊也不會強(qiáng)求。”
    剩下的話語，張烈并未向云夢瑤全部說出。
    黃山赤陽谷張家是自己基本盤，自己要開宗立派，秉承天命，受太昊氣數(shù)遺澤，只要有足夠的把握，張家肯定是會拿出死力來支持自己的。
    但是僅僅只憑黃山赤陽谷張家的力量，還是太過薄弱了，玄光山解家也是經(jīng)營多年的勢力，若是能夠把他們也拉進(jìn)來，自己手上的本錢還可以更多一些。
    修煉成絕品金丹太昊天子法身，張烈之所以要建立宗門，已經(jīng)不是為了修仙四要，財(cái)法侶地這些修行資源了，他所看重的，是自身已然隱隱意識到的氣數(shù)所系。
    他需要這股氣數(shù)，來強(qiáng)化自己未來修煉天道元嬰。
    “萬般還需事上磨，以我現(xiàn)在的修為，執(zhí)掌撐起一個宗門實(shí)在太過淺薄了，但是建立起一個宗門也不是一天兩天可以完成的事，現(xiàn)在先著手去進(jìn)行準(zhǔn)備吧。”
    入世修道長道行，出世修煉積法力。
    這四年的深山隱居，就像云夢瑤所說的一樣，師徒兩人不僅僅修養(yǎng)好了內(nèi)傷，也是法力日見增長。
    但是張烈現(xiàn)在的法力是金丹二層修士的二十五倍以上，他法力只見增長，卻根本感覺不到境界提升，若是不修煉外丹之道的話，就算有九息服氣法輔助，張烈覺得自己修煉到金丹九層境界，也至少需要四百年時間苦修。
    修煉煮石弄丸篇，斡旋造化三門道書，掌握外丹之道，掠奪資源煉成丹藥積蓄法力，然后建立宗門，累積道行。
    這便是張烈此時的計(jì)劃，當(dāng)然，任何計(jì)劃都是要以現(xiàn)實(shí)事態(tài)的發(fā)展為轉(zhuǎn)移的，一邊做事一邊對應(yīng)性修正，這也是一種實(shí)證的法門。
    云夢瑤奉命下山之后，張烈繼續(xù)在山中修煉。
    兩個月后，云夢瑤帶著解五娘重新上山，再次拜入張烈的門下。
    現(xiàn)在已經(jīng)是百年光陰過去了，當(dāng)年的解家老祖解景良早就已然壽元耗盡坐化而去。
    他這一生修持，享壽四百一十四載，最后在兒孫繞膝、妻妾懷抱中安然逝去，也算善終。
    但是由于當(dāng)年張烈，蕭山等人橫掃玄光山附近的各大兇地邪宗，這也直接導(dǎo)致了許多的形勢變化。
    白骨淵，亡人鄉(xiāng)，無回崖被掃滅了，可是南荒第一兇域穢云天還在，這里依然是眾多邪修魔修躲避仇殺追索的首選之地，甚至因?yàn)槿髢吹氐南觯瑢?dǎo)致玄光山一域更加秩序混亂。
    生存環(huán)境最為惡劣的一段時間，玄光山上很多修仙家族被外來邪修魔修所攻破，家財(cái)掠盡，族人死傷。
    亂世風(fēng)云起，英杰輩出，就是在這樣的環(huán)境下，本就有筑基期修為的解五娘，憑借張烈所傳授的一身五毒邪劍，幡劍并用合擊之術(shù)，縱橫一時，硬生生殺出名聲。
    她本就有解家作為基本盤，因?yàn)樽杂妆欢疚餁荩虼艘簧荚诮饧也蝗⒉患蓿院诩喺诿妗?br/>     再加上玄光山附近的中小型家族都被這些外來的邪修魔修殺怕了，解五娘順勢而起建立起五毒教。
    現(xiàn)在與邪日門、寒霧山這兩個勢力，并稱玄光山三大邪宗。
    廢物作者背對讀者老爺們，使用裝死技能，并且試圖萌混過關(guān)。
    (本章完)
    ，