第二百五十四章:五行之寶,五光法鐲
七日之前,依然是那片荒山毒潭。
在張相神與張烈的遁光遠(yuǎn)遠(yuǎn)離去之后,有黑灰霧氣蒸騰溢散,從中走出兩名道人,若是張相神與張烈兩人還在此的話,必然可以認(rèn)出這二人正是魏家魏玄一與魏元虹兩人。
魏玄一已經(jīng)是紫府九層修士了,甚至沖擊過(guò)兩次結(jié)丹瓶頸,只是皆功敗垂成,他身上懷有異寶再加上小心隱藏,竟然瞞過(guò)了張烈的劍心通明感知。
此時(shí)此刻,直到之前那場(chǎng)慘烈的殺伐結(jié)束,魏家的兩位紫府修士方才走出。
“七叔公之前那種形勢(shì),您為何不出手?那個(gè)張?jiān)译m然劍術(shù)驚絕,但是如果您老肯出手的話,他必死無(wú)疑。”魏元虹是在魏玄一的扶持下一路成長(zhǎng)起來(lái)的,對(duì)于自家叔公有著一種近乎盲目的信任,哪怕是在他晉升紫府之后也依然是如此。
“元虹,那是法體雙修劍氣雷音!就算我以無(wú)形幡出手暗算,那個(gè)張家小子也有兩成機(jī)會(huì)可以逃出生天,張相神為庇護(hù)家族自斷道途,在自己體內(nèi)封印了一頭四階山揮,他一見(jiàn)我,一定會(huì)直接拼命,那個(gè)時(shí)候張?jiān)揖陀羞^(guò)半的機(jī)會(huì)逃命了。一旦這種人物與我們結(jié)下血仇,你我以后還能再睡得著嗎?”
“恐怕,元辰所做的烈火焚城之噩夢(mèng),就真的要變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)了。”
“那……那現(xiàn)在怎么辦?元辰大哥的烈火焚城警示,難道我們就知而不覺(jué)?”
修士有的時(shí)候,會(huì)無(wú)緣無(wú)故心生強(qiáng)烈悸動(dòng),此為上天對(duì)于修士的警示,沒(méi)有一名修仙者會(huì)輕視這種警示。
因此,魏元辰在將自己所獲得的上天警示向家里說(shuō)明后,魏玄一、魏元辰無(wú)一不極為重視。
因此,才有了今日這場(chǎng)殺局。
五云散人與七音秀士(黑袍首領(lǐng))雖然是一對(duì)姘頭,一明一暗長(zhǎng)年做這種殺人越貨的買(mǎi)賣(mài),但也是很小心挑人的。
像赤陽(yáng)谷張家張相神,像金丹真人真?zhèn)鞯茏訌埩疫@樣的修士,通常都不是他們的目標(biāo)。
若是目標(biāo)不合適的話,那他們就是正正經(jīng)經(jīng)的商人,因此多年以來(lái),還積累下不小的名聲、人脈。
這一次,也是魏家老祖魏玄一親自出面,許以重利,才讓七音秀士動(dòng)心的,這一點(diǎn)連五云散人都不知道,她僅僅只是聽(tīng)從七音秀士的命令行事。
“盡信卦象,不如不算。過(guò)去恒定如一,而未來(lái)衍生無(wú)窮……這次回去之后,你就親自把月娥送到赤陽(yáng)谷張家去,跟張相神說(shuō)明白,這是我魏玄一的嫡親重孫女,另外交代月娥一定要成為張?jiān)业恼移拮樱易屦B(yǎng)了她這么多年,若是這點(diǎn)事都辦不好,我就親手把她們父女姐弟扔進(jìn)封魔洞去。”
魏家封魔洞,那是人間活地獄、號(hào)稱鬼都活不下去的地方,哪怕是魏元虹這等人聽(tīng)到這三個(gè)字的時(shí)候,也是一個(gè)激靈。
“七叔公,有必要做到這個(gè)地步嗎,您那么寵愛(ài)月娥,她可是您的嫡系血親啊?”
“……與家族傳承相比,區(qū)區(qū)一個(gè)孫女又算得了什么?不僅僅是月娥,這次返回家族之后你告訴元辰,讓出家族在黃龍郡一半利益給月娥作陪嫁,滿城紅妝難道就不算是‘烈火焚城’?”
“遵命,七叔公。”
見(jiàn)到七叔公已然是心意已定了,魏元虹雖然還是覺(jué)得不可思議,但還是咬牙低頭,執(zhí)禮應(yīng)命。
這么多年了,魏家一直都是魏玄一的一言堂,只要他老人家開(kāi)口了,沒(méi)有人敢有所異議。
在玄黃大世界,高階的老祖級(jí)修士,大多都異常的和善客氣,但是若是有人敢于觸犯他們的利益,你就會(huì)見(jiàn)到比幽冥惡鬼還要可怕殘忍的嘴臉。但同樣也是這些修士,有時(shí)候會(huì)愿意付出驚人的代價(jià),去購(gòu)買(mǎi)一件看似沒(méi)有價(jià)值、至少遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上所付出代價(jià)的事物,這就是高階修士,一種在外人看來(lái)異常矛盾的混合體。
半月之后的寒山郡,五嶺山南。
那一大筆新獲得的財(cái)貨,被張相神二一添作五跟張烈平分了,只不過(guò)張烈卻是心中清楚的,自己到手的這筆財(cái)貨就歸自己所有,而族長(zhǎng)張相神手上的財(cái)貨,基本上會(huì)被他充入公賬。
一個(gè)家族想要經(jīng)營(yíng)得強(qiáng)盛,處處都要花用靈石,尤其是在張相神執(zhí)掌赤陽(yáng)谷張家之后,家族供奉幾乎年年提漲。
同時(shí)張相神還建立門(mén)客體系,開(kāi)始在家里增加客卿供奉的職位,拉攏知根知底的散修加入家族,這些方方面面都需得用上靈石。
修煉靜室之內(nèi)。
張烈正盤(pán)膝于法臺(tái)拿著法器圖紙,把玩著一只鑲嵌有五塊各色寶石的手鐲。
七音秀士與五云散人的財(cái)貨當(dāng)中,并沒(méi)有四階上品飛劍這樣容易出手的高價(jià)值法器,反而是各種各樣的煉器材料不少,這讓張烈轉(zhuǎn)變思路,思考起是否可以完成皇甫絕當(dāng)年的構(gòu)想,祭煉出一件四階上品的防御法器。
“這件五光鐲暗合我的道法修行,祭煉到高明處攻防一體,妙用無(wú)窮,我身劍合一也不需要它的五行靈光護(hù)體,只消盡數(shù)加持在我的五行飛劍之上,就可以把這五口飛劍盡數(shù)提升到四階飛劍的威力,再買(mǎi)兩口四階上品飛劍,已然可以發(fā)揮我全部的道法修為了。”
五行法器在玄黃大世界可以說(shuō)是最為流行,畢竟萬(wàn)物無(wú)不依五行而生,取材容易,又不大受別的法術(shù)、法器克制。
在張烈最新得到的這筆財(cái)貨當(dāng)中,煉制出四階上品五光鐲的煉材基本上已經(jīng)湊全了,就算少少還有一兩種煉材缺失,張烈也完全可以憑借家族或者宗門(mén)的渠道獲得。
現(xiàn)在最為麻煩之處在于,自身的煉器水平實(shí)在是不怎么樣,哪怕專一精研也并沒(méi)有十足的把握。
修仙百藝中的煉器術(shù),如果只鉆研一件法器的話,是可以無(wú)根基鉆研的,畢竟修仙者的本命法器大多數(shù)情況下不愿意假手于人,雖然張烈并不打算將五光鐲凝煉為自身本命法器。
當(dāng)然,它也是一個(gè)不算錯(cuò)誤的選擇。
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