“怎么會(huì)這樣？我剛剛幾乎已經(jīng)看到他的腦袋被斬下來(lái)了、鮮血噴得哪里都是！”
    “這就是書(shū)上所說(shuō)的劍意懾人？高明的劍術(shù)高手出招，一劍斬去，劍尚未及身，對(duì)手就已經(jīng)以為自己死了。”
    “旁觀尚且還是如此的震懾之力，若真的當(dāng)面出手，又該是怎樣的凌厲難擋？”
    張傳書(shū)的性情與張傳鴻不同，較為沉穩(wěn)踏實(shí)也酷愛(ài)閱讀各類書(shū)籍，因此張傳鴻在確認(rèn)那名魔修未死，僅僅只是被封禁法力后，就不再關(guān)心這件事。而張傳書(shū)心中卻推理許多，想到許多。
    潛伏而至，再到放倒那名魔修，總共也未用去多少時(shí)間，張傳書(shū)提著那名魔修與張烈他們一同返回臨時(shí)開(kāi)辟出的石洞。
    張相神在洞府入口處盤(pán)膝打坐，似松實(shí)緊，待看到張烈等三人返回后才漸漸放松下來(lái)。
    “我們逮到這個(gè)家伙，在剛剛那處寨子里修煉魔法，看來(lái)這場(chǎng)嚴(yán)重的瘟疫與魔修脫不了干系。”
    “也不能這樣說(shuō)，這些老鼠一樣的家伙，一向是哪里死人多，就往哪里鉆的。”
    “帶到魏家去，到了那里自然有人以各種手段炮制他，你們記住，我們只是來(lái)幫忙的，該我們干的事我們干，不該我們干的事千萬(wàn)不要去做，否則不但得不到好，反而還會(huì)讓魏家人心生忌憚。”
    族長(zhǎng)張相神的話，是很客觀的老成持重之言。魏家勢(shì)大，已經(jīng)有些超出平衡，很多時(shí)候很多事都是多做多錯(cuò)少做少錯(cuò)。
    復(fù)又兩個(gè)時(shí)辰之后，秦素心、白文靜以及一眾張家練氣修士，都已經(jīng)休息恢復(fù)好。
    他們只覺(jué)得一夜安睡，什么事情也都沒(méi)有發(fā)生，看到族長(zhǎng)身邊腳下突然多出一名灰黑道袍的修士，當(dāng)然是有一些竊竊私語(yǔ)、小聲交談議論。
    “好了，都休息好了我們就出發(fā)吧。今日就該抵達(dá)魏家，能從今日起算供奉補(bǔ)貼那是再好不過(guò)的。”
    張相神很清楚說(shuō)什么，能讓大家的士氣提高，家族高層修士當(dāng)然有高層修士的考慮，但是練氣境修士也有自己的利益選擇。
    高明的當(dāng)家之人，便是將這兩者趨于一致，使族人們能夠心往一處想，力往一處使。
    碧流坊是魏家在云嶺郡內(nèi)開(kāi)辦的一處坊市，現(xiàn)在則轉(zhuǎn)變成抵御瘟疫的防線據(jù)點(diǎn)。
    在碧流山的下面，上百萬(wàn)逃難難民匯聚著，魏家的修士先是施展小火焰訣，將大鍋內(nèi)熬煮的藥液化為藥?kù)F，緊接著再施展小云雨訣，將這些藥?kù)F轉(zhuǎn)化為藥雨往災(zāi)民的身上澆灑：有病治病，沒(méi)病防病。
    災(zāi)民們哭天搶地，口呼神仙救苦救難、庇佑世人，但是以碧流坊匯聚的這些修士數(shù)量，與百萬(wàn)災(zāi)民相比完全就是杯水車(chē)薪。
    便是盡皆傾盡全力，又能救下多少人？
    “現(xiàn)在的碧流坊，是筑基境的煉丹師負(fù)責(zé)煉制清瘟散，練氣境的修士出來(lái)施展小火焰訣、小云雨訣，以及維持秩序。但是現(xiàn)在流傳的這種瘟疫，連修士也能傳染，就算是服用避毒丹藥也不是十分保險(xiǎn)，已經(jīng)有筑基修士染病死去，以至現(xiàn)在碧流坊人心惶惶。”
    “雖然，染病的筑基境修士大多都是年老、受傷、有孕的這些，但瘟疫之毒越治越烈卻也是不爭(zhēng)的事實(shí)。我們都懷疑這是有魔修暗中出手，毀我道門(mén)根基。”
    碧流坊之內(nèi)，一處大廳當(dāng)中，已經(jīng)到來(lái)的各家家主甚至小宗門(mén)宗主都已經(jīng)在交談此事了。
    沒(méi)有一人不是神色愁苦的，修仙者因?yàn)閴墼崎L(zhǎng)，因此許多人對(duì)于這種可以殺死修仙者的瘟疫更加恐懼，在場(chǎng)這些人壓制下面眾人這段時(shí)間也是頗為頭疼，瘟疫不能不治，但是瘟疫現(xiàn)在越治越烈，需要不斷把修仙者的性命填上去，換取凡人性命，想讓大家心里毫無(wú)怨言也是不可能的事情。
    張相神把張烈也帶在身邊，讓他參加這次聚會(huì)，一方面是張烈的煉丹術(shù)也已然有相當(dāng)?shù)乃疁?zhǔn)，另一方面是途中那名在廢棄寨子里修煉魔法的魔修，是張烈發(fā)現(xiàn)并擒下的。
    “來(lái)人，把那名魔修帶上來(lái)。”
    此時(shí)在碧流坊內(nèi)主事的修士，是魏家紫府境修士魏元辰，他一身黃綢紫袍面容威嚴(yán)，專門(mén)負(fù)責(zé)驅(qū)除瘟疫的則是丹陽(yáng)宮高手，一名身著藍(lán)色道袍的四階煉丹師坤修齊思泓。
    此時(shí)此刻兩人坐在正座副座兩個(gè)位置上，待家族修士將那名高瘦道人抓了上來(lái)。
    并且?guī)着枥渌疂蚕拢瑢⑺麊拘选?br/>     “說(shuō)，你還有多少同黨在云嶺郡，這次的瘟疫與你們有沒(méi)有關(guān)系？”
    在四周一眾族長(zhǎng)、洞主的環(huán)繞注視之下，這名魔修的心理壓力可想而知，但許是知曉已然必死了，最后這人卻是冷冷一笑，多余的話一句都不肯說(shuō)。
    魔修往往偏激怨世，有這種反應(yīng)再正常不過(guò)。
    坐在最上首處的魏元辰見(jiàn)此雙眼微微一瞇，揚(yáng)手打出一道法力，這道紫氣法力猶如靈蛇一般鉆入到那名魔修的體內(nèi)，不過(guò)片刻，這人就抽搐扭動(dòng)起來(lái)，雖然張著嘴卻發(fā)不出聲音，身上的汗水以肉眼可見(jiàn)的速度溢出著，可以想象他此時(shí)所承受的巨大折磨與痛苦。
    “你現(xiàn)在說(shuō)的話，我固然不能直接放你離去，但是廢掉你的法力保你安度余生卻還是可以的，并且你也可以少受許多不必要的皮肉之苦。”
    魏元辰當(dāng)著在場(chǎng)所有修士的面，施以種種手段很是折磨了對(duì)方一番。然而那名魔修卻是極為硬氣，胡亂攀咬一番，但實(shí)話卻是一句都不肯說(shuō)，最后紫府修士魏元辰實(shí)在是忍不住，驟然從袖袍當(dāng)中取出一張靈符，按在那名魔修的額頭眉心處。
    這是三階問(wèn)神符，一經(jīng)使用施術(shù)成功，就大概可以問(wèn)三個(gè)問(wèn)題，受術(shù)者將知無(wú)不言，言無(wú)不盡。
    魏元辰之所以沒(méi)有在一開(kāi)始就使用此符，是因?yàn)閱?wèn)神符價(jià)值不菲，并且使用后能夠問(wèn)出的問(wèn)題數(shù)量受限，最為重要的是，魔道修士往往會(huì)在自己的門(mén)徒弟子上施展禁制，一旦弟子受制于問(wèn)神符，魔道禁制瞬間發(fā)作，只是一瞬就可以將門(mén)徒弟子煉死，甚至毀尸滅跡。
    然而這一次的情況卻是不同，施以問(wèn)神符之后，魏元辰哪怕是紫府境修士也顯得極為緊張，作好了眼前這名難得的魔道俘虜就此死去的心理準(zhǔn)備，甚至四周有修士稍稍后退，免得自己被濺一身的血。
    可是這一次魏元辰使用問(wèn)神符之后，那名修士就昏迷過(guò)去，過(guò)了半晌，什么都沒(méi)有發(fā)生，竟然真的是施術(shù)成功了。
    見(jiàn)此，魏元辰目光閃爍也是頗為興奮。
    “你們是域外魔道傳承，還是本土魔道？”
    “云嶺郡瘟疫解除之法是什么？”
    “你的師門(mén)長(zhǎng)輩隱藏在何處？”
    這三個(gè)問(wèn)題，沒(méi)有一個(gè)是多余的，域外魔修的危害遠(yuǎn)勝于本土魔修，他們幾乎已經(jīng)沒(méi)有人性，行事在常人看來(lái)也是沒(méi)有邏輯的，許多是受到域外魔神邪念的影響，幾乎已然化為傀偶。
    行為已然不再以自身利益為第一優(yōu)先，而是以域外魔神的喜怒。
    “……我們是……圣道傳承。”
    “……云嶺郡瘟需以辟邪蓮花為主藥，煉制清瘟散，方可藥到病除。”
    “我的師門(mén)長(zhǎng)輩在……在啊啊啊啊啊……在鵬王山！”
    此人喊出這最后一句話的時(shí)候，下一刻他渾身上下自內(nèi)而外冒出一股紅光，臉上頓時(shí)變得極度扭曲，從他的喉嚨中也傳出來(lái)一陣陣似是野獸般的嘶吼，仿佛承受著難以忍受的痛苦，緊接著不到片刻功夫，他整個(gè)就化為了一灘爛泥，當(dāng)場(chǎng)就痛苦無(wú)比的死去了。
    “這是怎么回事？他的身上明明被種下魔法，為什么還是能夠回答我們的問(wèn)話？”
    張烈身旁，一名須發(fā)皆白的老道皺著眉頭這樣問(wèn)道。
    魔道修士多有詭詐手段，對(duì)付他們不小心一點(diǎn)是不行的，多少條命，都不夠死的。
    “這一點(diǎn)我能解釋，他身上的魔道禁制應(yīng)該是已經(jīng)被他暗中破去小半了，因此禁制發(fā)作的時(shí)間被推遲，讓他能夠回答我們的問(wèn)話；域外魔神蠱惑人心，但只要是修士畢竟還是想保持自我的，其中也不乏成功的修士，否則，我們本土的那些魔門(mén)又是哪來(lái)的？”
    說(shuō)這番話的人，是丹陽(yáng)宮的紫府上修四階煉丹師齊思泓。以這位女修的見(jiàn)識(shí)與閱歷，當(dāng)然是可以作這個(gè)保證的。
    事實(shí)上，玄黃大世界許多強(qiáng)大魔門(mén)的起源就是這樣來(lái)的，散修中人得不到正統(tǒng)大派的傳承，一些有所機(jī)緣的就會(huì)加入魔道，修習(xí)那些域外魔神的道統(tǒng)，然后再破門(mén)而出恢復(fù)自由，能夠做到這一點(diǎn)的，起步也是金丹境的宗師真人級(jí)修士，以其一身魔法開(kāi)宗立派自然也就不在話下。
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