段子成之言并不是胡諂。
    澳洲，確實是建國了。
    于數(shù)月前，齊小彤曾向段子成以及冷晴發(fā)出了函文，邀請他們前往大華參加建國盛典。至于南洋的其他州府官員，她認為不太適宜，所以，就沒有相邀他們前來參與。
    老段是日理萬機，完全抽不出空來，于是就婉言拒絕了小彤的邀請。
    倒是閑來無事的冷晴，興高采烈地出席了一番。
    現(xiàn)在的南洋海路安全通暢，來來回回的非常方便，既然如此，又有什么不能去的呢？
    據(jù)返回來的冷美人向段子成介紹說，大華是個全新式的立憲制國家。
    說白了，就是以所謂的憲法制取代了傳統(tǒng)的王法制。
    在該制度內(nèi)，總裁為一國的元首，兩屆一換，每一屆的任期為五年。該職，乃是由眾部落的首領(lǐng)推舉產(chǎn)生，還算相對公正。
    據(jù)齊小彤介紹說，等這項新制度運作熟練了后，就會采用更為先進的選舉制來取代現(xiàn)行的推舉制，以實現(xiàn)塔父親理想中的還政于民。
    除了總裁的新制外，大華還借鑒了大奉朝的內(nèi)閣制度。
    內(nèi)設(shè)：首輔、次輔，以及一眾內(nèi)閣大學士般的參政議員。這些個職位，也都是兩屆一換，由推舉或是選舉產(chǎn)生。
    就權(quán)限上來說，內(nèi)閣首輔總覽一切布政，為治理國家的總大拿。除了軍隊方面的機要外，所有的事務(wù)都由他管。
    不過，此職目前尚空缺，說是還沒尋到合適的人選。
    除了政治制度特殊外，大華還是一個有著堅定信仰的國家。
    冷晴說，哈里已在那里創(chuàng)建了國家級的儒教，并且還成功擔任了第一任的教主。縱觀其教義，全都是我華夏的孔孟之道，取其精華去其糟粕，擇其善者而從之。
    還有就是，大華的憲法有明文規(guī)定，陰歷的某月某日設(shè)定為春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等。
    但逢法定假日，轄內(nèi)的國民應(yīng)身穿傳統(tǒng)服飾，即漢服，如此才能參與各項盛典。不過于平日里，對于
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    著裝無具體要求，奢儉皆由人。
    而，令人感到意外的是，大華還設(shè)立了一個神秘的王氏家族。
    據(jù)內(nèi)部消息稱，那些人乃是建武帝的后裔，至于其真假，目前還不得而知。
    雖然說，這些人可以先天性地享受到各種利好，但是，他們卻無參政議政的權(quán)力。
    從綜合大面上來看，大華國的秩序井井有條、絲毫不亂；士農(nóng)工商也是有板有眼、各得其所。
    由此可以看出，這種制度設(shè)定還是比較務(wù)實的。
    在介紹完了大概后，冷晴感慨著說道：“齊大人開疆拓土能力，還是很有一套。不過，在擬定制度方面，就感覺有些亂七八糟了。”
    段子成一怔，問道：“此話怎講？”
    冷晴說：“你看，大奉、瓊州、澳洲，目前已經(jīng)形成了截然不同的三種制度，難道你不覺得有些混亂嗎？”
    “混亂？嗯，確實有點。”
    “尤其是面對大奉朝，齊大人完全有條件自立為帝。然后，他就可以大刀闊斧地進行改革了。屆時，誰不服就直接砍殺，看哪個還敢亂翹辮子。如果這樣，三地的制度就可以得到統(tǒng)一了。”
    段子成捋須一笑，道：“冷大人的觀點看似高明，實際上卻是脫離了現(xiàn)實。至于具體為何，且容我一一來論。”
    冷晴點了點頭，道：“愿聞其詳！”
    “先說瓊州這塊。此地，乃是歷朝歷代的邊陲荒野，從不受人重視，也正因為它這種無關(guān)大局的性質(zhì)，所以皇帝才慷慨地賜予了自治的權(quán)利。可以說，瓊州的成功很大程度上得益于偶然，并不是今上的刻意為之。而瓊州于夾縫中的特殊生存狀態(tài)，也孕育出了只有它特有的半新半舊制度。”
    “嗯，很有道理。”
    “而澳洲之地就不同了。此地，既無文化傳承，也無信仰沉淀，就如同是一張白紙，可塑性非常地強。你設(shè)定什么樣的路線，它就會朝著哪方向前進。齊大人因地制宜、量體裁衣，特地設(shè)計出了有別于瓊州的這份藍圖。當然，建國這事除外，此非他的
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    本意。好了，回歸正題，從大體上來說，澳洲的制度屬于是一種刻意為之。”
    “那關(guān)于大奉朝，你又有何高論呢？”
    段子成輕輕一嘆，道：“大奉，乃是我華夏的公認正統(tǒng)，它不僅有著深厚的文化底蘊，還有些璀璨的歷史傳承，這兩者根深蒂固，絕不是你想掰就能扶正的。就比如說王莽吧，他都坐到了手握實權(quán)的皇帝位，在弊舊革新的問題上，還不是以失敗而告終？或許，齊大人正是考慮到了此節(jié)，所以才決定小火慢燉的。”
    最后，他作出總結(jié)道：“內(nèi)地、瓊州、澳洲，三個地方情況不同，不宜相提并論。因地制宜，才是最好的方法。”
    冷晴聽了后幽幽一嘆，道：“要你說，咱們這大奉朝，什么時候才能像澳洲一樣發(fā)生蛻變？”
    段子成咂吧咂嘴，道：“我覺得，這可能需要一個大的契機才能實現(xiàn)，而齊大人，就是在等這個機會。若非如此，我估計他早就簡單粗暴地展開動作了。”
    “粗暴？”冷晴有些不解，追問道。
    老段左右看了看，壓低聲音解釋道：“就比如說，囚禁天子、手刃皇后啥的。這話，雖然有些大不敬，但說的卻是實情。”
    “照你說，得是什么樣的契機，才能觸發(fā)出齊大人的動作呢？”
    “說不準！或許，是齊大人進入了內(nèi)閣，蓄意引導(dǎo)國之大略；再或許是，國家遭逢了空前危難，被逼到了不得不走瓊州路線的地步。至于將來究竟如何，還要看事態(tài)的發(fā)展。”
    冷晴斟酌了一番，評判道：“外我看來，還不如直接地動用武力呢！順我者昌，逆我者亡，管他是不是我華夏人，凡有不服者，一律斬殺了事！”
    段子成否道：“兵法中有云，攻心為上，政城為下；心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下。也就是說，能于精神層面取得勝利的，就不要通過繁瑣的政治談判達成；但凡，能通過政治談判來解決問題的，就不要嘗試著妄動刀槍。也就是說，攻心才是之策。”
    攻心？
    冷晴細細品鑒，貌似若有所思。
    （本章完）
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