第456章 廟堂舌辯
世人皆認(rèn)為,掃把星自帶霉運(yùn),為不祥的災(zāi)星。
尤其是,在經(jīng)過(guò)了神棍們的藝術(shù)加工之后,它又和帝王家的族運(yùn)扯上了關(guān)系,從科學(xué)的角度上來(lái)說(shuō),這純屬胡扯。
甚至,還有些荒謬。
齊譽(yù)貌似很淡然地看著老宗正,而心里頭卻是泛起了嘀咕。
在之前辯論日食的過(guò)程當(dāng)中,他基本上沒(méi)作任何插言,然而到了關(guān)于掃把星的事上,他卻比誰(shuí)都積極,以此來(lái)推,其目的多半是想彈劾蘇皇后。
當(dāng)然了,以岳四先為代表的那些老皇親們,也是持著同樣的目的跑過(guò)來(lái)的。
“李大人,您為什么篤定地認(rèn)為,那掃把星乃是災(zāi)星呢?”齊譽(yù)并未有回答他的所問(wèn),而是反問(wèn)道。
老宗正,名喚李作逸。
“哦?我說(shuō)錯(cuò)了嗎?”
“當(dāng)然錯(cuò)了!”
李作逸一怔、一笑,問(wèn)道:“那依齊大人之見(jiàn),掃把星又該是什么?”
齊譽(yù)臉色一正,說(shuō)道:“齊某認(rèn)為,彗星乃是萬(wàn)千生命之源,它廣播雨露,澤被蒼生,堪稱(chēng)是萬(wàn)物之母。你說(shuō),如此功德無(wú)量之星,又怎能稱(chēng)之為是災(zāi)星呢?”
什么?
掃把星功德無(wú)量,它還澤被蒼生?
這不蝦扯蛋嗎?
“我說(shuō)齊大人,你聲稱(chēng)那災(zāi)星為生命之源,有何依據(jù)?”李作逸貌似作出請(qǐng)教,語(yǔ)氣里卻帶著不屑道。
齊譽(yù)也不在意,依舊如前的正色答道:“彗星,乃是一個(gè)由冰水匯聚而成的大型星體,其所過(guò)之處,普降甘霖,孕育著自然法則下的蕓蕓眾生,萬(wàn)物皆是收益。你還記不記得,在我剛進(jìn)殿時(shí)就曾說(shuō)過(guò)這句話,并不是我現(xiàn)在隨機(jī)應(yīng)變而胡諂的。”
李作逸一愕,心里頭暗自回想,依稀記得,他確實(shí)說(shuō)過(guò)此話。
而旁觀的眾人在回朔之后,也跟著點(diǎn)了點(diǎn)頭。
那繼續(xù)。
“古語(yǔ)中有說(shuō),水潤(rùn)萬(wàn)物而無(wú)聲,水凈萬(wàn)物而不染,水生萬(wàn)物而不爭(zhēng)。有水則蒼生盛,無(wú)水則萬(wàn)物亡,由此不難看出水之重要性。而彗星是由冰水所鑄,這不是祥瑞又是什么?”齊譽(yù)從道家的角度闡述說(shuō)道。
理是這么理,可事實(shí)上真的成立嗎?
李作逸取笑說(shuō)道:“齊大人,你一再?gòu)?qiáng)調(diào)說(shuō)掃把星乃是冰水之星,有何可證?”
齊譽(yù)笑答說(shuō):“李大人,你可別忘了,我的那件秘寶可觀蒼穹,而彗星現(xiàn)在才去不遠(yuǎn),待明晚觀星時(shí)定可看到!只要那時(shí)夜空的云彩不厚,咱們就可以依稀地觀測(cè)到它噴薄而出的冰水長(zhǎng)尾。”
噢,原來(lái)是這么個(gè)手段呀
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!
若那秘寶為真的話,應(yīng)該是能行得通的。
見(jiàn)李作逸開(kāi)始沉思,岳四先順勢(shì)接過(guò)了話茬:“齊譽(yù),即使你證明出彗星上有冰有水,但依舊不能改變它的屬性。災(zāi)星就是災(zāi)星,誰(shuí)都無(wú)法更改。”
齊譽(yù)臉色一拉,質(zhì)問(wèn)道:“那我問(wèn)你,你說(shuō)它為災(zāi)星,又依據(jù)何在?”
“對(duì)于此星,咱們老祖宗早就下過(guò)定論,你身為是讀書(shū)人出身,難道還不知道嗎?”岳四先露出了不屑的神情,道。
呵呵~~
我當(dāng)然知道,可我偏就不說(shuō)!
“那啥,你來(lái)說(shuō)說(shuō)看,咱們老祖宗們是如何下定論的?”齊譽(yù)帶著一抹玩味笑道。
“你,明知故問(wèn)……”
岳四先雖然心懷憤懣,但還是強(qiáng)行憋住了。
他干咳一聲,直接搬出了經(jīng)典說(shuō)道:“豈不聞《淮南子·兵略訓(xùn)》中有云:武王伐紂,東面而迎歲,至汜而水,至共頭而墜。彗星出,而授殷人其柄,時(shí)有彗星,柄在東方,可以掃西人也。此乃婦人亂政之相也!你聽(tīng)到了沒(méi),這文中說(shuō)得清清楚楚,彗星乃是禍亂的災(zāi)星。你罔顧古人言,反稱(chēng)其是祥瑞之兆,還要不要臉面了?”
“我要不要臉,用不著你來(lái)評(píng)。我且問(wèn)你,你是不是非常堅(jiān)信這文中的所載?”齊譽(yù)鄭重地問(wèn)道。
岳四先也正色地回道:“當(dāng)然!掃把星就是災(zāi)星,主婦人亂政!”
霎時(shí)間,小聲的私議再次響起。
而矛頭,盡指蘇皇后。
在這個(gè)節(jié)骨眼上,最緊張的就莫過(guò)于是皇帝了,他既相信天意使然,又堅(jiān)信人心尚在,心里頭不是一般的矛盾。
到底哪個(gè)對(duì)呢?
他顯得有些遲疑了。
若說(shuō)在這個(gè)世界上存在一種令皇帝忌憚的力量,那必定是天意無(wú)疑,對(duì)其既要敬畏且又不可違。但是,人心也都是肉長(zhǎng)的,以及又豈可薄情寡義、始亂終棄呢?
齊譽(yù)猛一抬頭,遙見(jiàn)皇帝眼神迷離,面色中殺氣漸顯,忙不迭地大喝了一聲。
不過(guò),他的這聲喝,卻是對(duì)著嚇得哆嗦的岳四先去的。
“岳老!老夫本以為,你身為老牌皇親,定然胸存翰墨,沒(méi)想到實(shí)際上,竟是一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)之徒!”
我是……之徒?
“豎子大膽!居然敢藐視老夫……”
“你無(wú)知匹夫,實(shí)不配與高人相論!”
“你……啊……”
這一頓激烈的爭(zhēng)執(zhí),卻把正在胡思亂想的皇帝的思緒給帶出來(lái)了。
似乎,他比剛才清醒了許多。
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齊譽(yù)見(jiàn)皇帝的目光趨于清澈,不由得暗舒了一口大氣。
而后,他便朗聲說(shuō)道:“老匹夫,你聽(tīng)好了。關(guān)于掃把星最早的記載,應(yīng)該是源于《尚書(shū)》,其原文是這樣說(shuō)的:武王伐紂,東面而迎歲,……可以掃西人也!”
一頓,他又加重幾分語(yǔ)氣,鏗鏘有力地說(shuō)道:“通過(guò)原文不難看出,在那記載中并無(wú)‘此乃婦人亂政之相也’之語(yǔ)。那么,這句話又是哪個(gè)缺德神棍給加上去的呢?”
這一問(wèn),如同是醍醐灌頂,直接引發(fā)了眾人的思考。
要知道,《尚書(shū)》乃是五經(jīng)之一,其地位之高,絕非《淮南子》等雜書(shū)可比。以它作為證據(jù),絕對(duì)可以服眾。
關(guān)鍵是,此書(shū)的成書(shū)時(shí)間遠(yuǎn)早于《淮南子》,絕對(duì)不可能存在抄錄的現(xiàn)象。
孰是孰非,一目了然。
這時(shí),頓悟的皇帝終于開(kāi)口發(fā)話了:“齊愛(ài)卿,你的意思莫不是說(shuō),帶有婦人亂政的那句話,是被人杜撰出來(lái)的?”
齊譽(yù)連忙贊道:“陛下圣明,簡(jiǎn)直一語(yǔ)勘破玄機(jī),直切要害所在。那彗星本是生命之源,有大功德于人世之間,結(jié)果卻被冠以災(zāi)星,何其冤哉枉也?還望陛下為其正名,撥亂反正!”
什么?
正名?
李作逸和岳四先交換了一下眼神后,便走上前來(lái)對(duì)著齊譽(yù)辯道:“掃把星折射婦人亂政的說(shuō)法由來(lái)已久,且不乏記載可考,閣下不以史為鑒,反而咬文嚼字,何其荒謬也!”
“李大人此言差矣,要知道,《尚書(shū)》乃是我華夏的五典之一,道理深邃,字字珠璣,我不咬文嚼字地細(xì)品消化,難不成還囫圇吞棗的閱讀?”
駁罷了,齊譽(yù)又道:“至于你所說(shuō)的以史為鑒,在眼下的事實(shí)面前完全站不住腳!”
“站不住腳?”
齊譽(yù)點(diǎn)點(diǎn)頭,對(duì)著皇帝以及眾官吏環(huán)手一禮,后道:“諸位,若說(shuō)彗星的出沒(méi)和婦人亂政真的存在聯(lián)系,那么,在胡皇后弒君造逆時(shí),這星為什么不出現(xiàn)呢?而現(xiàn)在宮闈融洽,皇族興盛,彗星反而是來(lái)了,這說(shuō)明了什么?說(shuō)明此星乃是應(yīng)運(yùn)而至!這,不是祥瑞又是什么?”
還別說(shuō),如果這么一對(duì)比的話,好像還真是那么回事兒!
事實(shí)勝于雄辯。
眾人是你看我、我看你,全都被齊譽(yù)的理論和事實(shí)駁得啞口無(wú)言。
而這時(shí),皇帝終于笑了。
呵呵,枉朕自稱(chēng)是道德明君,居然被虛妄之說(shuō)蒙蔽了心竅,真是糊涂啊!
幸虧,齊愛(ài)卿他旁觀者清,及時(shí)給朕當(dāng)頭棒喝,要不然,很有可能會(huì)誤會(huì)梓童。
(本章完)