第二百五十六章、圈套一些金山寺的僧人也對李旭不滿，他們本來就已經(jīng)夠丟臉了。
    現(xiàn)在李旭還這么恭維鳩摩羅，豈不是更加長他人志氣，滅自己威風(fēng)。
    真是百聞不如一見。
    堂堂文昌侯竟是這種人。
    李旭宛若沒看到他們的眼神，繼續(xù)恭維鳩摩羅。
    “國師謙虛了，聽聞國師每三年會(huì)在大雪山開壇說法，想必國師平時(shí)一定看過很多經(jīng)書
    鳩摩羅在大雪山開壇說法的事情天下皆知，前去聽法的不光有喇嘛，還有許多孟西的達(dá)官貴胄。
    他也因此在孟西名聲大噪，被孟西國王封為國師。
    此刻李旭當(dāng)眾說出來，他很是受用。
    不等他開口，跟他一起來的番僧紛紛嚷道：“這位侯爺，你說對了，我們師尊看的經(jīng)書數(shù)不勝數(shù)
    “我們師尊博覽經(jīng)書，佛法精深，無人能及
    “我們師尊精通佛法，是達(dá)摩祖師之后第一人
    而鳩摩羅雙手合十，并沒有阻止那些番僧，宛若此事與他無關(guān)一般。
    他巴不得他們鬧，鬧得越大越好。
    反正他已經(jīng)立于不敗之地。
    慧海大師等高僧臉色瞬間都黑了，這些番僧在金山寺公然叫囂鳩摩羅是達(dá)摩祖師之后第一人。
    不光沒把金山寺放在眼里，更沒把大魏佛門放在眼里。
    但他們現(xiàn)在還沒有解決鳩摩羅出的難題，就是想反駁也反駁不了。
    這時(shí)，李旭卻是點(diǎn)了點(diǎn)頭，贊同道：“諸位大師言之有理
    說著，又看向鳩摩羅。
    “不知國師可有把你剛剛所說的《維摩經(jīng)》帶在身上，我也想看一看
    鳩摩羅臉上的得意一凝，都到這個(gè)時(shí)候了，李旭竟說要看《維摩經(jīng)》，太不合常理。
    這里面肯定有圈套。
    細(xì)想了一會(huì)，他實(shí)在想不出到底有什么圈套，隨即斟酌道：“《維摩經(jīng)》貧僧看過不下數(shù)十遍，經(jīng)書早已在貧僧的心里，并沒有帶在身上
    “侯爺想看，日后貧僧下次可以送你一本
    李旭嘴角翹起一個(gè)弧度，搖頭笑道：“那倒不用，只是我很好奇，國師是如何把《維摩經(jīng)》放進(jìn)心里的
    “不如請國師為我們演示一下，說不定我能受到啟發(fā)，再為國師演示如何把須彌山?jīng)]入芥子
    “……”眾人恍然大悟，原來李旭剛剛是故意示弱，讓鳩摩羅放松警惕，再反擊。
    以彼之道還施彼身。
    真是絕妙。
    蕭玉鳳看向李旭的眼神中盈滿癡迷，這一刻，她覺得李旭真是無所不能。
    那些番僧的臉色則變得鐵青，尤其是鳩摩羅，臉色陰沉得都快滴出水來。
    他千小心，萬小心，沒想到還是讓李旭鉆了空子。
    此人心思之深，實(shí)在驚人。
    大魏有此人在，日后孟西想入主中原，只怕不是易事。
    過了片刻，鳩摩羅又說道：“侯爺機(jī)敏，貧僧佩服
    “佛教東傳，先入孟西，再入大魏
    “而且，孟西上至國君，下至百姓，信佛之人頗多
    “因此，孟西的佛法要比大魏的佛法昌盛，諸位以為如何
    眾人知道鳩摩羅還是想壓他們一頭。
    昔日，佛教確由身毒傳入孟西，再傳入大魏。
    不過，要說孟西的佛法要比大魏的佛法昌盛，慧海大師等人不承認(rèn)。
    “國師所言差異，佛教雖然先入孟西后入大魏，不過大魏的寺廟與佛門弟子都比孟西多
    “理應(yīng)是大魏的佛法比孟西昌盛
    一個(gè)和尚說道。
    此話一出，立馬贏得了眾僧人的附和。
    “不錯(cuò)，要論寺廟和弟子的數(shù)量，我大魏是孟西的數(shù)倍不止
    “我大魏乃天朝上國，佛法昌盛豈是小小孟西可比
    眾人越說越激動(dòng)。
    然而，鳩摩羅臉上始終保持著笑意。
    “大魏的寺廟和信佛之人確實(shí)要比孟西多，若要據(jù)此說大魏佛法比孟西昌盛，貧僧不敢茍同
    “貧僧從孟西一路東來，百姓或紙醉金迷，或食不果腹
    “卻鮮有看到僧人出來渡救世人，而在孟西，幾乎家家都有信佛之人
    “不需要他人渡救
    “如此，還不足以表明孟西的佛法要比大魏昌盛嗎
    “……”大家心知肚明，鳩摩羅說的句句在理，他們無可辯駁。
    然而，若是他們認(rèn)輸，他們是萬萬不肯的。
    大家不約而同把目光投向了李旭，希望他扭轉(zhuǎn)乾坤。
    鳩摩羅也看向李旭。
    “侯爺，你以為如何
    李旭苦笑了一下，轉(zhuǎn)頭看向佛像說道：“我佛慈悲
    “佛祖，我要是沒記錯(cuò)的話，佛門是幫助世人解除苦難，求大自在的
    “佛法越是昌盛豈不越是說明那里的百姓受苦受難越多
    “我大魏雖然不信佛，但把心思放在百姓身上，一心想讓百姓過上好日子
    “因此，大魏佛法不昌盛也是可以理解的
    言外之意，孟西佛法昌盛是因?yàn)閲粣巯О傩眨率拱傩丈钇D苦，需要佛法救贖。
    蕭玉鳳、鐘靈幾人都認(rèn)為李旭說的極好，尤其是小舞，都笑出了聲。
    氣得那些番僧咬牙切齒。
    鳩摩羅沒想到他的難題又被李旭輕易化解了，氣得臉上的肌肉直顫。
    一而再敗于李旭之手，思慮再三，他也不愿再自取其辱。
    “阿彌陀佛
    “貧僧此次東來，能結(jié)識(shí)侯爺這樣的俊杰，實(shí)乃貧僧之幸
    “在大魏，恐怕只有那位傳說中的天將軍能跟侯爺相媲美
    見鳩摩羅終于服軟了，慧海大師等高僧紛紛松了一口氣。
    只有了塵大師心生不悅，今日要不是李旭，金山寺的名聲就臭了。
    李旭搖了搖頭。
    “國師言重了，我不過一俗人，如何能與天將軍相提并論
    鳩摩羅微微一笑。
    “侯爺不必妄自菲薄，你跟天將軍一文一武，都是天下奇才
    “侯爺?shù)牟艑W(xué)貧僧已經(jīng)見識(shí)了，就不知道那個(gè)天將軍是不是真如傳聞中那般英雄了得
    說到這，他嘆了一口氣。
    “可惜，聽聞天將軍已經(jīng)慘死，實(shí)乃憾事
    話音剛落，金山寺一個(gè)慧字輩高僧說道：“國師不必遺憾，天將軍尚在人間，他日有緣，國師一定能見到天將軍