第三十八章 傳功堂
“你要返回宗門一趟?”
付清秋有些好奇地望著徐真,不知道他為何會(huì)選擇這個(gè)時(shí)候返回。
徐真點(diǎn)點(diǎn)頭道:“我的體系還缺了一環(huán),得去傳功堂找一門功法來。”
付清秋不由一陣無(wú)語(yǔ),徐真的實(shí)際戰(zhàn)力有多強(qiáng),這幾個(gè)月的切磋下來,沒有人比她更了解了。
無(wú)論是那由神識(shí)衍生出來的特殊神通,還是殺傷力強(qiáng)悍到極致的本命法劍,還是已經(jīng)小成的煉體之道,都是在煉氣期極為少見的。
總體來說,煉氣期修士多以埋頭修行為主,很少有人會(huì)拋開修為,花大精力來加強(qiáng)自身的戰(zhàn)斗力。
因?yàn)閷?duì)于大部分修士來說,煉氣期的最佳修行時(shí)間,也不過就那么二三十年而已,壽數(shù)一旦過了六十,氣血、精氣大幅衰退,再想筑基就難上加難。
要是一切順利還則罷了,但沒有人敢說自己一路修行不會(huì)遇到瓶頸,萬(wàn)一在某個(gè)關(guān)口被卡上三五年,晚年可就要追悔莫及了。
不過徐真這樣的老怪物,卻不會(huì)有那種患得患失的心態(tài),反而他很清楚磨刀不誤砍柴工的道理。
……
跟付清秋告辭過后,他便暫時(shí)離開了江寧道宮,返回靈音宗山門。
靈音宗總部距離江寧城并不遠(yuǎn),以徐真如今的腳程,走一趟也不過幾日工夫。
來到靈音山腳下,徐真拿出屬于內(nèi)門弟子的令牌,很快就得以放行,然后直奔傳功堂而去。
傳功堂可算是靈音宗最熱鬧的地方之一,這里不僅是弟子們挑選、兌換功法的地方,而且時(shí)常會(huì)有筑基修士,甚至是金丹祖師前來講課。
為低階弟子講課,本來就是高階修士最容易拿到宗門貢獻(xiàn)的方式之一。
徐真來到這里時(shí),正有一名筑基修士在開壇講課,而且還是一位筑基后期的大修,講課的內(nèi)容乃是術(shù)法基礎(chǔ)。
別看只是“基礎(chǔ)”,對(duì)于埋頭苦修的煉氣修士來說,基礎(chǔ)才是最為重要的東西,而且是由筑基后期的修士講解,能起到高屋建瓴的效果。
就連徐真都駐足旁聽了一陣,雖然對(duì)他而言談不上什么用處,但不妨礙他小小評(píng)頭論足一番。
片刻之后,徐真才踏入傳功堂內(nèi),里面已經(jīng)有不少弟子在排隊(duì),等待著向傳功長(zhǎng)老請(qǐng)教。
傳功堂共有八位長(zhǎng)老,每日兩到三人輪值,都是資歷極老的筑基修士,不僅修為不弱,而且眼界見識(shí)遠(yuǎn)非尋常修士可比,如此方可為傳功長(zhǎng)老。
等待片刻之后,徐真進(jìn)入一處?kù)o室之內(nèi),來到一名頭發(fā)花白的老者面前,執(zhí)弟子禮道:“弟子徐真,來本堂求取一門劍術(shù),不知道堂中是否有所儲(chǔ)備,請(qǐng)長(zhǎng)老賜教。”
這名傳功長(zhǎng)老名叫盧天安,他面前擺放著名牌,以昭示他的身法——這也是靈音宗的規(guī)矩,有些傳功長(zhǎng)老喜歡順口指點(diǎn)幾句弟子,而弟子如果事后想要感謝或者再次討教,這樣才方便尋人。
盧長(zhǎng)老原本一直處在閉目養(yǎng)神的狀態(tài),哪怕有弟子過來討教,也是閉目指?jìng)€(gè)路線,極少有睜眼的時(shí)候。
但盧長(zhǎng)老所指點(diǎn)的功法,卻往往極其符合弟子們的心意,所以在弟子當(dāng)中評(píng)價(jià)很高。
只是這一次,聽聞到徐真的要求之后,盧長(zhǎng)老少見地睜開了雙眼,有些疑惑地望著他:“劍術(shù)?你是劍修?”
修真界的劍術(shù),指的當(dāng)然不會(huì)是凡人劍術(shù),而是一些專門用于催動(dòng)法劍的功法。
但這些功法都相當(dāng)特殊,必須要以銳金之氣催動(dòng),才能真正發(fā)揮出效果,而身懷銳金之氣,又以法劍為主要進(jìn)攻手段,這基本上就是劍修的特征。
所以修真界的劍術(shù),除了極少數(shù)特例之外,就完全是劍修專屬。
“是。”徐真并未否認(rèn),反正很快靈音宗內(nèi)部比試,他也肯定是要出手的。
盧長(zhǎng)老露出幾分感興趣的神色,又問道:“你的劍經(jīng)是從何而來,是得自宗門之內(nèi),還是宗外的傳承?”
徐真對(duì)此也是早有準(zhǔn)備,故意作出幾分緊張之色,說道:“是宗外傳承,我幼年時(shí)……”
“無(wú)妨。”盧長(zhǎng)老笑著擺了擺手,打斷了他的話,“本宗不禁弟子學(xué)習(xí)外法,既然你學(xué)得是外法,就沒有獨(dú)立傳承了。本宗共有劍術(shù)一百二十七種,合煉氣弟子學(xué)習(xí)者,計(jì)九十二種……”
事實(shí)證明,傳功長(zhǎng)老們的存在是很有必要的,他們以驚人的學(xué)識(shí),節(jié)約了弟子們大量的時(shí)間。
靈音宗好歹也是延續(xù)千年的宗門,要是讓弟子自己去藏經(jīng)閣尋找,想找到心儀的功法,怕是幾天幾夜都找不到。
而且宗門還要擔(dān)心,有敵對(duì)勢(shì)力的奸細(xì)混入,大量搜集本宗的功法外流。
現(xiàn)在專門培養(yǎng)出一批傳功長(zhǎng)老,就完全解決了這個(gè)問題。
隨著人形計(jì)算機(jī)盧長(zhǎng)老娓娓道來,又問了徐真對(duì)劍術(shù)的一些要求,最終為他選下一門合用的劍術(shù),名為“幻影分光劍”。
“分光劍”是一個(gè)大類,指的是以劍光分化為主體的劍術(shù),前綴加上“幻影”二字,意味著這門劍術(shù)以“虛實(shí)結(jié)合”為主,其中會(huì)夾雜大量的虛招。
而虛招也未必就比實(shí)招弱,其擁有低消耗、易上手的優(yōu)點(diǎn),而且劍光數(shù)量也遠(yuǎn)多于實(shí)招,比較適合徐真這樣擅長(zhǎng)應(yīng)變的選手。
徐真得了劍術(shù),又向盧長(zhǎng)老道謝一番,然后繳納了所需的宗門貢獻(xiàn),這才得到了一枚玉簡(jiǎn)。
他神識(shí)在其中一掃,頓時(shí)滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭,這門“幻影分光劍”的實(shí)際內(nèi)容,比他想象中還要全面,而且可以一直練到筑基后期,這一趟回來宗門是來對(duì)了。
雖然徐真有前世的經(jīng)驗(yàn)打底,但他畢竟不是全知全能,有關(guān)劍修的知識(shí),記憶中也就少數(shù)劍經(jīng)而已,劍術(shù)這種非劍修根本不會(huì)碰的東西,那是一概沒有。
幸好他加入的是靈音宗這等大宗門,千年底蘊(yùn),對(duì)于修士的起步是有很大好處的。
除此之外,徐真拿到的玉簡(jiǎn)里還標(biāo)注著,這門劍術(shù)金丹期的部分也在靈音宗內(nèi)庫(kù)當(dāng)中,不過要等徐真修為至少到筑基中期之后,才有資格進(jìn)行兌換。
學(xué)一步看三步是合理的,可以避免修士踏入誤區(qū),好高騖遠(yuǎn)就沒有必要了。
徐真明白這個(gè)道理,于是再度向盧長(zhǎng)老道謝,這才攜帶著玉簡(jiǎn)離去。
只是徐真沒有料到,他剛走出傳功堂的靜室,就聽到外界從未間斷過的喧嘩聲,宛如兩個(gè)世界。
而首先映入眼簾的,竟然是一個(gè)徐真認(rèn)識(shí)的人,當(dāng)初與他一同進(jìn)入宗門,卻沒有在靈音下院渡過“兩年試”,直接被某位金丹修士提走的異靈根修士,鄭江。
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