“歷史是一個(gè)任由人打扮的小姑娘，真正的歷史是什么樣的，誰(shuí)也不清楚。”
    “假設(shè)，僅僅只是假設(shè)，在一張白紙上畫(huà)上無(wú)數(shù)個(gè)平行的點(diǎn)，然后用一條線(xiàn)，從同一個(gè)起點(diǎn)出發(fā)，按照你的想法連接一個(gè)又一個(gè)點(diǎn)，每一個(gè)平行的點(diǎn)你只能選擇一個(gè)，那么也許你會(huì)得到一條直線(xiàn)，但更多的恐怕將會(huì)是一條不規(guī)則的線(xiàn)。
    最有趣的是，將你連接的這條線(xiàn)抹去，然后換另一個(gè)人重新來(lái)連接，那么基本上不可能得到同樣一條的線(xiàn)。
    這是一個(gè)簡(jiǎn)單的假設(shè)，你可以在現(xiàn)實(shí)中試試，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些通過(guò)不同人畫(huà)出來(lái)的線(xiàn)，也許在某些點(diǎn)上會(huì)有重疊，但最后得出的線(xiàn)，肯定是不一致的。
    如果這張白紙無(wú)限大，擁有無(wú)數(shù)平行的點(diǎn)，那么不管你嘗試多少次，最后得出的線(xiàn)條，也許會(huì)在某個(gè)點(diǎn)上重合，但最終你都將清楚的認(rèn)識(shí)到，它們屬于不同的線(xiàn)。
    但如果你在某個(gè)平行的點(diǎn)位置，擦去了其他與之平行的點(diǎn)，只留下一個(gè)點(diǎn)，那么那些曲折復(fù)雜的線(xiàn)就終將擁有了同一個(gè)終點(diǎn)。
    聽(tīng)起來(lái)是不是沒(méi)有半點(diǎn)意義。但如果你將這條線(xiàn)，當(dāng)成歷史，而那些點(diǎn)，則代表著歷史上的一個(gè)個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，那么就會(huì)驚訝的發(fā)現(xiàn)，原來(lái)歷史曾經(jīng)有過(guò)這么多的可能，如果歷史沒(méi)有終點(diǎn)的話(huà)，那么你幾乎可以得到無(wú)數(shù)的歷史線(xiàn)。
    它們有著同樣的起源，但經(jīng)過(guò)一個(gè)又一個(gè)的歷史拐點(diǎn)后，最終通往了不同的方向，成為了只屬于自己的線(xiàn)條，即使會(huì)在某個(gè)節(jié)點(diǎn)與其他的歷史線(xiàn)重疊，但也僅僅只是相交，然后彼此錯(cuò)開(kāi)。除非紙面上出現(xiàn)一個(gè)真正意義上的終點(diǎn)。
    但歷史有終點(diǎn)嗎？
    或許有，或許沒(méi)有吧。我們暫時(shí)不討論這個(gè)問(wèn)題的答案。
    我們重新回到最開(kāi)始的問(wèn)題上來(lái)，如果歷史擁有如此多的可能。那么我們?cè)撊绾未_認(rèn)我們所知道的歷史就一定是最后唯一留在白紙上的線(xiàn)呢？會(huì)不會(huì)白紙上還有著其他的線(xiàn)，只是我們被困在點(diǎn)里，所以看不到？
    事實(shí)上這只個(gè)老生常談的話(huà)題，那就是宇宙中是否存在著與我們的世界從同一個(gè)起點(diǎn)出發(fā)，最后卻拐向了另一個(gè)方向的世界，也就是許多人聽(tīng)過(guò)的平行世界。
    平行世界到底存不存在呢？
    對(duì)于我而言，對(duì)于許多普通人而言，大都時(shí)候，也只是偶爾在懊惱現(xiàn)實(shí)不如意時(shí)候，忽然涌起在心頭的一個(gè)念想。
    幻想著在另一個(gè)平行的時(shí)空里，有著另一個(gè)我，那個(gè)我做了另一個(gè)可能，所以正擁有著我所渴望的幸福。
    但大多時(shí)候，并沒(méi)有人真的會(huì)去仔細(xì)思考這個(gè)問(wèn)題。
    我也不例外。
    直到有一天，嗯，拜我的兒子所賜。
    是的，我有個(gè)好兒子，很優(yōu)秀，優(yōu)秀得有些時(shí)候我想打死他。我是說(shuō)真的。
    但總之，就是這樣，拜我那個(gè)優(yōu)秀的兒子所賜，那天我很有幸參與了一個(gè)關(guān)于平行世界猜想的討論會(huì)，與會(huì)的成員都是平行世界研究領(lǐng)域方面的專(zhuān)家學(xué)者。
    我之前并不知道這一點(diǎn)，因?yàn)槲沂乔珊现拢玫搅嗽緫?yīng)該給我兒子的邀請(qǐng)函，才在陰差陽(yáng)錯(cuò)下參與了這場(chǎng)討論會(huì)。
    這應(yīng)該是一個(gè)很秘密的討論會(huì)，這一點(diǎn)從那些專(zhuān)家學(xué)者們?cè)谟懻撨^(guò)程中，都沒(méi)有透露自己的真實(shí)身份，而僅僅只是使用了彼此的代號(hào)可以看出來(lái)。
    嗯，說(shuō)到代號(hào)，其中一個(gè)代號(hào)叫主神的專(zhuān)家，給我留下了極為深刻的印象。
    因?yàn)樗幕卮穑偸悄敲吹膬?yōu)秀，是那種陳獨(dú)秀的秀，蒂花之秀的秀。
    在這樣一場(chǎng)專(zhuān)業(yè)的討論會(huì)里，我是極為誠(chéng)惶誠(chéng)恐的，畢竟我的學(xué)識(shí)并不足以讓我參與這樣一場(chǎng)極為專(zhuān)業(yè)的討論。
    好在我有個(gè)好兒子。
    前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)了，我的兒子很優(yōu)秀。
    所以在我兒子的幫助下，我漸漸參與進(jìn)了這場(chǎng)討論里。
    我們從一個(gè)假設(shè)出發(fā)，然后一起探討如果要達(dá)成這個(gè)假設(shè)，那么需要一些怎樣的補(bǔ)充條件。
    我們的假設(shè)是從公元前202年，也就是我們所知道的劉邦建立西漢那一年開(kāi)始的。原本聽(tīng)說(shuō)一開(kāi)始的假設(shè)是從公元前210年開(kāi)始，就是秦始皇死掉的那一年。
    聽(tīng)說(shuō)原本的討論課題是如果秦始皇沒(méi)有死，大秦帝國(guó)沒(méi)有二世而亡的話(huà)，歷史會(huì)走向何方。
    但據(jù)說(shuō)，僅僅是據(jù)說(shuō)這個(gè)歷史假設(shè)，已經(jīng)有別的人討論過(guò)了。
    所以我們換了另一種假設(shè)，那就是如果從劉邦建立西漢開(kāi)始，一直延續(xù)下去，沒(méi)有隋唐宋元明。
    大漢帝國(guó)一直延續(xù)到十七世紀(jì)，也就是西方開(kāi)始大航海，而清朝取代明朝的那個(gè)世紀(jì)。
    這是一個(gè)很有趣的假設(shè)。
    我們假設(shè)有這樣一個(gè)平行世界存在著，然后為了保證這樣一個(gè)平行世界可以在紙面上存在著，我們開(kāi)始給這個(gè)平行世界加入一些更多的條件，以便保證這個(gè)平行世界的存在看起來(lái)更加真實(shí)。
    其中一個(gè)很重要的問(wèn)題就是要解決歷史上的朝代更替問(wèn)題，眾所周知，古今中外，歷史上從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)超過(guò)千年的王朝。
    所以我們必須要添加一些條件，以便我們假設(shè)中的大漢帝國(guó)的確可以延續(xù)上千年。
    然后我們想了想，選擇了宗教。
    畢竟從歷史上來(lái)看，沒(méi)有千年的王朝，卻有千年的宗教。但這樣的話(huà)，問(wèn)題就又出現(xiàn)了。
    因?yàn)樽诮膛c皇權(quán)始終會(huì)發(fā)生沖突，這一點(diǎn)歷史書(shū)上已經(jīng)證明了，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，所以我們就又添加了一個(gè)條件，那就是這個(gè)假想中的世界的確擁有著來(lái)自神靈的力量，如此一來(lái)，君權(quán)神授，就合理合法了。
    聽(tīng)起來(lái)似乎有些滑稽，但想到現(xiàn)在我們世界都有著超能力者的出現(xiàn)了，那么假設(shè)神靈存在似乎也不是那么荒誕了。
    總之我們做了一些設(shè)定，添加了一些必要的條件，大致上完成了對(duì)這個(gè)世界的初步設(shè)定，這是一個(gè)君權(quán)神授的世界，神靈真實(shí)存在，在整個(gè)世界的歷史上，基本上就是信仰神靈的宗教，和本身就代表著神靈血脈的神血貴族一起統(tǒng)治著這個(gè)世界。
    直到這個(gè)世界的歷史，來(lái)到我們所假設(shè)的節(jié)點(diǎn)。”
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