貝船飄行在海上，陽(yáng)光也照耀在海上。
    和南朝的邊境線上相比，海上溫暖如春，海水波光粼粼，在陽(yáng)光下如寶石般五光十色，不遠(yuǎn)處的海島上盛開(kāi)著鮮花，時(shí)不時(shí)有魚(yú)群從船沿邊游過(guò)。
    只是再美的風(fēng)景，看久了也會(huì)膩。
    年輕的道人沉默的看著遠(yuǎn)方，他有些憂傷。
    并非是因?yàn)樗麆倓傎n予了陳書(shū)荒大量的真元，即便是瞬間失去了驚人數(shù)量的真元，他體內(nèi)的真元對(duì)于他而言依舊充盈，而且每日里，他的經(jīng)絡(luò)里都會(huì)生出新的真元。
    他的憂傷，是因?yàn)闊o(wú)時(shí)無(wú)刻都可以確實(shí)的感知到那些人的存在，感知到那些人的生死，但卻又偏偏無(wú)法真實(shí)的觸碰。
    他明明在這個(gè)世界，但又似乎和這個(gè)世界隔得很遠(yuǎn)。
    明明擁有一片海，卻就如放逐在海上。
    而且他不知道要等待多久。
    真的很悲哀。
    他身后的那名白袍僧人看著他的背影，想要開(kāi)口寬慰他還需要耐心一些，但想著這種話已經(jīng)說(shuō)了太多，他便在心中嘆息了一聲，終究沒(méi)有開(kāi)口。
    ……
    “憑什么林意想要看我們的恒宇天經(jīng)我們就要給他，師兄，你放心，我絕對(duì)支持你。”
    “師弟…這…”
    “放心，這有關(guān)氣節(jié)，師兄，平日里我雖然不太守規(guī)矩，但這種有關(guān)氣節(jié)的事情，我一定站在師兄你這邊。”
    “不是的，師弟你會(huì)錯(cuò)意了，師兄我已經(jīng)答應(yīng)，已經(jīng)將恒宇天經(jīng)送去給他參閱了。”
    “什么！”
    南朝姑蘇城里，天養(yǎng)書(shū)院里，一名藍(lán)袍修行者不可置信的看著他的師兄。
    “為什么？”這名藍(lán)袍修行者覺(jué)得這簡(jiǎn)直就是荒謬，“師兄你怎么可能會(huì)答應(yīng)他？”
    他的師兄有些尷尬的輕咳了兩聲，輕聲道：“我們受圣上恩典，但歸根結(jié)底，我們書(shū)院是要培才育人，林意雖要借閱我們的恒宇天經(jīng)，但劍閣中人，卻是帶了他們劍閣的黃道星宮點(diǎn)星經(jīng)作為交換。師尊在世時(shí)便說(shuō)過(guò)，若是能夠有黃道星宮點(diǎn)星經(jīng)參考，我們所修的功法必定會(huì)更為完善，如此一來(lái)，那些入我們學(xué)院修行的學(xué)子，所學(xué)才會(huì)更優(yōu)。”
    “他們竟然用了這門(mén)功法作為交換？師兄，你這……”
    藍(lán)袍修行者看著他這名師兄，目瞪口呆了片刻，終于無(wú)話，他不知如何評(píng)價(jià)。
    這氣節(jié)兩字，似乎是不能再提了。
    但對(duì)于書(shū)院而言，似乎真是落了實(shí)惠。
    若今后真的有人抨擊天養(yǎng)書(shū)院，他這身為院長(zhǎng)的師兄才是首當(dāng)其沖，他污了名節(jié)，但為書(shū)院得了好處，這深想來(lái)，自己的這名師兄，還是值得他尊敬。
    也就在此時(shí)，他的師兄面色卻是又凝重起來(lái)，輕聲道：“師弟，我之所以答應(yīng)，還有一個(gè)極為重要的原因，是因?yàn)楸蔽耗沁呉呀?jīng)傳來(lái)消息，那魔宗殺了無(wú)數(shù)人之后，又消失不見(jiàn)，想必再次出來(lái)之后，修為就又更上層樓。你想…數(shù)萬(wàn)乃至十?dāng)?shù)萬(wàn)的北魏大軍都無(wú)法阻擋，天下即便有修為足夠強(qiáng)橫的修行者，但即便是林意的那名師兄，恐怕也無(wú)法和魔宗一樣久戰(zhàn)，普天之下，也只有林意才能如此久戰(zhàn)。”
    藍(lán)袍修行者沉默了下來(lái)。
    他自然是忠于皇帝蕭衍的，只是天養(yǎng)書(shū)院在南朝只是很尋常的修行者，面對(duì)那種境界的修行者，他們就像是海中鯨魚(yú)面前的小蝦米。
    在他看來(lái)，林意當(dāng)然是逆賊。
    可是他心中同時(shí)明白，林意走到這一步，皇帝當(dāng)然也有過(guò)失。
    更何況林意再怎么叛逆，林意行事也自有分寸，絕對(duì)不會(huì)和魔宗一樣喪心病狂。
    在林意和魔宗之間，他自然還是希望林意能夠解決魔宗。
    在他想來(lái)，和他師兄此時(shí)所說(shuō)的一樣，恐怕有機(jī)會(huì)對(duì)付魔宗，可以殺死魔宗的，也只有林意了。
    ……
    林意的身前有一片海。
    一片書(shū)海。
    無(wú)數(shù)從南朝甚至北魏而來(lái)的修行宗門(mén)的典籍，密密麻麻的堆積在他的身前。
    當(dāng)他和陳子云、吳姑織在南天院的荒園之中公然會(huì)面之后，建康城中的權(quán)貴們尚且還想抱團(tuán)取暖，但在齊珠璣以近乎引誘的方式誘使建康城中的那些權(quán)貴出手之后，建康城中的這些權(quán)貴們便頓時(shí)清楚自己該做什么，該如何做。
    林意喜歡讀書(shū)，埋頭讀書(shū)在很多人看來(lái)是苦事，但對(duì)于他這樣的人而言，即便是啃那些很艱澀難懂的雜記和隨筆，都是種享受。
    這么多和修行有關(guān)的典籍，尤其有許多甚至是一些修行地視為最重要寶物的典籍放在他的面前，對(duì)于他而言簡(jiǎn)直是莫大的幸福。
    就算是無(wú)數(shù)璀璨的金銀財(cái)寶堆積在他的面前，都不能讓他更加滿足。
    這些典籍之中記載的修行體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，記載著的各種運(yùn)用和利用天地元?dú)獾氖侄危钦嬲暮迫鐭熀＃羰羌兇庖粋€(gè)人查閱和領(lǐng)悟，那便不知道要消耗多少時(shí)間。
    但南朝從不缺天才。
    他的身邊更不缺天才。
    厲末笑，王平央，他們?cè)揪褪悄咸煸鹤罱艹龅奶觳拧?br/>     陳寶菀、蕭淑霏雖然并未進(jìn)入南天院，但只是她們并不需要進(jìn)入南天院。
    哪怕一直被他嘲諷要多讀書(shū)的齊珠璣，到了真正讀書(shū)的時(shí)候，領(lǐng)悟能力也比一般的青年才俊要強(qiáng)出很多。
    而且他還有更寶貴的劍閣。
    劍閣這些人雖然都已老，很多都甚至已經(jīng)不能隨意的出手，但當(dāng)年能夠進(jìn)入劍閣的，哪一個(gè)不是驚才絕艷的人物。
    更何況和他們這些年輕人相比，這些人有著更為豐富的修行經(jīng)驗(yàn)。
    所以他此時(shí)面前堆積的這么多典籍，都已經(jīng)分門(mén)別類(lèi)的歸好了類(lèi)，而且?guī)缀醵荚谄渲袏A了一頁(yè)筆記。
    有些筆記是厲末笑和王平央等人單獨(dú)所留，有些則是好幾個(gè)人都看過(guò)，都在上面記錄了自己的心得。
    在未翻開(kāi)書(shū)之前，便已經(jīng)大致知道這本書(shū)中記載的內(nèi)容，便已知道這本書(shū)中所記載的手段優(yōu)劣如何，這對(duì)于他的修行而言，便是簡(jiǎn)單了許多。
    他查閱這些典籍，心中偶有心得，便再去拜見(jiàn)大俱羅金身，借大俱羅金身的元?dú)飧袘?yīng)，他在這短短的時(shí)日里，修行的速度和進(jìn)境應(yīng)該可以用一日千里來(lái)形容。
    他在初次和大俱羅金身元?dú)飧袘?yīng)時(shí)，一共便感覺(jué)自己和八顆星辰建立了獨(dú)特的元?dú)饴?lián)系，但他此時(shí)已經(jīng)和整整七十三顆星辰建立了獨(dú)特的元?dú)饴?lián)系，而他能夠清晰的感應(yīng)到的星辰甚至已經(jīng)有一百數(shù)十顆，只是其余那些星辰雖然清晰的出現(xiàn)在他的感知里，他尚且還不能讓那些星辰的元?dú)庾詣?dòng)和他體內(nèi)的經(jīng)絡(luò)或是竅位感應(yīng)，不能讓它們自然的流入他的體內(nèi)。
    迄今為止，所有這些典籍之中，對(duì)他作用最大的反而并非那些強(qiáng)大的修行地的秘經(jīng)，而是一個(gè)叫做善卷洞的小修行地的兩本典籍。
    這兩本典籍一本叫做地肺經(jīng)，一本叫做引星經(jīng)，這善卷洞是道宗修行地，而且在道宗修行地之中，也屬于沒(méi)落的外丹道宗，是那種盡可能提純靈藥煉制出上品丹藥，然后借用丹藥的藥力來(lái)盡快修行真元功法的道宗。
    這兩本典籍之中的地肺經(jīng)，原本是論述地脈和域外星辰的元?dú)飧袘?yīng)，并在合適之地建立丹爐，同時(shí)引地氣和星辰元?dú)馀嘀频に幹ā?br/>     這門(mén)典籍論述的道理是，浩瀚星空之中，星辰如沙海之中的細(xì)沙不可數(shù)，但之所以許多星辰的星光會(huì)被人看見(jiàn)，元?dú)庥锌赡鼙恍扌姓吒袘?yīng)，便首先是因?yàn)檫@些星辰的元?dú)饪缭綍r(shí)空來(lái)到了這方世界。
    而這方世界，必定便和那些星辰本身存在獨(dú)特感應(yīng)之物，才能吸引到那些星辰的元?dú)饨蹬R。
    留下這門(mén)典籍的修行者們，便是找到了許多地脈能夠加強(qiáng)修行者和那些獨(dú)特的星辰元?dú)獾母袘?yīng)。按他們的道理，便是這些地脈之中獨(dú)特的元?dú)猓旧砟軌驙恳切┬浅降脑獨(dú)狻?br/>     所以要利用那些星辰的元?dú)猓麄儽阒灰O(shè)法增強(qiáng)那些地脈對(duì)星辰元?dú)獾奈闶恰?br/>     這種吸引只要增強(qiáng)到一定的程度，他們哪怕修為不夠，感知力不夠強(qiáng)大，但終究也能感應(yīng)到了，然后便能加以利用。
    而那本引星經(jīng)，則是在地肺經(jīng)的基礎(chǔ)上的制符之道。
    能夠感應(yīng)到那些星辰元?dú)庵螅阌锚?dú)特的符文來(lái)約束和牽引、匯聚這些星辰元?dú)猓缓笤俜治鲞@些星辰元?dú)獾睦祝右岳谩?br/>     林意自然不精通丹爐煉丹術(shù)，但這兩本典籍上論述的道理，卻給了他足夠的啟發(fā)和提示，他借用了其中的道理，便覺(jué)得大俱羅的這修行之法，便是體內(nèi)的經(jīng)絡(luò)和竅位便有如這些地脈一般。
    只要自身經(jīng)絡(luò)和竅位之中對(duì)于這些星辰元?dú)獾奈龔?qiáng)到一定程度，那他的感知即便不足，也因?yàn)闋恳脑獨(dú)鉂舛茸銐颍愀菀赘兄渲新?lián)系。
    所以在這些時(shí)日之中，他和大俱羅金身元?dú)飧袘?yīng)時(shí)，便設(shè)法去感知那些經(jīng)絡(luò)之中的元?dú)饬鲃?dòng)，并設(shè)法逐一的激發(fā)其中一些經(jīng)絡(luò)和竅位的潛能。
    如此一來(lái)，他收獲果然頗豐。
    他此時(shí)一共能夠收斂七十三顆星辰的元?dú)猓溆噙€有六十余顆他雖然無(wú)法收斂，但已經(jīng)感知得到那些星辰元?dú)猓皇蔷腿缫墙?jīng)中所說(shuō)，只是暫時(shí)沒(méi)有找到吸納和引聚之法而已。
    而這些時(shí)日來(lái)，他和原道人隱隱感覺(jué)，恐怕大俱羅全盛時(shí)，身上竅位和經(jīng)絡(luò)之中感應(yīng)到的星辰元?dú)獠幌虑ьw，但最為關(guān)鍵在于，大俱羅體內(nèi)這些星辰元?dú)馑坪跬耆珔R聚成陣，但他此時(shí)感應(yīng)到的這些星辰，卻只是各司其道。
    這便是他現(xiàn)在面臨的關(guān)隘。
    因?yàn)檫@無(wú)關(guān)乎感應(yīng)星辰的數(shù)量。
    他直覺(jué)自己哪怕是按照自己目前的感悟，只需借助大俱羅金身不斷的元?dú)飧袘?yīng)，自己感應(yīng)和能夠建立聯(lián)系的星辰元?dú)鈺?huì)越來(lái)越多，到時(shí)候自己體內(nèi)經(jīng)絡(luò)和竅位之中，就如同一顆顆星辰會(huì)被全部點(diǎn)亮。
    但關(guān)鍵在于他從懂事開(kāi)始接觸修行知識(shí)時(shí)，他就明白了一個(gè)最為簡(jiǎn)單的道理，力要往一處去，才叫做發(fā)力。
    他最初體內(nèi)凝結(jié)黃芽真元時(shí)，若是那些如黃芽般幼小柔弱的真元四下游散，并不按照他的心意都流往一處，那即便激發(fā)出來(lái)，也只是如同春雨般灑落，而不會(huì)像激流般噴涌發(fā)力。
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