第二十二章
    經(jīng)過三天的緊張寫作，李振東的一篇新論文寫成了。他在網(wǎng)上發(fā)給了省教育雜志社。
    半個(gè)月后，新一期的省教育雜志在首要位置全文發(fā)表了李振東的文章《語文教育失落了什么？》。文章寫的很深刻。全文如下：
    語文教育失落了什么？
    李振東
    一、真實(shí)個(gè)性：回歸語言教育“人文”之真
    我最樸素的愿望是，師生在語文課上，不撒謊，不故意撒謊，也不被迫撒謊。這應(yīng)是一個(gè)最起碼的愿望，起碼的常識(shí)。然而，實(shí)現(xiàn)它卻很難。
    中國中小學(xué)生在作文中“編造謊言”，已成為一道舉世罕見的風(fēng)景。
    1998年高考作文題是《堅(jiān)強(qiáng)：我追求的品格》，大量考生，一同編造自己父母死亡，以反襯自己如何“追求堅(jiān)強(qiáng)”。2000年天津市中考作文題是《上學(xué)路上》，眾多十三四歲初中生，或編造上學(xué)路上“撿錢包交給警察叔叔”，或編造“扶盲人過馬路”，或編造乘公交車“給老人讓座。”似乎全市丟失的錢包，都恰被他們揀到，全市老人乘車、盲人過馬路，都恰被他們碰上。這些作文，且都有固定套路：先“思想斗爭”一番——錢包交還是不交，盲人扶還是不扶，給老人讓座還是不讓，后“狠字私字一閃念”，“自我反省”，靈魂升華。如此作文，很多得了高分、滿分。獨(dú)有一個(gè)學(xué)生與眾不同，樸實(shí)為文，照實(shí)寫親身經(jīng)歷：雨天，上學(xué)路上遇青蛙，捉青蛙，知青蛙是益蟲后，馬上放生。此文竟被判為“思想格調(diào)不高”，不及格。2002年高考作文話題《風(fēng)雪中救人》，命題人提供的話題材料本身就漏洞百出，全國眾多考生，“不約而同”“編造”舍自身，救他人，“棄小我，做大我”的美麗假話、套話……
    何為人文？當(dāng)今中國基礎(chǔ)教育里，對(duì)人文存在太多人為的歧解，把人文理解成思想政治教化，當(dāng)今最迫切的是回歸到人文的本義——即讓師生回歸人性本真，即真實(shí)、自由、個(gè)性地做人，做事實(shí)、自由、個(gè)性之人。時(shí)下，師生真實(shí)、自由、個(gè)性地做人最迫切。教師課堂上講真話，師生不虛偽、不矯揉、不造假，解放人性精神，靈魂自由舒展。這，就是目前語文教育中最大、最迫切的人文，也是人文之本義，更是語文教育之本。
    在許多地方，一個(gè)“獎(jiǎng)偽罰誠”的潛在機(jī)制似乎正在形成：說真話，受懲罰，說假話，得獎(jiǎng)勵(lì)。很長一段歷史時(shí)期，語文課上，師生都不能說真話，這樣的歷史，仍在繼續(xù)，同時(shí)，不少教師，仍“孜孜不倦”迷信技巧、技法、步驟，克隆、模仿教案、教法，約有60%的教案是克隆、因襲。非本人親手所撰。
    語文教育之樹，枝繁葉茂，歷久常青，源于語文教師深扎于文化沃土中的默然無語之根，教師立于腳下土地，立于人類博愛，立于深厚的文化積淀，用自我人生，體語文中人物、民族、人類的命運(yùn)，感受與咀嚼文本中的個(gè)體與人類的苦難，與大地上的同類血脈相通，有悲天之情，憫人之懷，與文本中的人物同歌哭、共笑罵，真實(shí)地鳴奏語文教育動(dòng)人心魄的樂章，那樣，語文課就情感飽滿，充滿魅力。這，是語文教育的人文根本，人文血脈，是語文教育真實(shí)、自由、個(gè)性的本然所在。
    呼喚回歸真實(shí)、自由、個(gè)性地做人的人文本義，無非就是，讓學(xué)生說“人的話”——真實(shí)、自由、個(gè)性的“人性”之話，不要教唆孩子說“神的話”——假話、大話、套話，也不放任學(xué)生說“鬼的話”——自私、冷漠、仇恨的話。所謂“神的話”，是泯滅人性，培養(yǎng)虛偽的神性，實(shí)為奴性；所謂“鬼的話”，是動(dòng)物的“非人”的本能占據(jù)了道德心界與心理視域。總之，說話、寫作，既不拔高，做“虛偽之神”，也不降低，做“非人之鬼”，不“裝神”，不“做鬼”，做真實(shí)、自由、個(gè)性之“人”。
    二、化意為字：回歸語文教育“生活”之本
    孩子寫作潛能巨大，超出多數(shù)人想象。我在不同地方多次做試驗(yàn)：任意普通初中生，6分鐘，可寫近300來字，13分鐘可寫580來字。而中考作文要求一小時(shí)600字，高考800字。我在任意初中班級(jí)，現(xiàn)場做過多次的試驗(yàn)。做法是，營造輕松、愉快的情境，像做游戲，讓學(xué)生現(xiàn)場寫作，暫不考慮卷面，暫不進(jìn)行修改，暫不查字典，只不停筆地寫，題目是《周末我最快樂的一件事》、《我登上了神舟號(hào)載人飛船》，多數(shù)學(xué)生在6分半鐘寫了300來字。
    表達(dá)本是人之天性，寫作是表達(dá)的延伸，因而寫作本非痛苦，而是一種傾吐的快樂，是人的普通生活狀態(tài)。寫作人人可為，非作家專利，文人專利，更非個(gè)別尖子生的專利。古時(shí)，八歲寫詩作文，大有人在，而現(xiàn)在，出口成章、立筆成文的高中生卻罕見。
    多鼓勵(lì)、多表揚(yáng)，少挑刺、少“規(guī)矩”，則任一普通學(xué)生，都能寫出三本書，小學(xué)、初中、高中各一本，每本15萬字，決不成問題。而為何極少孩子達(dá)到呢？是種種教條框框與清規(guī)戒律壓抑了孩子，扼殺了潛能！不開掘挖潛，反而抑制！孩子一提筆，就被告知“言之有物、內(nèi)容充實(shí)”，剛落筆，就被“教誨”，“開個(gè)鳳頭、抓住讀者”，想編個(gè)故事，就被警示“表達(dá)思想意義，闡發(fā)積極主題”……文未開筆，種種框框規(guī)矩先涌心頭。
    寫作被莊嚴(yán)化，教條化，愉快的表達(dá)變成了痛苦。是由于，化“思想意義”為“文章”，暗含嚴(yán)苛的“清規(guī)戒律”：唯有“思想意義”，方能寫進(jìn)文章；寫，就得是“成篇的完整的文”，不能是零散字句片語；文章就得守規(guī)矩——文法是句法章法，起承轉(zhuǎn)合，起伏跌宕，不可“隨意而為”。我的天！語文教師，對(duì)學(xué)生作文吹毛求疵，橫挑鼻子豎挑眼，澆滅了孩子熱情，使孩子視寫作為畏途，寫作成了千萬學(xué)生心中永遠(yuǎn)的痛。
    多鼓勵(lì)，你能行，孩子就在無數(shù)試筆中，樹自信，成自覺，立筆成文。寫作，就如同說話一樣回歸本然和生活。寫帖子，寫短信，人人寫作的時(shí)代已然到來！
    三、美讀吟誦：回歸語文教育“誦讀”之本
    把扯開嗓子，忘我吟唱，搖頭晃腦，或婉轉(zhuǎn)，或鏗鏘，稱作美讀吟誦。千百年學(xué)語文從未離開過此，包括背誦。這是學(xué)語文的根本**！
    “文字本是肉做的”，有體溫，有生命，有動(dòng)感。傳達(dá)文字生命動(dòng)感，須誦讀。無字不能讀——即使課程表、花名冊(cè)、元素表，我也讀得抑揚(yáng)頓挫，立體飛揚(yáng)，猶似交響，聽眾皆呼，更況美詩妙文！讀杜甫《登高》，化身杜甫，會(huì)有了“不盡長江滾滾來”的悲憤蒼涼；讀李商隱《隋宮》，會(huì)直入隋煬帝魂魄，嬉笑怒罵出神韻；讀《大堰河》，會(huì)與艾青心脈相通，上千聽課人潸然淚下……
    誦當(dāng)然包括背誦。巴金背誦《古文觀止》200篇，茅盾背誦《紅樓夢(mèng)》，才有了《家》、《春》、《秋》和《子夜》等鴻著。有人擔(dān)心，如此大的背誦量，哪有時(shí)間保證？哪有情趣？其實(shí)，大有時(shí)間與情趣！中學(xué)每學(xué)期95節(jié)語文課，6年12學(xué)期，共1000多節(jié)，即1000多個(gè)45分鐘，教師占1000多個(gè)45分鐘滔滔講析，怎就不能讓孩子背誦？孩子處于記憶的黃金期，45分鐘背誦一篇《師說》長短的古文不成問題，或背誦三首《七律》亦不成問題。
    四、重文寫白：回歸語文教育“文化”之本
    我們語文教師不讀文言與經(jīng)典，我們語文忽視文言與經(jīng)典，唯重白話，已是超過半個(gè)世紀(jì)的凄然現(xiàn)實(shí)。我曾在不同場合，調(diào)查數(shù)千名中小學(xué)語文教師，誰通讀過《論語》、《史記》、“四大名著”。全部通讀的，竟無一人。這是我們語文教師隊(duì)伍的現(xiàn)狀。
    數(shù)千年歷史，積累了浩繁的極富表現(xiàn)力的文言典故、語匯，滋養(yǎng)、豐富了現(xiàn)代白話。人在少年語言敏感期，誦讀大量古詩文，用文言奠基，用白話表達(dá)，則文字極易純粹，典雅，凝煉，傳神；而以白話奠基，通過白話學(xué)用白話，文字極易拖沓、繁瑣、歐化、啰嗦。
    20世紀(jì)上半葉白話璀璨，大師魯迅、郭沫若等，開白話一代風(fēng)氣，是因他們?cè)谏倌陼r(shí)深入接受了文言，在文言“醬缸”里浸泡過，汗毛孔都滲著文言滋養(yǎng)。成人后，白話里處處見文言光采。著名大學(xué)校長竟不能讀通一首文言詩，教授竟篆隸不分，看似笑話，實(shí)乃教育輕人文、忽視文化血脈之“冰山一角”！一個(gè)人若少年時(shí)誦讀一定數(shù)量的一流的文言，則成人后寫成一流白話的可能性將大大增加。美國高中英語課，用一年時(shí)間讀古英語的莎士比亞原著，且讓學(xué)生寫古英語詩；臺(tái)灣高中語文課幾乎全是文言，我們高中，文言課文的篇目數(shù)量，理應(yīng)超過50%。
    五、文字素養(yǎng)：回歸語文教育“文字”之本
    語文課之獨(dú)立價(jià)值是文字。語文課首先要上成文字課。語文老師首先要是文字師。若關(guān)注精神，也須由文字引發(fā)，由文字貫穿，終落腳于文字，即“著意于精神，著力于文字”。
    語文教師須有“尖銳”文字敏感，須有不錯(cuò)的文字素養(yǎng)。醫(yī)生見人面色，會(huì)不自覺表露醫(yī)生職業(yè)敏感，而語文教師捧讀文章，若不首先關(guān)注文字，或者自身的文字很糟糕，怎稱做“語文”教師？文字對(duì)語文教師，猶如空氣對(duì)人之生存那樣重要，但也如空氣容易讓語文教師忽視了其存在。
    語文課和語文教師可關(guān)注思想，但還有專門的思想課；可關(guān)注歷史，可還有歷史課；可唱歌，但還有音樂課。時(shí)下一些語文課“四不像”，游離文本文字，還美名曰“注重人文”、“加強(qiáng)學(xué)科融合”、“為學(xué)生精神奠基”，其實(shí)是語文教師本人沒有較高文字素養(yǎng)，到了課堂上，才以巧補(bǔ)拙，失其本然，舍本逐末！語文課也不排拆多媒體，但須由文字“觸”發(fā)，又落腳于文字。人的文字素養(yǎng)，并不比思想素養(yǎng)、哲學(xué)素養(yǎng)差毫厘；語文教師的文字素養(yǎng)，更是生命。
    李振東這篇文章一發(fā)表，立即在襄安教育界，在全省教育界引起了強(qiáng)烈的反響。廣大教師爭先傳看，雜志社見此情況立即加印。印了以后仍然一購而光。不少教師還打電話給雜志社，希望再多印一些。有些學(xué)校的校長認(rèn)為此文對(duì)教育改革有一定的指導(dǎo)作用，要求每位教師人手一冊(cè)。一時(shí)間，大有洛陽紙貴之勢(shì)。
    這篇文章也引起了省教育研究室和國家教學(xué)研究部門的高度重視，聯(lián)系到李振東過去曾經(jīng)發(fā)表過的一些有見地、有分析、有對(duì)策的文章，對(duì)這個(gè)重點(diǎn)高中的副校長給予了極大的關(guān)注。他們還在國家級(jí)的刊物上摘要發(fā)表了這篇文章的要點(diǎn)。互聯(lián)網(wǎng)對(duì)這篇文章也炒得十分厲害，不少網(wǎng)友留言，開展討論。李振東一下子又成了襄安乃至全省教育界引人關(guān)注的人物了。對(duì)此，陳洪的心里仍然是酸溜溜的。不過他也心中有數(shù)，一篇文章改變不了一個(gè)人的命運(yùn)。如今是市場經(jīng)濟(jì)時(shí)代，一切都要靠真正的實(shí)力，靠強(qiáng)有力的各種關(guān)系。他對(duì)自己控制一高中的能力和盡快去掉那個(gè)“副”字還是充滿了信心。
    宋曉丹對(duì)李振東的這篇文章是大加贊賞，她一個(gè)人仔細(xì)讀了三遍，文章中的一些重點(diǎn)段落她還能一一背下來。說句心里話，她還是那么欣賞李振東的才華。盡管在工作中兩個(gè)人有一些矛盾，而且性格也多次發(fā)生沖突，但他才華橫溢，筆端鋒利，古今中外，博學(xué)多識(shí)，都讓宋曉丹從內(nèi)心深處敬佩不已。她把這篇文章推薦給紀(jì)委書記黃德仁看。黃德仁看過之后，用十分復(fù)雜的目光看著宋曉丹問：“宋局長，您怎么評(píng)價(jià)這篇文章？”
    “好文章，可以說是相當(dāng)好的文章。”宋曉丹十分肯定地回答。
    “嗯，我讀過了，是不錯(cuò)呀。”黃德仁馬上隨聲附和著。
    “老黃，你也愛好詩歌，古典文學(xué)基礎(chǔ)也不錯(cuò)，你也應(yīng)當(dāng)寫一篇好的文章發(fā)表呀！”宋曉丹說。
    “我……”黃德仁笑了笑，“我正在考慮，爭取也寫一篇好文章，和李振東比試比試。”
    “那就好。”宋曉丹笑著點(diǎn)頭。</br>