要領(lǐng)土上的割讓？還將安西人賣給法國(guó)的發(fā)動(dòng)機(jī)，拿去自己制造飛機(jī)去了？西班牙人要干嘛？這是對(duì)待盟友該采取的行為嗎？
    勒布倫聽(tīng)到這樣答復(fù)，頓時(shí)再次氣得七竅生煙。但他也很清楚，阿方索十三世敢這樣做，后面肯定也跟他的主子、安西那位唐大總統(tǒng)有著很大的關(guān)系。似乎，他直到此刻才明白過(guò)來(lái)。唐朝不是真心想要幫助他們法國(guó)，而是又一次玩了趁火打劫的手段。
    也正在此時(shí)，唐朝應(yīng)邀到天京大學(xué)給學(xué)子們進(jìn)行了一次演講。在有學(xué)生問(wèn)道：偉大的領(lǐng)袖呀，睚眥必報(bào)好？還是以德報(bào)怨好呢？
    唐朝沒(méi)有立即回答，而是將目光轉(zhuǎn)向一旁歷史系學(xué)生聚集的方位，指著一個(gè)學(xué)生說(shuō)道：那位同學(xué)，請(qǐng)你站起來(lái)，給大家仔細(xì)解釋一下瑕疵必報(bào)和以德報(bào)怨的來(lái)由吧。
    不自己回答問(wèn)題，而是選擇了讓一個(gè)歷史系學(xué)生來(lái)先給大家講解這兩個(gè)成語(yǔ)的出處？是的，因?yàn)樵谶@次的“總統(tǒng)授課時(shí)”三千人禮堂座無(wú)虛席是真，里面也有至少三成左右學(xué)子是非華族的學(xué)生。許多，甚至是其他國(guó)家的留學(xué)生。
    被點(diǎn)到的那個(gè)歷史學(xué)生，沒(méi)有想到偉大的領(lǐng)袖竟然會(huì)讓他在這樣一個(gè)三千學(xué)子聚一堂的大場(chǎng)面下，來(lái)幫偉大領(lǐng)袖給同學(xué)們講解兩個(gè)成語(yǔ)的來(lái)由。當(dāng)時(shí)他還一陣激動(dòng)，站起來(lái)三分鐘左右以后，才按捺住那顆加速跳動(dòng)的心臟。
    “根據(jù)中華歷史與傳說(shuō)記載，神龍一共生了九個(gè)兒子。其中一個(gè)名字叫做睚眥。這睚眥性情十分兇殘，又是個(gè)心胸狹隘的家伙。睚眥必報(bào)，只是以其傳說(shuō)中的性情為基礎(chǔ)，定性出來(lái)的一個(gè)形容人有仇必報(bào)的”歷史系學(xué)生剛剛開(kāi)講，講到此處時(shí)突然給身邊的同學(xué)拽了拽衣袖。
    他不明白同學(xué)沒(méi)什么拽他衣袖，側(cè)頭望去時(shí)。只見(jiàn)臺(tái)上的唐朝、坐在唐朝身邊的張孝準(zhǔn)、張嘉璈，全都一起閉目養(yǎng)神的姿態(tài)。雖說(shuō)他們的臉上都是禮貌地帶著微笑，可是這個(gè)歷史系學(xué)生卻突然想起了唐朝呼吁、發(fā)起的白話文運(yùn)動(dòng)。
    文言文，在中國(guó)本土上也許算得上是正統(tǒng)、也應(yīng)該提倡。但安西是一個(gè)全民大西遷形成的全新國(guó)家，是一個(gè)民族分別在當(dāng)今世界上最多的國(guó)家。這個(gè)新生國(guó)家里。許多民族是決然難以明白中華民族老祖先們那些之乎者也、哀哉嗚呼的。
    中華文明的核心。并非只是會(huì)之乎者也、能誦念上幾句哀哉嗚呼就算是正統(tǒng)的。在中華民族幾千年歷史上，真正讓這些修飾詞貫穿所有文章中，實(shí)際上都是儒家一家在做大以后搞出來(lái)的。
    而真正的中華文明，應(yīng)該是百家爭(zhēng)鳴那個(gè)時(shí)代的真文明、而非孔孟一門獨(dú)霸主流的文明。唐朝看過(guò)幾卷正版地手抄墨家、法家與兵家流傳下來(lái)的春秋、戰(zhàn)國(guó)古本。在那上面。無(wú)論是墨子、韓非子。還是孫子。其實(shí)都很少用之乎者也、哀哉嗚呼一類的修飾詞。
    恰恰如此。法家、兵家的原版典籍，在后來(lái)的歷史長(zhǎng)河中能夠讓許多人所接受、所理解。偏偏儒家按其方法重新抄錄出來(lái)的，卻反而成為了只能讓一少部分人看得懂、研究得明白的典籍。
    國(guó)家要發(fā)展。就應(yīng)該適應(yīng)民眾所需、給民眾他們想要的東西。想要讓中華文明，在全世界、在一個(gè)多元化已到了極致的安西生根發(fā)芽、再創(chuàng)文明史上的輝煌。唐朝清楚地意識(shí)到，有些不必要的繁瑣一亢雜都該摒棄，一切以實(shí)用、通俗易懂為基本才是正確的。
    過(guò)去，蔡元培等人搞過(guò)一次“新文化運(yùn)動(dòng)”。但當(dāng)時(shí)只是讓東部地區(qū)的中華兒女們，開(kāi)始喜歡而接受新文化。其實(shí)呢？就連蔡元培本人寫的東西里，如今也經(jīng)常能見(jiàn)到之乎者也一類的詞。
    在唐朝看來(lái)，要白話文您就白話到底，要文言文您就別想著讓更多的人去接受、去看明白你寫的是什么意思。白話文是大眾化的，文言文是學(xué)究們的
    為了讓更多的人樂(lè)于接受、喜聞樂(lè)見(jiàn)地接受中華文明，唐朝提出了白話文運(yùn)動(dòng)。其核心是讓無(wú)論大學(xué)課堂上，還是報(bào)紙電視以及電影里，都別出現(xiàn)文言文或者半白半文的東西。
    唐朝發(fā)起的這個(gè)運(yùn)動(dòng)，無(wú)疑在那些老學(xué)究們眼睛里，是一種徹底泯滅中華文明原汁原味的“精華”之舉。于是乎，外面戰(zhàn)爭(zhēng)天天打，安西如今學(xué)術(shù)上也天天吵得不亦說(shuō)乎。
    支持唐朝的一派，多數(shù)都是諸如此時(shí)坐在講堂里、第一排那些大學(xué)教師們。他們是第一線的教育工作者，他們很清楚之乎者也在實(shí)際教學(xué)中，讓他們工作增加了多少難度。所以，他們絕大多數(shù)堅(jiān)定地支持唐朝的號(hào)召、響應(yīng)白話文深入化推廣。
    反對(duì)唐朝的一派，許多人實(shí)際上也就在這個(gè)講堂上。但他們來(lái)大學(xué)里，只是客串講下課、混個(gè)教授一類的名頭同時(shí)，按客串場(chǎng)次和時(shí)間賺點(diǎn)外快而已的研究為主學(xué)者群體。
    他們一年三百六十五天里，有三百天都是在作著文化研究的，最多只有三十五天是到一線接觸學(xué)生們的。久而久之的，他們的理論遠(yuǎn)勝于實(shí)踐。可惜，任何東西都一樣，一頭徹底壓倒另一頭、完全失去平衡以后，必然會(huì)產(chǎn)生脫離的效果
    這個(gè)歷史學(xué)生，當(dāng)然很清楚如今在天京大學(xué)校園中，正上演著一場(chǎng)以客座教授為主文化保守派與以一線教師、教授們?yōu)槭椎奈幕牧寂杉ち叶窢?zhēng)的大戲。在這場(chǎng)戲里，唐朝與臺(tái)上二位，沒(méi)有去玩弄權(quán)術(shù)，但卻都絕對(duì)堅(jiān)定地站在文化改良派隊(duì)列中在唱著主角。
    在一群改良派領(lǐng)導(dǎo)面前，你敢搞繁文縟節(jié)式的講解，那不是給自己找不在嗎？這就是這個(gè)歷史學(xué)生身邊那個(gè)同學(xué)拽他衣袖的主要原因。
    迅速結(jié)合當(dāng)下情形，這個(gè)歷史學(xué)生猛然醒悟過(guò)來(lái)。于是，再講下去的時(shí)候，他完全變成了大白話來(lái)講解：“話說(shuō)，在中華古代有那么一個(gè)異常混亂的時(shí)期，被成為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。那個(gè)時(shí)代的開(kāi)始，是中華當(dāng)時(shí)的中央王朝、周朝無(wú)力控管天下，導(dǎo)致諸侯紛爭(zhēng)、群雄逐鹿
    正如偉大領(lǐng)袖所說(shuō)過(guò)的，一個(gè)時(shí)代的開(kāi)始、意味著一個(gè)時(shí)代的結(jié)束。結(jié)束那個(gè)混亂時(shí)代的，是當(dāng)時(shí)周朝分封的秦公國(guó)最后一個(gè)公爵嬴政。他能夠結(jié)束一個(gè)時(shí)代、開(kāi)啟一個(gè)大一統(tǒng)的新時(shí)代。
    是與在其父親那一代秦國(guó)的首相密不可分的，那個(gè)人叫做范雎。這位范首相呢，他絕對(duì)是個(gè)很有才華的人。偉大領(lǐng)袖在給我們學(xué)校寫<戰(zhàn)國(guó)淺評(píng)>時(shí)，也曾高度盛贊過(guò)這個(gè)首相。是他給秦公國(guó)確定了遠(yuǎn)交近攻、是他為嬴政一統(tǒng)江山打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
    可惜呀，也正是這個(gè)范首相。他成功之前呢，受到過(guò)許多人的欺壓甚至迫害。等到他一得到了權(quán)勢(shì)以后，首先去做的就是不管是誰(shuí)，哪怕是瞪過(guò)他一眼，他都要狠狠地打擊報(bào)復(fù)一翻。睚眥必報(bào)，這個(gè)成語(yǔ)最早，就是由后人形容范首相而產(chǎn)生的。”
    “啪啪啪”
    “嘩嘩嘩”
    先是幾聲清脆的掌聲，稀稀落落地從唐朝的等坐在主講臺(tái)上的眾人鼓起。旋即，變成這個(gè)會(huì)場(chǎng)一起雷鳴般的掌聲，表示對(duì)這個(gè)歷史學(xué)生如此講解的支持。
    這個(gè)歷史學(xué)生呢？被這樣的場(chǎng)面弄得又是心底里七上八下、好敲了一通鼓。臉上的表情，也是時(shí)而僵硬地對(duì)眾人微笑、時(shí)而遙遙對(duì)著主講臺(tái)上的唐朝等人鞠躬。
    待掌聲暫時(shí)停止后，唐朝才悠悠開(kāi)口，對(duì)他微笑著說(shuō)道：“還是不夠精簡(jiǎn)，其實(shí)這樣一個(gè)故事呢，你只需要說(shuō)一說(shuō)范大人如何睚眥必報(bào)即可。秦王統(tǒng)一天下，他是秦國(guó)前任首相，大家一聽(tīng)其實(shí)也都能明白他地位多么顯赫、位置多么重要了。
    我們要讓中華文明，能夠被更多的人看得懂、又愿意看，這樣的亢長(zhǎng)講解還是不夠哦。不過(guò)這也不能怪你，畢竟我們大家從小接受的啟蒙教育里，就是這個(gè)樣子的。好了，你繼續(xù)講下以德報(bào)怨的典故，希望不要再這樣臃腫哦。”
    這個(gè)學(xué)生聽(tīng)到唐朝這樣說(shuō)，臉上紅一陣、白一陣地嘿嘿一笑：“好的，以德報(bào)怨的典故我盡量不那么臃腫。”
    說(shuō)完，他強(qiáng)自按捺一下心情，旋即講了起來(lái)：“也是在中華的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，梁國(guó)有一位叫宋就的大夫，曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)邊境縣的縣令，這個(gè)縣和楚國(guó)相鄰界。梁國(guó)的邊境兵營(yíng)和楚國(guó)的邊境兵營(yíng)都種瓜，各有各的方法。
    梁國(guó)戍邊的人勤勞努力，經(jīng)常澆灌他們的瓜田，所以瓜長(zhǎng)得很好；楚國(guó)士兵因?yàn)閼卸韬苌偃补嗨麄兊墓希怨祥L(zhǎng)得不好。楚國(guó)縣令因?yàn)榱簢?guó)的瓜長(zhǎng)得好，而對(duì)自己楚國(guó)的瓜長(zhǎng)得不好感到很生氣。
    楚國(guó)士兵心里嫉恨梁國(guó)士兵（瓜種得）比自己好，于是夜晚偷偷去破壞他們的瓜，所以（梁國(guó)的）瓜總有枯死的。梁國(guó)士兵發(fā)現(xiàn)了這件事，于是請(qǐng)求縣尉，也想偷偷前去報(bào)復(fù)破壞楚營(yíng)的瓜田。”(未完待續(xù)。。)