第五十七章 各門下葬
我很快就猜對(duì)這四張絹布圣旨的來歷,以及為什么會(huì)在穆汐雪的手中,我記得她說過,朱允炆落難暹羅時(shí),穆汐雪救過他,也就是言西月所說的指點(diǎn)朱允炆世代富貴的高人。
穆汐雪從朱允炆口中得知修建明十四陵的事,她一定很清楚這四座明十四陵真正的用途,她救了朱允炆,作為交換條件就應(yīng)該是我現(xiàn)在拿在手中的這四張絹布。
因?yàn)橹挥写鬆敽5拿魇牧晔橇艚o帝王世代相傳的,所以那副老子騎牛出關(guān)圖上才有文字提示,而其他三座明十四陵想必極其重要,朱元璋只留下了沒有文字配襯的圖當(dāng)作線索。
“哥,這就是其他三座明十四陵的線索?”蕭連山拿過去一張,換著方向角度看了半天失望的說。“這朱重八也太折騰人了吧,之前我們找明十四陵墓,一個(gè)黃金龍龜前前后后用了三年時(shí)間,這倒好,一下弄出三個(gè)來,就三幅圖咋找啊。”
“魏雍有昊蒼劍上的九天隱龍決,而且破除了其中一座明十四陵的封印,擁有沒被克制的法力,我現(xiàn)在雖然學(xué)到了八龍抱珠和臥虎兵符上的九天隱龍決,但都是被克制的法力,當(dāng)務(wù)之急我必須找到對(duì)應(yīng)著兩件神器的明十四陵,只要我破除封印,在法力上我就不怕魏雍了。”
“你這話也有道理,不過”越千玲抿著嘴說。“這三幅圖一個(gè)提示的字都沒有,找大爺海的明十四陵,我們手里好歹還有一個(gè)黃金龍龜,現(xiàn)在就這三幅圖連山哥說的沒錯(cuò),怎么找啊。”
我把手里沒有文字的三幅絹布又重新看了一遍,意味深長的回答。
“既然留下這三幅圖,說明明十四陵的線索和圖畫上的東西有關(guān),只要弄明白這圖上畫的是什么,我們不就有頭緒了嗎?”
我拿起第三張上畫,上面畫著的是一方硯臺(tái),有一孩童坐于樹樁之上,手持釣具專心致志在硯臺(tái)中垂釣,人物惟妙惟肖栩栩如生,硯臺(tái)猶如一潭秋水,孩童在湖邊垂釣。
“這硯臺(tái)的樣式倒是挺別致,從來沒見過這樣的硯臺(tái)。”越千玲探過頭冥思苦想看了半天還是搖頭。“既然是明十四陵,這些東西都應(yīng)該是明初之前的,向這樣的硯臺(tái)文獻(xiàn)里根本沒有記載過。”
正如同越千玲說的那樣,不光是她沒見過,我反復(fù)回想我看過的所有書里,也對(duì)這樣造型奇特的硯臺(tái)只字未提過,看這方硯臺(tái)的樣式我可以肯定是澄泥硯。
因?yàn)槌幣_(tái)邊上垂釣的孩童和釣具都于所畫硯臺(tái)渾然天成,不難看出這兩者是用同樣的材質(zhì)所做,而只有澄泥硯才能達(dá)到這樣的要求,因?yàn)槌文喑幤渚诘褡粒瑵扇裘烙瘢瑑?chǔ)墨不耗,積墨不腐,冬不凍,夏不枯,寫字作畫蟲不蛀。
要雕刻出如此栩栩如生的人物和精細(xì)的釣具,只有澄泥硯,而且澄泥硯歷來是貢品,但這方硯臺(tái)應(yīng)該不是陪葬物,如果是我應(yīng)該有所知道出處和典故,像這樣一方造型工藝都堪稱完美的硯臺(tái),不可能沒有傳承才對(duì)。
而且看硯臺(tái)的款式不應(yīng)該是明代之物,是典型的唐代工藝,應(yīng)該是皇宮里面的東西才對(duì)。
“既然是唐代的物品,倒是好辦了。”我揉著額頭想了想說。
“哥,你知道這是什么東西了?”蕭連山好奇的問。
我搖搖頭若有所思的對(duì)他們說。
“這硯臺(tái)是唐代宮廷之物,想知道是什么來歷其實(shí)也不難。”
“這還不難啊,連你都不知道這是什么,問誰去啊?”
“我不知道的事還多,不過我倒是知道有人比我更了解唐代宮廷里的東西。”
“誰?”蕭連山問。
“武則天或者上官婉兒也行。”我一本正經(jīng)的對(duì)他們說。
“對(duì)啊!還有誰能比她們更懂唐代文物”越千玲興高采烈地的說到一半,表情又黯然下去。“秋諾是魏雍的人,想必武則天和上官婉兒兩人的身份,魏雍早就知道的一清二楚,我們?cè)诖鬆敽3鍪潞螅河褐皇终谔欤ú粫?huì)放過她們二人的。”
“那也未必,秋諾急于得到她們二人的長生不老之法,可以我了解的武則天和上官婉兒剛好又是不懼生死之人,秋諾一天問不出來就會(huì)一直留著她們。”我來回走了幾步很肯定的說。“之前我們是無能為力東躲西藏,如今改頭換面而且我的九天隱龍決也今非昔比,回去我還真打算把他二人先救出來。”
“既然這東西需要她們幫忙才知道,就別墨跡了,看看其他兩樣是什么?”蕭連山急切的問。
我隨手拿起一張絹布,上面畫著的是一個(gè)雙筒式玉杯,杯身把體一側(cè)鏤雕鷹熊,鷹在上,熊在下。
“這個(gè)我知道是什么!”越千玲看了一眼就很有把握的說。
“英雄合玉杯。”我也看了出來。
“這名字夠豪氣,這杯子是啥來歷,咋叫這名字”蕭連山好奇的問。
“英雄合玉杯是明代唯一的雙筒式玉杯,杯身把體一側(cè)鏤雕鷹熊,鷹在上,熊在下,寓意英雄。”越千玲不慌不忙的給他解釋。
我點(diǎn)頭稱是,這張絹布上的圖案倒是簡單,以至于越千玲都能一眼認(rèn)出來,英雄合玉杯多為宮廷大婚使用喝交杯酒使用的形式。
“可是到目前出土的英雄合玉杯相當(dāng)少見,即便是有也殘破不堪,基本沒有完整的玉杯保留。”越千玲嘆口氣無精打采的說。
“明代器皿玉器多藏於宮廷,所以出土很少,民間流傳更少,主要原因是因?yàn)槠髅笥昧隙唷⒌褡岭y度大、造價(jià)高,一般人使用不起。”我想了想漫不經(jīng)心的回答。“同時(shí)明代也規(guī)定庶人不得使用玉制器皿,這英雄合玉杯看圖上所繪樣式,也是皇室專用,杯身有龍紋刻印,這是帝王所用。”
“朱元璋用過的。”蕭連山聽完一臉苦笑。“你們剛才說這杯子是宮廷大婚使用的,朱元璋恐怕自己都不清楚有多少老婆,誰知道這杯子是誰的。”
“上面不但有的龍紋刻印旁邊有鳳棲紋,鳳飾只有帝后才能用,這英雄合玉杯是馬皇后之物。”越千玲眼睛一亮欣喜的說。
“找到主人就好辦了,至少知道上什么地方去找這東西。”蕭連山指著我手里另一張絹布問。“那這個(gè)又是什么東西?”
“這個(gè)最簡單,是朱元璋最喜歡的九龍公道壺。”越千玲一眼就認(rèn)出來。
“九龍公道壺?這是干什么用的?”蕭連山問。
“九龍公道壺也叫公道杯,因?yàn)榇藟卣寰谱顬楣酪虼硕妹⒕茣r(shí)只能淺平,不可過滿,否則,杯中之酒便會(huì)全部漏掉,一滴不剩。”我皺著眉頭給蕭連山解釋來歷。“明太祖對(duì)此壺甚是喜歡,知足者水存,貪心者水盡,他用九龍公道壺告誡警示自己辦事必須講求公道,為人不可貪得無厭。”
“那這個(gè)東西現(xiàn)在在什么地方?”蕭連山急切的問。
“明太祖駕崩后,此壺一同陪葬。”越千玲滿心歡喜的看著我。“而且據(jù)說馬皇后的英雄合玉杯也陪葬了,而朱元璋和馬皇后是合葬墓,就是現(xiàn)在的明孝陵,這兩樣?xùn)|西應(yīng)該都在里面才對(duì)。”
蕭連山聽到有下來,憨笑起來,轉(zhuǎn)頭發(fā)現(xiàn)我一直默不作聲,越千玲也有些疑惑的看著我問。
“雁回哥,現(xiàn)在既然知道其中兩樣在明孝陵里面,雖然去拿并非輕而易舉的事,可總算是有線索了啊,你怎么不高興啊?”
“你想想,這四座明十四陵對(duì)于朱元璋來說至關(guān)重要,雖然他并不知道真正的用途,既然留下線索,又何必要把這些線索拿來陪葬呢,萬一有需要開啟這四座明十四陵,難道要重開明孝陵把這些東西取出來?”我走著眉頭冷靜的說。
“你的意思,這些東西都沒在明孝陵?”
“就算是陪葬了,那也不會(huì)是在明孝陵。”
“啊!這些都是陪葬的,朱元璋既然葬在明孝陵,這些東西當(dāng)然也應(yīng)該在啊?”越千玲問。
“誰告訴你朱元璋葬在明孝陵的?”我反問。
越千玲一愣,茫然的看著我半天才反應(yīng)過來。
“那那他葬什么地方?”
“朱元璋下葬,當(dāng)時(shí)金陵十三座城門同時(shí)發(fā)喪抬棺出城,葬書記載當(dāng)時(shí)是,而發(fā)引,各門下葬,朱元璋一個(gè)任何人都不相信的帝王,會(huì)安安分分讓天下人都知道他葬在明孝陵?”
蕭連山垂頭喪氣無可奈何的對(duì)我說。
“說了半天還是不知道這些東西去什么地方找。”
“朱元璋死了不好找,不是還有兩個(gè)活著的人嘛。”我深吸一口氣很平靜的笑著。“不管怎么樣,我們已經(jīng)完成了泰國要辦的事,我們現(xiàn)在就回去,先找武則天和上官婉兒兩人的下落,就從孩童垂釣硯臺(tái)下手。”</br>