這就是作為天地兩極，萬(wàn)神殿、眾魔淵這兩大勢(shì)力的影響力。
    一聲號(hào)令，天地為之失色。在兩極至強(qiáng)的敕令下，各方神靈紛紛出動(dòng)，沒(méi)有任何神靈、人雄能置身事外。
    畢竟，只要身處這一方世界，就要被各種羈絆裹挾。無(wú)論尊卑貴賤，都脫不得這個(gè)循環(huán)，跳不出這個(gè)怪圈。
    只要還想在這方世界生存，就不能繞過(guò)萬(wàn)神殿、眾魔淵的存在，前者是天下諸神之源，后者是一切兇煞之根。
    同時(shí)得罪了這兩個(gè)存在，那真是上天無(wú)路入地?zé)o門，不管天、地、山、海，還是神、魔、人、獸，皆會(huì)處處碰壁。
    當(dāng)然，這是在兩大勢(shì)力一起發(fā)力的道情況下，才有如此威勢(shì)。
    一般情況下，兩大勢(shì)力相互制衡，萬(wàn)神殿、眾魔淵水火不容，明爭(zhēng)暗斗。
    使得那些游離于兩大勢(shì)力之外的野神、兇魔、散人、惡獸，有了一點(diǎn)喘息之機(jī)。
    可是當(dāng)萬(wàn)神殿、眾魔淵聯(lián)手，一致針對(duì)某個(gè)目標(biāo)的時(shí)候。所能爆發(fā)的力量，足以掀翻這個(gè)世界的秩序。
    “謹(jǐn)遵鈞命，”
    在東君、西君的敕令下，一尊尊堪比地祇的神靈，肆無(wú)忌憚的宣泄著神力，浩浩蕩蕩的神靈氣息，化作重重霞光。
    “謹(jǐn)遵鈞命，”
    大地震動(dòng)，山河怒吼，一頭頭體型巨大，猶如小型山丘的獸王，向著眾魔淵之所在，匍伏叩首。
    “謹(jǐn)遵鈞命，“
    山川河流，草木魚蟲，諸般自然精怪，萬(wàn)萬(wàn)數(shù)生靈，都在向萬(wàn)神殿、眾魔淵的方向叩拜。
    經(jīng)營(yíng)上萬(wàn)載，一者掌天，一者掌地，東君、西君聯(lián)手，就是天地意志的完美具現(xiàn)，說(shuō)是‘世界主’也不為過(guò)。
    若是以‘世界主’的位格出手，等閑的天神級(jí)數(shù)，都不夠他們一只手捏的。
    世界之內(nèi)，心之所及，意之所至，這二位不說(shuō)是百無(wú)禁忌，也差不了多少了。
    不過(guò)，這二位聯(lián)手的次數(shù)，實(shí)在太少太少了。自世間有東君、西君之號(hào)以來(lái)，這二者只聯(lián)手了一次。
    就是那一次，奠定了天地兩極的格局，鑄就了至強(qiáng)無(wú)敵的神話。此后的歲月中，雖有后繼神靈趁勢(shì)爭(zhēng)道。
    可親眼目睹過(guò)這二位無(wú)敵神話的老神，從不敢冒犯東君、西君的威嚴(yán)。
    然而，凡事都有例外，就在萬(wàn)神殿、眾魔淵的敕令，傳遍小青山界，引得各方皆動(dòng)時(shí)，也有某些勢(shì)力不為所動(dòng)。
    不，不能說(shuō)是不為所動(dòng)，應(yīng)該是無(wú)暇顧及才對(duì)。
    小青山界中央天柱神山，神靈晨光與一眾天柱神靈，齊聚飛來(lái)峰之巔。
    眾多神靈聚集在一起，自然而然有著諸般異象生出。
    “……”
    此時(shí)此刻，一位位身形高大，體魄強(qiáng)健，或披金甲，或著神袍的神靈，正一臉凝重的，望著高懸峰巔的神榜。
    雖然東君與瞿青的大戰(zhàn)，著實(shí)是驚天動(dòng)地。
    隨后，萬(wàn)神殿、眾魔淵一起發(fā)出敕令，更是震動(dòng)了小青山界的各方神系，
    但，這些種種加在一起，對(duì)如今天柱山神系所造成的影響，卻是微乎其微。
    只因，封神榜降臨天柱山，天柱山神系的神靈，自上而下，都將心思放在了封神榜上。
    對(duì)山外之事，不說(shuō)是全無(wú)關(guān)注，亦相差無(wú)幾。
    比起眼前事，山外只要不是天塌地陷，這些天柱山一系的神靈，根本不會(huì)理會(huì)。
    何為輕重緩急，這些神靈還是能分得清的。
    山外再亂，與他們天柱山神靈一系，也沒(méi)有一絲一毫的干系。
    就算東君、西君以勢(shì)，威壓眾神。可今時(shí)不同往日，天柱山神系已經(jīng)有了與東君、西君分庭抗禮的把握。
    只憑封神榜之上，那不時(shí)閃現(xiàn)的浩大氣機(jī)，就讓天柱山神靈們認(rèn)定，這必是一樁無(wú)上寶物。
    有此無(wú)上寶物在手，誰(shuí)又愿意再對(duì)萬(wàn)神殿、眾魔淵伏低做小。
    天柱山一系的諸神，自信能以封神榜，與東君、西君三分天下。甚至更進(jìn)一步，也未嘗不可。
    這終究是一位天仙級(jí)數(shù)，堪比正神存在的人物，耗費(fèi)心力造就而成。
    如此寶物，落在一方小千世界，無(wú)論這方小千世界。有多么的不凡，都能稱得上是破格之物。
    封神榜上金光游弋，一枚枚神道真篆自金榜之上浮現(xiàn)，夾雜著一聲聲呢喃之音，仿佛正在向上蒼祈禱，回響在封神臺(tái)上。
    這些呢喃之音，落在強(qiáng)大神靈耳中，化作無(wú)比玄妙的道音，落入凡夫俗子耳中，也能從中參悟出一些了不得的道理。
    就是因?yàn)榉馍癜瘢谶@些時(shí)日以來(lái)，表現(xiàn)的種種神異，讓天柱山神系不得不在最短時(shí)間內(nèi)，實(shí)現(xiàn)上下一致。
    以神靈晨光為首，一眾神靈聚集飛來(lái)峰，各施手段蒙蔽天際，全力煉化封神榜。
    對(duì)眼下的天柱山一系，沒(méi)有什么比煉化封神榜，將其收入徹底囊中，更重要的事了。
    東君、西君的威勢(shì)再大，也壓不下天柱山神系的勃勃野心。
    沒(méi)錯(cuò)，就是野心，在看到東君與瞿青之戰(zhàn)，東君用出太陽(yáng)真火，還讓瞿青逃掉之后，天柱山一系就有了取而代之的野心。
    東君的無(wú)敵神話，在瞿青成功逃脫以后，已然被蒙上了一層陰霾。
    瞿青一日不死，東君的無(wú)敵神話，在十方神靈眼中，就有不小的瑕疵。
    東君，一樣是能被擊敗的。
    所以，自詡看透東君虛實(shí)的天柱山一系，有了自己的小算盤，亦就不足為奇了。
    尤其是封神榜，確實(shí)給了天柱山一系，另立天命的底氣。封神榜在握，足以在小青山界攪動(dòng)風(fēng)雨。
    “諸位，”
    剛剛被推舉為神首，暫且執(zhí)掌神榜的晨光，站在封神榜前，眾神的目光，盡數(shù)聚焦在他的身上。
    這些目光似乎有著某種力量，落在晨光身上的一剎那，晨光的神靈之軀，竟莫名的感到了沉重。
    神靈之軀，本質(zhì)就是清氣所化，能讓神靈之軀感到沉重。這些神靈的目光，確實(shí)相當(dāng)不凡。
    神靈晨光禱告上蒼，禱告天意，道：“天佑天柱，氣運(yùn)永昌，得天之幸，賜下封神榜，懸于飛來(lái)峰。”
    “神榜現(xiàn)世，天柱山一脈，必能在天地劫數(shù)中大放異彩，撥亂反正，成就屬于我等的大業(yè)。”
    一眾神靈恭恭敬敬的向上一拜，道：“天柱永昌，撥亂反正！”
    轟隆隆——
    在喊出‘撥亂反正’這句話后，天柱山山頂?shù)奶焐溉话盗艘幌隆ｋS后一聲驚雷響起，恍若天怒了一般。
    撥亂反正，是這些天柱山神靈長(zhǎng)久以來(lái)，一直壓在心底，壓了不知多長(zhǎng)時(shí)間的一句話。
    天柱山號(hào)稱世界脊柱。本該是小青山界當(dāng)之無(wú)愧的眾神之鄉(xiāng)，是這方世界的核心，受十方神靈敬慕。
    可是，在東君、西君兩位至強(qiáng)分別開(kāi)辟萬(wàn)神殿、眾魔淵以后，天柱山榮光不負(fù)，漸漸淪為普通神系，泯然于眾。
    固然，淪為普通神系的天柱山，在十方神系中，依舊是數(shù)一數(shù)二的存在，絕對(duì)稱得上是一大神系。
    但與天柱山往昔相比，簡(jiǎn)直就是云泥之別。出身天柱山的神靈，眼見(jiàn)天柱山的衰落，心頭自是五味陳雜。
    在這些神靈眼里，天柱山作為世界中心，是世界的脊梁。作為天柱山所孕育的神靈，他們生來(lái)不凡，萬(wàn)眾矚目。
    他們天柱山神系，理應(yīng)成為小青山界的掌權(quán)者。而不是像現(xiàn)在一樣，被萬(wàn)神殿、眾魔淵，不斷地?cái)D壓生存的空間。
    只是事與愿違，東君、西君的力量太強(qiáng)，讓天柱山一系只得’忍氣吞聲‘。
    休說(shuō)恢復(fù)往日榮光，就是維持第一名山的位格不墜，都已是費(fèi)盡了心力。
    然而，世事無(wú)常，這話真是不假，誰(shuí)能想到，如日中天的東君、西君，也有走下神壇，落入紅塵的那一天。
    “這，是天賜良機(jī)，兩極不穩(wěn)，正是我等趁勢(shì)而起，重定天地秩序的機(jī)會(huì)。”
    神靈晨光目光中，閃爍著明滅不定的神光，與封神榜的氣機(jī)，在冥冥之中契合。
    神榜之上，一個(gè)個(gè)名字若隱若現(xiàn)，一霎那間，就有成千上萬(wàn)的字符，分分合合，顯化其上。
    神靈晨光有著強(qiáng)烈的直覺(jué)，這卷神榜的威能，絕不止他當(dāng)前看到的那么簡(jiǎn)單。
    隨著封神榜上，陸續(xù)有神靈進(jìn)駐，這封神榜的威力，必然是驚天動(dòng)地。
    待到封神榜上，三百六十五路神靈齊聚，八萬(wàn)四千兇煞圓滿，一擊就能轟塌一座小千世界。
    有著重器在手，本身又有莫大野心，再加上時(shí)機(jī)正逐漸成熟，天柱山一系要是不鬧出些動(dòng)靜，都對(duì)不起現(xiàn)今的天時(shí)。
    而這也是天柱山神系，從上到下，迅速放下芥蒂，達(dá)成共識(shí)，共推神靈晨光為首領(lǐng)的原因。
    他們需要一位強(qiáng)有力的神靈，帶領(lǐng)他們拿回曾經(jīng)擁有的榮光。
    為此，不惜天崩地裂，世界歸墟，眾生陪葬，他們也在所不惜。
    或許是天柱山一系的神靈們，其神意觸動(dòng)封神榜，封神榜上靈光浮現(xiàn)，一枚枚字符在靈光跳動(dòng)。
    就在封神榜顯化靈光之時(shí)，整座飛來(lái)峰，乃至飛來(lái)峰周邊百里，囊括天柱山諸峰，都在輕微的顫動(dòng)。
    “精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)嗎？”
    神靈晨光以及天柱山一系的神靈，不禁面露喜色。
    ——————
    “精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)？”
    就在天柱山震顫時(shí)，默默站在天柱山一眾神靈中，藏匿自身行跡的上清道人，嘴角浮現(xiàn)一絲譏誚。
    這世上哪里有什么精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)，有的只有滿滿的算計(jì)。
    若非上清道人臨時(shí)改變主意，沒(méi)有激發(fā)留在封神榜內(nèi)的暗手。
    封神榜顯化出的異象，不會(huì)是現(xiàn)在這般，僅僅只是地動(dòng)山搖而已。
    須知，為了最大程度上的，把各方神靈引到天柱山。
    將封神榜的存在露于眾神之前，引爆各方矛盾，讓神系大打出手，道人可是廢了不小的心思。
    作為道人的本尊，姒伯陽(yáng)要不是灌注了莫大心力，如何能煉出封神榜這等寶物。
    雖然這件封神榜，與傳說(shuō)中的先天靈寶天書封神榜沒(méi)法比。可再是不能比，那也是封神榜，在小千世界不吝是無(wú)上寶物。
    這一卷封神榜威力全開(kāi)，就不只是天柱山震顫了，方圓幾千里內(nèi)的山川大地，都要連帶著震動(dòng)幾下。
    只要顯露其威能，天柱山就會(huì)成為眾矢之的，成為小青山界各方神靈下手的目標(biāo)。
    而以天柱山一系的底蘊(yùn)，勢(shì)必不會(huì)坐以待斃，只要他們反擊，就會(huì)徹底引爆小青山界當(dāng)前的緊張局勢(shì)。
    將暗藏的殺機(jī)，擺在明面上，最后演變成劫數(shù)中的一部分。
    可世事變化，東君、西君提現(xiàn)入局，并在瞿青逃遁后，一道敕令引動(dòng)十方神靈呼應(yīng)。
    這個(gè)時(shí)候，再讓封神榜出世，不僅起不到引爆劫數(shù)的作用，還會(huì)讓天下神靈的目光，聚焦在天柱山上。
    一兩次巧合，可以說(shuō)是巧合，可接二連三的出事，那就不是巧合了。
    若是十方神靈真的起了疑心，未必不能在封神榜上，找到姒伯陽(yáng)的疏漏之處。
    現(xiàn)在，是這些神靈神經(jīng)最敏感的時(shí)間，姒伯陽(yáng)實(shí)在沒(méi)有把握，蒙蔽這么多神靈的視聽(tīng)。
    與其為了一時(shí)之快，壞了大事，還不如把封神榜借給天柱山一系，想來(lái)急于‘撥亂反正’的天柱山，一定不會(huì)讓姒伯陽(yáng)失望。
    “三分天下，呵呵，有著封神榜之助，天柱山一系，怎么也能與東西二君分庭抗禮。”
    “若是連分庭抗禮都做不到，我這封神榜，豈不是白送了嗎？”
    道人站在一眾神靈中，看著面露狂熱的晨光，乃至他周邊，天柱山一系的強(qiáng)大神靈。
    良久之后，這道人突然搖頭，念叨了一句：“這真是劫數(shù)啊，劫數(shù)啊，”
    看著天柱山一系的氣象，道人可以想象，當(dāng)東西二君面對(duì)這群神靈的時(shí)候，一定會(huì)很是頭痛的。
    最主要的是，始作俑者其無(wú)后乎。
    有著天柱山神靈做出榜樣，其他山系、水系的神靈，就真的對(duì)東西二君這么死心塌地，沒(méi)有一點(diǎn)其他心思？
    東西二君的無(wú)敵神話，固然可怖可畏，但是東西二君的權(quán)威，接連受到挑戰(zhàn)。
    難保不會(huì)讓以往忠心耿耿的部屬，生出取而代之，我上我也行的妄念。