第三七零章文德(三)求訂閱
“十世之仇,猶可報也!”
“吳越之間,不能共存,只能存在一個。”
“吳國,如舊日夕陽,昏昏沉沉,無有朝氣。再有底蘊(yùn),終究是一場空。”
上陽仲聲音低沉:“而我越國初立,恰與吳國相反,似旭日初升,上下一心。”
“雖然現(xiàn)今 是吳國占據(jù)優(yōu)勢,可時勢變化,吳國不可能永遠(yuǎn)占據(jù)優(yōu)勢,尤其是在如今之世。”
“一場五十六萬年不遇的大變,正在悄然醞釀。大變之時,無人能置身事外,就是古神大能,一樣有遭劫的可能。”
“亂世,對既得利益者的損害最大,可對于渴望重新劃分利益者,何嘗不是一個機(jī)遇,一個攻守易位的機(jī)遇。”
“機(jī)遇,”
姒伯陽啞然失笑,他承認(rèn)上陽仲字字句句,都說到了他心坎上了。
說一句誅心的話,天下承平,越國要想滅吳,還真不是一件容易事。
只有天下大亂之際,越國才能沒有顧及,有可能實(shí)現(xiàn)吳越合一的壯舉。
立身不同,看待天下大亂的心態(tài),也都不同。
那些霸主諸侯、小國封君,或許不愿見天下大亂,秩序無存。
似姒伯陽這等有實(shí)力、有野心的國君,卻已磨刀霍霍,等著亂世,等著天下大亂。
亂世來臨,秩序不存,沒有天子約束,霸主們自顧不暇,到時弱肉強(qiáng)食,正所謂禮樂崩壞爾。
中等諸侯國可以趁機(jī)吞并小型諸侯國,以極快的速度成長,獲得與大型諸侯國抗衡的實(shí)力。
大型諸侯國則失去霸主們的掣肘,開始向四方野蠻的發(fā)展。
那將是一場饕餮盛宴,沒有實(shí)力者,只會成為這些諸侯崛起路上的墊腳石。
等到新帝即位,秩序重鑄,那些實(shí)力弱小的諸侯,除非有深厚背景,要不然十之七八,都會在此之前被滅。
此后,只要天子不暴斃而亡,就有五十六萬載治世,天下諸侯分分合合,延綿子嗣,等待著下一個輪回。
“你說的這些,我何嘗不知?”
姒伯陽呵呵一笑,道:“只是這些,不是知道就可以的。”
“知易,行難,滅吳……不是喊一句口號,打一次勝仗,就能做到的。”
“到底立國久遠(yuǎn),與初立的越國不同,多年經(jīng)營下,吳國與各方諸侯的關(guān)系,可以說是錯綜復(fù)雜。”
“滅吳,不能只考慮吳國本身的實(shí)力,咱們也要考慮到,吳國之外的因素。”
“永遠(yuǎn)不要小看其他諸侯,對吳越之爭的影響。如果這些諸侯倒向吳國,對我越國的威脅,將會是致命的。”
“咱們要分化、瓦解、離間他們,盡最大可能的削弱吳國,斬斷吳國的爪牙。”
“沒有爪牙的老虎,連山貓都不如。”
已是天仙道行的姒伯陽,在面對吳國的時候,有著充足的底氣。
除非吳國一方有正神層次的強(qiáng)者,不然越國面對吳國的時候,那優(yōu)勢可就真是太明顯了。
煉氣道天仙級數(shù),與神魔道正神等同,達(dá)到這一步,距離逆返先天的大道,就只差一點(diǎn)皮毛。
這等境地,不說天地任其縱橫,但放眼望去,揚(yáng)州大地之上,能姒伯陽忌憚的存在,已經(jīng)很少很少了。
無論是底蘊(yùn)深不可測,號稱第一霸主的三苗姜姓,還是僅次于三苗的曲國子姓,在姒伯陽看來都不過如此。
也許三苗與曲國底蘊(yùn)深厚,祖上出過古神,乃至古神之上的強(qiáng)者大能,為其奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。
可是,古神以及古神之上的大能強(qiáng)者,強(qiáng)則強(qiáng)矣,但他們又不是天下無敵,沒有掣肘,可以毫無顧忌的出手。
說到底,世間強(qiáng)者,何其之多,一山更有一山高。這些強(qiáng)者大能倘若肆意出手,更高層次的強(qiáng)者,也能對他們出手。
到時,古神之上的存在,亦不過與他們隨手捏死的后天生命一般,被更高層次的大神通者抹殺。
古神之上的強(qiáng)者出手,每一位都能對大千世界,造成難以挽回的傷害。十幾位古神帝君聯(lián)手,甚至能將大千世界打崩。
除非號稱宇宙中心,萬界之源的混元天地,才能承載這些強(qiáng)者的力量。
須知,混元天地之外,哪怕最頂尖的大千世界,也未必經(jīng)得起古神強(qiáng)者的大戰(zhàn)。
不朽古神業(yè)位,翻手為云,覆手為雨,戰(zhàn)力滔天,神通無量,一擊天地碎。
正因古神業(yè)位的力量太強(qiáng),所以這等存在才愈發(fā)不能輕易出手。
在古神不能輕出的當(dāng)下,如姒伯陽這等古神之下最頂尖的人物,其分量可想而知。
故而,姒伯陽在面對吳國等大國諸侯時,從未有過勢弱忍讓之念。
雖然越國的國力,在當(dāng)前還不如吳國,可百年生聚,百年教訓(xùn)之后,孰強(qiáng)孰弱,還要打過才知道。
“仲師,先君在世之時,我不止一次的看他,在九州山河圖前黯然神傷。”
姒伯陽扶劍,道:“天下,這天下如此之大,揚(yáng)州之外,尚有無垠神州。神州之外,還有山海九州。”
“這天下,不可謂不大,不可謂……不大啊!”
他輕輕轉(zhuǎn)過身,伸手拽了一下繩結(jié),卷簾嘩啦一聲分開,露出簾幕后的九州山河圖。
這一卷九州山河圖,可以說是山陰氏傳承之寶,雖非什么法器法寶,只有一點(diǎn)靈性,維持圖卷不壞。
但這卷山河圖實(shí)際價值,絕不遜色于法寶。
尤其是對某些諸侯而言,這卷詳細(xì)記述九州山川湖泊,列國地勢地形的地圖,就是給件上品法寶都不換。
其上記載的地形地貌,落在精通戰(zhàn)法的高手手上,布下陣勢,比得上百萬大軍。
就算不將其用于戰(zhàn)場,只是這卷九州山河圖上記載的地脈水脈,個中價值亦不可估量,不吝于國之重器。
若非山陰姒姓傳承古老,可以追溯到上古時代,底蘊(yùn)極其深厚。會稽這偏僻之地,無論如何也不會有這等寶物。
看著九州山河圖,姒伯陽一字一頓,道:“但,天下雖大,卻無我山陰氏立足之地。”
“……天下之大,卻無我山陰氏立足之地!!”
“上君,”
這一句話,落入上陽仲的耳中,這位開國元勛心頭震動,驚詫的看著姒伯陽。
這話聽著著實(shí)刺耳,但這何嘗不是先君姒重象,對山陰氏處境,極度不滿的體現(xiàn)。
山陰姒姓,乃是上古大姓,是當(dāng)之無愧的貴胄,血脈強(qiáng)大,生而高貴。
哪怕山陰姒姓這一脈,只是有崇主脈的一個分支,可按道理說,也不該淪落到會稽。
作為天生貴種,他們就算不能成為諸侯,也能獲得相當(dāng)程度的禮遇,在某個諸侯邦國之內(nèi),成為一方封邑大夫。
然而,當(dāng)初的山陰氏,卻如喪家之犬一般,狼狽的從中原腹地,逃到偏僻荒蠻的會稽之地。
最后,在這片荒蠻的土地上扎根,從無到有的建立城邑,繁衍生息。
境遇上的天差地別,要說山陰氏族人對此甘之如飴,那才是笑話。
只是山陰氏族人再是不甘,為了心底那一絲野望,也都默默承受了下來。
誰讓匹夫無罪,懷璧其罪。山陰氏得到的那口照膽劍,就是世人眼中,山陰氏最大的原罪。
姒伯陽握著劍柄,為了這口照膽劍,山陰氏先祖舍棄了太多太多。
當(dāng)時的山陰氏,既不愿意將神兵交給主脈,又無法擋住那些窺伺之人,所以只能選擇逃亡,甩掉身后那些窺探的目光。
不過,雖過了萬載光陰,山陰氏一代代先人薪火相傳,后人們始終都沒忘記重返中原。
這一段經(jīng)歷,幾乎成了嵌入山陰氏歷代首領(lǐng)心中的倒刺。讓每代山陰首領(lǐng),都對中原大地,有著一絲蟄伏極深的野心。
會稽雖好,可中原腹地的繁華,還是牽動著山陰氏族人們的心。
作為赤縣神州的氣運(yùn)中心,但凡九州之人,誰不對其心懷向往。
時至今日,與萬年前狼狽逃入會稽時相比,如今的山陰族人,不僅有姒伯陽這位天仙級存在,更有了一方邦國之力支撐。
從上到下,高端武力、低端武力俱全,可以說是山陰氏近萬年以來,最強(qiáng)盛的時期。
就連山陰氏初代先祖,都未必能達(dá)到姒伯陽一般的成就。
要說誰能完成歷代首領(lǐng)遺志,為山陰氏的先人們爭口氣,真就非姒伯陽莫屬。
“我越國,不會永遠(yuǎn)困于揚(yáng)州,中原逐鹿,各國爭鋒,若是錯過了,豈不可惜的很。”
姒伯陽一臉平靜,盯著懸立宮壁上的山河圖,話音之間的那股擲地有聲,讓人不敢小覷其氣魄。
上陽仲低頭,道:“上君既有此心,老臣定當(dāng)盡其所能,輔佐您成就大業(yè)。”
姒伯陽緩緩道:“先君之志,先人之望,我姒伯陽定然要讓這天下,都知道山陰姒姓之名。”
他抬手虛指,道:“到時,不只天下九州,還有九州之外的大九州,都要為我山陰姒姓而戰(zhàn)栗。”
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晃——
在上陽仲踏出門檻后,殿門重重關(guān)上,整個大殿都發(fā)出不堪重負(fù)的哀鳴。
目送上陽仲走遠(yuǎn),姒伯陽低聲道:“希望,我的選擇是對的,”
姒伯陽這次急召上陽仲入府,除了商談?wù)?wù)之外,還有一件大事,要交托在上陽仲的手上。
國不可一日無君,姒伯陽要準(zhǔn)備沉浸在小千世界,積累人道圣德。
這需要一段不小的時間,人道圣德不可取巧,每一絲一毫,都必須是姒伯陽心血所凝。
在此過程中,姒伯陽不可能像現(xiàn)在一樣,隨意的在主世界與小青山界來回奔走。
姒伯陽需要整個人投入其中,積攢文德,奠定治世之功。
所以,姒伯陽需要一位有足夠分量,能穩(wěn)定朝局的重臣,來為他代理朝政。
既有資格,又有能力,代理朝政的人,非三大輔臣莫屬。
而在三大輔臣之中,最讓姒伯陽放心,同時也是最適合的人選,又非上陽仲莫屬。
“執(zhí)政!”
沒錯,姒伯陽在上陽仲太宰的基礎(chǔ)上,又加了一個‘執(zhí)政’的頭銜。
不要小看這個頭銜,有了這‘執(zhí)政’的頭銜以后,上陽仲就能代國君理政,成為越國毋庸置疑的第二號人物。
要不是姒伯陽沒有子嗣,這個’執(zhí)政‘的頭銜,應(yīng)該掛在姒伯陽親子名下的。
只是姒伯陽至今無子,其正妻姚飛云,也無法主持大局。這才將‘執(zhí)政’之位,交托給上陽仲。
在交代上陽仲,為其代掌朝政的同時,姒伯陽還將越國四大營的兵符,亦交到其手中。
如此一來,不僅有著執(zhí)政之權(quán),手上還掌握兵權(quán),上陽仲的權(quán)力之大,堪稱可怕。
若非信重之極,姒伯陽如何會將‘執(zhí)政’之位,交給上陽仲手上。
兵權(quán)與政權(quán)都操于其手,上陽仲要是圖謀不軌,姒伯陽絕對會很頭痛。
當(dāng)然,姒伯陽也有絕對信心,上陽仲不會利欲熏心,為了一己之私,做一些傻事。
上陽仲若是正常執(zhí)政,越國上下自會遵從,他這個執(zhí)政,就是動手排除異己,也無人敢非議。
可要是上陽仲,在嘗到大權(quán)在握的滋味后,有了什么不該有的心思。
姒伯陽一聲令下,就能將上陽仲的權(quán)柄剝奪的一干二凈。
山陰姒姓萬年積累的威望,不是任何人說撼動就能撼動的。
“有了上陽仲處理政務(wù),我就能將大部分時間,放在修行上了。”
“小千世界,不知道有沒有合我心意的小千世界,讓我開創(chuàng)屬于我的盛世。”
對于小千世界,姒伯陽也是有一定要求的,不是任何小千世界,都適合他投身。
最起碼的一點(diǎn),那一方小千世界必須是人族為主角,而不是什么異類。
如果是異類主導(dǎo)的小千世界,就是姒伯陽實(shí)力再強(qiáng),要想積累圣德,也是水中撈月。
姒伯陽能投身的小千世界,最好是要有超凡跡象,卻又止步于十人敵層次。
這樣所得的效果,是最好的。
畢竟,姒伯陽所要的是文德,而不是什么赫赫武功。
在一個人道燦爛,超凡低迷的小千世界里,只憑自身,成事的幾率也是不小。
只要有一次成功,姒伯陽就可以復(fù)刻第一次的成功經(jīng)驗(yàn)。
如此想著,姒伯陽呢喃道:“那么,有這樣的世界嗎?”