所謂古越八劍，即掩日、斷水、轉(zhuǎn)魄、懸翦、驚鯢、滅魂、卻邪、真剛八口名劍。
    古史之中有載，此八劍各具玄妙，上應(yīng)八方之氣鑄造而成，八劍劍成之時(shí)，曾有神巫大能親自卜筮，言稱八劍有大氣運(yùn)。
    由此，當(dāng)時(shí)的古越國君，依八劍為國之重器，將八劍供奉進(jìn)宗廟之上，早晚都有公族子弟參拜。
    而古越在供奉八劍之后，確實(shí)國勢蒸蒸日上。三代之內(nèi)人才輩出，讓古越迅速成為一方大國，得以威壓周邊的列國諸侯。
    甚至古越在最巔峰之時(shí)，一度與姜姓共工氏的三苗，子姓有殷氏的曲國，爭奪揚(yáng)州諸侯伯長之位，由此也開始連年大戰(zhàn)。
    最后，還是姜姓共工氏的三苗，實(shí)力更勝一籌，接連擊敗曲、越二國，一舉奪下伯長之位，結(jié)束了長達(dá)百年的三國之爭。
    而當(dāng)時(shí)的古越，不僅錯(cuò)失稱霸之機(jī)，就連宗廟供奉的古越八劍，也在三國大戰(zhàn)之時(shí)遺失。導(dǎo)致最終由盛轉(zhuǎn)衰，分崩離析。
    正是因?yàn)楣旁桨藙υ鵀閲仄鳎尠藙υ跁?huì)稽氏族之中，擁有相當(dāng)高的地位。一旦古越八劍歸一，這號召力絕對驚人。
    嚴(yán)白虎瞇了瞇眼，一字一頓道：“軍將無需多想，就算真剛劍，被子姓余孽帶走，他們也掀不起什么風(fēng)浪。”
    “古越八劍確有大義名分，但這份大義只有在會(huì)稽有用。出了會(huì)稽之后，古越八劍就只是八口傳世神兵而已。”
    上陽仲若所有思，道：“哦，你的意思是？”
    “軍將，你這是當(dāng)局者迷。”
    嚴(yán)白虎搖了搖頭，道：“當(dāng)今之世，強(qiáng)者恒強(qiáng)。尤其一戰(zhàn)擊潰有鄮之后，拔除了北上的第一根木楔，可謂是大事可期。”
    “咱們不必勞心于那幾口名劍的歸屬，只要咱山陰氏掃滅這些氏族，徹底的統(tǒng)一會(huì)稽，那幾口名劍自然會(huì)落入咱們手中。”
    上陽仲深深的吸了一口氣，閉眼沉思片刻后，緩緩的點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“嗯，你說的，很有道理！”
    “讓那些子姓余孽逃去吧，我看他們還能逃到幾時(shí)，攻占有鄮只是第一步，以后咱們還會(huì)攻打?yàn)鮽T暨，余暨，太末。”
    “等把會(huì)稽氏族一一掃滅，他們還能逃到哪里去？”
    上陽仲輕聲笑道：“除非，他們放棄宗廟祖靈，流亡于列國之中，成為命如草芥的野人，不然終究會(huì)落到咱們的手里。”
    嚴(yán)白虎撫掌而笑，道：“是啊，讓他們逃，會(huì)稽就這么大，他們又能逃多久。”
    “以山陰氏如今的勢頭，沒有絕對外力的干預(yù)下，山陰氏有望在一百年內(nèi)，掃平其他氏族。”
    “一百年的時(shí)間，說長不長，說短不短。神魂人物元壽五百，咱們還是有機(jī)會(huì)親眼目睹，主君統(tǒng)一會(huì)稽的風(fēng)采。”
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    “轟隆隆……”
    盤坐于八卦臺上，姒伯陽臉色淡漠，周身金光璀璨，其身形影影綽綽。一道接一道雷霆當(dāng)空劈下，直接打在姒伯陽身上。
    在決定沖擊煉神還虛，成就仙道之后。姒伯陽直接調(diào)和龍虎，將精氣神攀升到巔峰，引動(dòng)‘三災(zāi)利害’。
    雷霆之氣噼里啪啦作響，一層金光流動(dòng)全身，覆蓋被雷打成黑炭一般的皮肉。雷氣涌入五臟六腑之內(nèi)，震的他幾欲吐血。
    “三災(zāi)利害，是為雷、火、風(fēng)三災(zāi)，循序漸進(jìn)。分別對應(yīng)煉神還虛的三重境界，是為長生不壞、五氣朝元、三花聚頂。”
    “歷雷災(zāi)者，大地游仙；歷火災(zāi)者，陸地神仙；歷風(fēng)災(zāi)者，陽神天仙，渡過三災(zāi)利害，就是后天生命所能達(dá)到的頂點(diǎn)。”
    姒伯陽深知‘三災(zāi)利害’的厲害，謹(jǐn)守道心不失，一念明心見性。將心頭浮現(xiàn)諸般念頭一一斬滅，得見靈臺之上一片清明。
    畢竟，‘三災(zāi)利害’雖是肉身歷劫，歷經(jīng)三災(zāi)煉就純陽真身。可是肉身映射心靈，道心不純不真，反應(yīng)在肉身上也有大害。
    “后天生命何其渺小，陽神天仙法力雖然強(qiáng)大，卻稱不上廣大無邊。”
    “唯有逆后天返先天之生命，煉虛合道與道同存的先天神人，道法無量無極，方能修行到甚深境地，開辟宇宙鴻蒙的地步。”
    姒伯陽手捏印決，鼓蕩肉身氣血，精血元?dú)鉀_刷一枚枚大竅，《五雷天心正法》催發(fā)肉殼生機(jī)，硬接天上劈下來的雷霆。
    “若修行先天大道，這‘三災(zāi)利害’又是重中之重。”
    “轟隆隆……”
    第一道雷霆落下，打的姒伯陽皮開肉綻，第二道雷霆后，一部分血肉已然碳化，第三道雷霆落下，渾身血脈幾近于僵硬。
    “這雷災(zāi)之中，包含生滅之道，生之極，是為死，而死之極，可見生機(jī)啊！”
    感受著雷災(zāi)臨身后，肉身之上種種細(xì)微變化，血髓似有蛻變的征兆，姒伯陽默默念誦凈身神咒，朦朧金光漸漸升騰。
    “靈寶天尊，安慰身形。弟子魂魄，五臟玄冥。青龍白虎，隊(duì)仗紛紜，朱雀玄武，侍衛(wèi)身形！”
    姒伯陽盤坐八卦臺上，以靜身神咒洗練肉身，冥冥之中四象神力垂落，為他修復(fù)肉身傷勢。
    事實(shí)上，姒伯陽可以選擇其他方式躲過‘三災(zāi)利害’，而不用像現(xiàn)在一般硬莽，只憑一道凈身神咒抵擋，被雷劈的猶如焦炭。
    造化玉碟之中包含三千道藏，神通道法無可計(jì)數(shù)，類似地煞七十二變、天罡三十六變的變化脫劫之術(shù)，還是有一兩門的。
    只是姒伯陽有一種不可言說的直覺，他若是以避劫的方式，躲過‘三災(zāi)利害’的話，他會(huì)失去一個(gè)極大的機(jī)緣。
    似乎這機(jī)緣非同小可，讓姒伯陽每每想要以變化之術(shù)脫劫時(shí)，都能感到一種莫名的失落感。
    在這要著重說明一下，變化脫劫的地煞七十二變、天罡三十六變，與道門地煞七十二術(shù)、天罡三十六法，不能一概而論，
    地煞七十二變、天罡三十六變這兩門脫劫之術(shù)，只要修至極高深的層次，可以練就七十二條性命，亦或是三十六條性命。
    乃是大神通者參悟大道變化之機(jī)，演化森羅萬象之妙，參悟的一門絕世大神通。若有神獸精血，更能變化太古神獸真身。