第90章瓜分功德，女媧入幽冥
    四象生八卦，也就是說在少陽(yáng)、老陽(yáng)、少陰、老陰這四象上，分別各加一陽(yáng)爻或陰爻，即產(chǎn)生八種新的符號(hào)。
    比如在少陰上加一陽(yáng)爻，生成叫做離卦；在其上加一陰爻，生成叫做震卦。
    依次類推，生成乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。
    這種八卦排列次序及其卦數(shù)，就是先天八卦之?dāng)?shù)，由左至右，稱做先天八卦橫圖。
    先天數(shù)的產(chǎn)生，是由混沌太極，無(wú)形無(wú)象也無(wú)定位，只是一氣相生，陰陽(yáng)次第相加，而自然造化一至八數(shù)，故謂“先天”。
    易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。因此八卦之道，又豈止是八種大道相加？
    而是融合了多種大道，除了天地風(fēng)雷水火山澤八種大道之外，還有陰陽(yáng)兩儀之道，也有四象之道，以及太極之道等等。
    冥河將這份八卦本源當(dāng)場(chǎng)吞下，開始煉化。隨著不斷煉化，對(duì)于八卦之道的理解也是漸漸深刻，感悟種種大道。
    冥河也更加理解到，八卦之道，甚至還可以無(wú)限容納，將天地間的種種大道，都全部容納進(jìn)去，也是可以做到的。
    時(shí)空之道、光暗之道、生死之道、造化毀滅之道等等，萬(wàn)千大道都融匯一爐。
    這樣的道理，卻和冥河的大道理念有些相似。
    “八卦之道，也即易道。此道正好也可融入我道之中，這就可以茁壯我道，讓我道的理念更加堅(jiān)實(shí)了。”
    冥河開始嘗試將八卦之道，融合入自己的殺道之中，讓自己的殺道，也蘊(yùn)含種種八卦的變化。
    ……
    而與此同時(shí)，卻說在三十三天外，媧皇天中，這處女媧的道場(chǎng)之中。
    這時(shí)候卻是諸圣齊聚，老子、元始、通天甚至是接引、準(zhǔn)提五大圣人都來了。
    諸圣卻是都在商議，關(guān)于人族大興，三皇五帝該如何分配。
    沒錯(cuò)，人族大興，三皇五帝出世，這可是有大功德的。
    即便不是三皇五帝本人，但如果輔助三皇五帝，成為三皇之師、五帝之師，也能獲得不少功德。
    諸圣正是在為這三皇之師、五帝之師的功德在爭(zhēng)奪著。
    不過終究是三清勢(shì)大，即便如今三清分家，但三清對(duì)于西方，一向是排外的。
    于是，又是在接引、準(zhǔn)提師兄弟苦澀的表情下，諸圣完成了功德的分配。
    其中三皇之師的功德，就盡歸三清。接引和準(zhǔn)提是一個(gè)都沒撈到。
    元始要去了天皇之師和人皇之師的功德，而通天則要了地皇之師的功德。
    至于五帝之師，接引和準(zhǔn)提喊破了喉嚨，也只得了其中之二的功德。
    剩下三個(gè)的功德，也都?xì)w了三清。
    奇怪的是，老子是一個(gè)都不要，既不要三皇之師的功德，也不要五帝之師的功德。
    而是都給了元始和通天。
    元始前面已經(jīng)得了天皇之師和人皇之師的功德，而輪到五帝之師的功德，其中之二，分給了西方二人，畢竟也不能欺負(fù)得太過分了。
    總得給兩口吃的。
    而剩下的三個(gè)五帝之師的功德，元始又得了一個(gè)，通天則得最后兩個(gè)。
    就這樣，三皇之師和五帝之師的功德都被分完了，除了老子表示不要之外，女媧卻也表示不需要。
    而是用這些三皇之師和五帝之師的功德，來?yè)Q取了讓自己的兄長(zhǎng)伏羲，轉(zhuǎn)世成為三皇之一的天皇。
    這得到了三清的一致贊同，而眼看三清都贊成了，西方二圣接引和準(zhǔn)提自然也不能反對(duì)，同樣贊成了。
    畢竟如果他們不贊成的話，那說不定五帝之師的功德，就要再度削減了。
    甚至可能直接被踢出局都說不定。
    沒辦法，接引和準(zhǔn)提就是這么的卑微，誰(shuí)叫三清和女媧，不是親傳弟子，就是關(guān)門弟子。
    而他們，卻只是記名呢？
    “師妹，汝兄要成天皇，卻還要轉(zhuǎn)世輪回，此舉卻還需師妹你走上一趟，說服那酆都還有平心娘娘方可。”老子說道。
    聞言，女媧，還有元始、通天、接引、準(zhǔn)提四圣，也不由都是面帶愁色。
    以致于剛剛瓜分完三皇五帝功德的喜悅，都被沖淡了不少。
    幽冥界，始終是諸圣的一塊心病。
    那里，是他們插手不到的地方。
    甚至于，他們都輕易不敢涉足其中，畢竟，在幽冥界中后土就是無(wú)敵的。
    可以輕易壓制諸圣。
    “此事我當(dāng)自去解決。”女媧沉默了一會(huì)，說道。
    為了讓自己兄長(zhǎng)，可以獲得成為人族天皇的機(jī)緣，她卻也是下定決心了。
    即便幽冥界兇險(xiǎn)，也要走上一遭。
    “善！”諸圣聞言，紛紛說道。
    于是，不久之后，女媧便出了媧皇天，進(jìn)入洪荒，直奔幽冥界而去。
    女媧進(jìn)了幽冥界，第一個(gè)去拜會(huì)的，卻不是后土，而是酆都。
    在酆都城中，酆都現(xiàn)身，接見女媧，笑道：“娘娘如何有空到吾這陰曹地府來？”
    女媧看了眼酆都，眼中一抹驚色閃過，道：“實(shí)不相瞞，吾此次前來，卻是有求于道友。”
    “哦？”
    酆都臉上露出驚訝之色，道：“娘娘竟然還能有求于我？”
    酆都親手為女媧沏茶，用的水，乃是幽冥黃泉之水，沏出來的茶，自有一股獨(dú)特清香。
    女媧品嘗了一口，贊道：“道友之茶，甚是甘冽，并且對(duì)于神魂，也有諸多好處，可令人神識(shí)清明，更近于道。”
    “娘娘謬贊了。”酆都道。
    兩人品過茶后，交流起來，卻是漸漸相互論道了起來。
    女媧所講，自然是其的造化之道，非常的玄妙精深。
    其中似乎蘊(yùn)含有天道之理，酆都聽之，不由擊掌贊嘆連連，大有所獲。
    而之后，酆都也講道，讓女媧驚奇的是，酆都講的也是造化之道。
    但其中卻又蘊(yùn)含有死生之道，是生和死轉(zhuǎn)換、相互循環(huán)而包含衍生出來的造化之道。
    女媧聞之，也不由眼中露出異彩。
    就這樣，兩人論道，足足好幾千年，才終于停下。
    “謝過娘娘傳道了。”酆都拜謝道。
    女媧也連忙還禮。
    剛要開口，這時(shí)酆都笑道：“娘娘不用多說，吾已知曉娘娘此番所為。”
    “伏羲道兄要輪回轉(zhuǎn)世，吾不敢阻攔，娘娘可去問平心娘娘即可，她是輪回之主。”
    女媧聞言，又謝過酆都，然后告辭離開，這才前去尋后土。
    后土在幽冥界中，也是立了一宮殿，名為厚土宮。厚同后，也是后土的意思。
    女媧來到厚土宮前拜見，沒過多久，就被迎接了進(jìn)去。
    也不知兩人在其中交談了些什么，最終，后土卻也是同意了讓伏羲轉(zhuǎn)世。
    于是，伏羲進(jìn)入到輪回六道之一的人道，開始輪回轉(zhuǎn)世去了。