照料牲口，做飯灑掃什么的，甚至是縫縫補補，都是女孩子拿手的活計，家里沒有女孩子，主婦的壓力就大了。
    但有失就有得，衣服是隔幾個月就發(fā)一身，自己家里省了不少錢，另外每天在學堂吃兩頓飯，家里得省下多少嚼谷。
    還有書本什么的，更是不提了。
    更有風聲，說是過一陣子，大人手頭更寬松了，上學不僅全免學費，還會按月給小孩子們發(fā)零用錢。
    這是哪一國的道理？
    聽到的人，腦子里唯有震驚二字而已。
    要說大人現(xiàn)在給浮山營補新丁，要囤積物資，修理軍堡，這些花錢花在明處，沒有人不贊同。這種投入，將來是要有產(chǎn)出的。
    可給孩子們讀書識字，花費這么多，所為何來？
    而且浮山也不僅是這個公學，還有吏科學堂，法科學堂，更有有點兒見不得人，鬼鬼祟祟的特務學堂什么的。
    軍營里還有教導隊，將來就是講武學堂。
    這么多學堂，投入的錢還少了？
    就是醫(yī)院來說，還是要附醫(yī)學堂，給有志于學醫(yī)，掌握一門吃飯手藝的半大孩子們學習的機會。
    幾年醫(yī)學下來，出來之后，名牌是響當當?shù)摹?br/>     因為能把膠東一帶真正能看人治病的醫(yī)生集結(jié)在一處，并且對學生因材施教，而不是那些鄉(xiāng)野游醫(yī)，只靠著幾張方子騙人吃飯的江湖郎中那可是強過一百倍一萬倍。
    這樣學堂里出來的，怕是真有幾分本事。
    就算自己謀食不易，也能在浮山營里當軍醫(yī)。浮山每個隊到哨一級都是配給軍醫(yī)和助手，俸祿薪餉待遇不低，現(xiàn)在還在缺人手，幾年之后，怕就能滿編。
    “大人真是，真是，真是……”林文遠吭哧了半響，終于道：“真是大手筆！”
    “嗯，咱家這個妹夫，可真是妹子的福氣了。”
    在家里說話，一想起和張守仁的親戚關(guān)系，林家上下自然都是由衷的高興和自豪。
    林文遠笑道：“咱妹子生的好嘛，大人奮發(fā)之前，看到咱妹子那眼神就是……”
    林云娘在屋子里跺腳：“哥！”
    “好了，好了，不說這個。”
    林文遠笑著把話題扯回來，笑道：“這么多人上學，地方得多大，請了幾個夫子去教課，內(nèi)當家，你去看過沒？”
    “這哪有不去看的？”
    林家娘子笑道：“剛?cè)雽W第一天，咱全家都去了。各堡中去的人也是不老小，平常懶得出門的人，那天也是出來不少。學堂修的可是好，有人說，比膠州正堂還威風。一進大門是操場，學生娃也得跑圈，大人說，跑跑身體好。還有練力氣的家伙什，也是不少，每天跑了圈練力氣，然后才讀書。”
    “大人這也是作養(yǎng)人才，這是正道。”
    “嗯，大伙都說，咱軍戶人家，小孩子能讀成了當然好，讀不成，識得字，身子也好，將來給大人效力，給大人的兒孫效力，這都是該當?shù)摹！?br/>     “唔……說的很是！”
    “再進二門，東西南北各是七開間九間的屋子，軒敞亮堂，里頭桌椅是一排排的，上頭書本紙墨都是擺的整整齊齊，學生每天都要負責自己的桌子，輪值灑掃，保持干凈。大人說，這是打小鍛煉，潛移默化來著。學生按年紀分班，課程倒是一樣，咱們軍戶的孩子都是幾乎大字不識幾個，每間教室三十個左右的孩子，老師是四個，兩個夫子教識字和經(jīng)義，一個教算術(shù)地理什么的，還有一個就是教導孩子們鍛煉，是打浮山營抽去的人輪流教。”
    “地理也學？”
    林文遠吃了一驚，發(fā)問。
    他娘子噗嗤一笑，道：“你也蒙了不是？不是風水先生的那種地理，是天下山川地理的地理。大人說，做人識字就不當睜眼瞎了，但天下之事，豈能就在幾本書里頭？所以要教地理，使得學生們心明眼亮，對天下事了若指掌，將來就算不能為官，行商，打仗，都用的著這些知識。”
    “原來如此。”林文遠釋然，微笑，一時也不知道說什么是好。
    張守仁做事，就是這種風格。哪怕事前你知道一些，但想跟上他的腳步，卻也是十分困難。
    去年秋天的時候，當時浮山格局也就剛起來，張守仁便是和部下們談過，百年大事，以教育為先。
    但教育，絕不能只為了科舉應制學的那幾本書，人學了多少年，聰明人是玩八股，平常人就是限于八股，笨人就是被八股給玩了。
    大聰明人，才有幾個？國朝二百多年，進士多少萬人，真正能借著八股當上官，又不被八股弄成書呆子，理財治政都有一手的，有幾個？
    不過就是那寥寥幾人罷了！
    張居正張閣老算是第一等聰明人，一條鞭法，其實在唐宋就有雛形，在大明，也有前例，張閣老不過就是在有限幾個省推行此法，終其一世，大明天下還有一半地方未行此法，直到如今，還有一些地方?jīng)]有施行。
    就是這樣，縫縫補補的一個閣老，現(xiàn)在也是得享大名，而大明國初的政治框架，財政框架卻是毫無大的變化，連縫縫補補能力的大臣，也是沒有幾個。
    用張守仁的話來說，便是道以八股取士，廢策論，廢考騎射，絕對是太祖高皇帝的最大失策。宋之士大夫比漢唐已經(jīng)是太過文弱，但好歹還有一些文武雙全的人才。大明立國至今，就是作養(yǎng)出一大群的書呆子出來，這樣下去，如何得了？
    所以浮山學校，要緊的是經(jīng)濟，也就是經(jīng)世濟用的學問，四書五經(jīng)，八股中尋章摘句，這等功夫，不學也罷。
    如今看來，張守仁果然是說到做到，這個公學學堂，果然是超脫普通的書校，既可以教學生學習經(jīng)義，將來可以走科舉的路子，免得送孩子過來的軍戶人家失望，一邊也是不動聲色的加了不少內(nèi)容進去，這樣教出來的學生，身體康強，見聞廣博，思維發(fā)散，絕不會是那種讀書十年，連唐宗宋祖和蘇東坡都不知道是誰的書呆子！
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